文 吳英存
巧雕人物設(shè)計在青花籽玉中的運用
文 吳英存
青花籽料是和田玉眾多品種中的一類,憑借自身細密潤澤的玉質(zhì),以及恰似水墨畫的外觀博得了大批玩家的青睞。青花籽料是和田墨玉發(fā)育不完善衍生出來的一種特殊種類,其顏色是石墨礦物長期慢慢沁入而成的,表面的色彩是黑白相間。有的青花籽料玉石的白色色彩地帶會有斑斑點點的黑色存在,不要認為這是一種瑕疵,只要仔細觀察,可以發(fā)現(xiàn)其紋理是細致隨性的,整個的玉質(zhì)是細膩柔潤的,算得上是一種油性極佳的玉種。
青花籽料來自新疆卡拉喀什河流域,一般來說,和田玉青花籽料質(zhì)地很細膩,油脂性也很好,顏色黑白分明。由于青花特有的黑白相間的特性,所以我們在雕刻時必須遵循俏色巧雕原則。每當提到俏色時,似乎總有許多懂得一些玉的人能明白其中大概的意思,但是如果讓其深入的講解一下如何處理“俏色”的問題,可能就很難表述清楚了,實際上“俏色巧雕”并不復(fù)雜,只是由于缺乏系統(tǒng)的梳理,使得很多人無法理清其中的思路。我認為,所謂俏色,就是因形就勢,由色施藝。這個“形”和“勢”,既指玉料的立體形狀和走勢,又指皮色的幾何形狀和態(tài)勢,這里還指玉本身黑白色的幾何形狀和態(tài)勢。
《明察秋毫》 吳英存/作
《昭君出塞》 吳英存/作
人物巧雕設(shè)計。人物設(shè)計是人物為主體,通過人物自身的動作和情節(jié)的形象最大限度地區(qū)分青花黑白雙色,這樣才能最有效地體現(xiàn)題材內(nèi)容,設(shè)計時必須遵循“因色施藝”的原則,根據(jù)具體的玉料顏色和造型的質(zhì)感來創(chuàng)作設(shè)計。
我之前創(chuàng)作過一件作品《昭君出塞》。原料正面黑白相間,黑色部分似一琵琶,背面略有裂紋??粗@塊美玉,靈感不期而至,一位懷抱琵琶的王昭君躍然立于面前?!墩丫鋈返念}材與玉料完美結(jié)合。欣喜于此,忙動筆設(shè)計構(gòu)思。
在設(shè)計制作中,我整體俏雕一站立、身披斗篷、手持黑色琵琶的王昭君。黑色俏雕一琵琶,其余都是白色,構(gòu)思巧妙,在視覺上給人以很強的沖擊力,將久遠的歷史藝術(shù)地展現(xiàn)在人們面前。
作品中人物體態(tài)優(yōu)雅,神態(tài)幽怨,生動逼真,正是“千載琵琶做胡語,分明怨恨曲中論”,表現(xiàn)了王昭君對故土的眷戀之情。但在作品的背面,我巧借裂紋雕刻為駝峰,細致地刻畫出回首而望的駱駝,突出了昭君心中的不舍,但又毅然決定出塞和親,為天下百姓帶來安寧,令人敬仰。整件作品彰顯出了一種清秀典雅、虛實有度的藝術(shù)風(fēng)格。
一般而言,青花籽料的價值相對不高,但精品青花籽料作品往往由于設(shè)計因地制宜,巧奪天工,又或者與國畫山水、人物相結(jié)合,意境深幽,所以藝術(shù)價值很高。它圖案的唯一性和不可復(fù)制性決定了青花籽料這個品種的價值所在,其觀賞性和藝術(shù)性使其具有極佳的收藏投資價值,也是目前和田玉資源稀缺的前提下和田玉創(chuàng)作的一條新思路。
吳英存字存子,河北省晉州市人,現(xiàn)為中華玉雕藝術(shù)大師、揚州市工藝創(chuàng)新設(shè)計能手、揚州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員、揚州市圓夢義工協(xié)會理事。幼年時就特別喜歡繪畫,1988年進入辛集市玉器工藝廠后,師從中國工藝美術(shù)大師宋建國、田健橋?qū)W習(xí)繪畫、泥塑、玉雕,在繪畫水平、造型能力、題材設(shè)計、表現(xiàn)手法及技巧等方面,都有了很大的提高,為以后的創(chuàng)作打下了深厚的藝術(shù)功底。2006年,創(chuàng)立了個人玉雕工作室——“存子玉苑”。2014年結(jié)業(yè)于江蘇省工藝美術(shù)玉雕專業(yè)高級研修班。2016年,出版了《中華玉名人·玉珍品》宋建國大師師徒玉雕藝術(shù)合集。作品《帶子上朝》《深山求道》《雄鷹》等分別在“藝博杯”“百花獎”“子岡杯”大獎賽評比中獲獎。