楊國慶（重慶市濱江實驗學校）

由英國漢普郡中國實驗班想到的

楊國慶
（重慶市濱江實驗學校）

最近，由英國漢普郡公立學校博航特中學開設的為期一個月的“中國實驗班”的全程紀錄片《我們的孩子足夠堅強嗎：中國學?！吩诰W(wǎng)上挺火！當然，我也看了。那么，我們看什么？聽到什么？該怎樣判斷？又得到什么？本文就個人見解提出拙見，供大家一起交流參考。

一、教育需要一分清醒

我看了紀錄片以及相關留言后，頭腦中出現(xiàn)的是這三組詞句：思考需理性！文化要自信！教育應反思！說實在的，東西方的教育走到今天，都需要反思。其教育理念上的差異與沖突，都是基于各自歷史文化背景的不同與時代使命的不同而呈現(xiàn)。但是，在全球化浪潮興起的今天，多元化的存在也是現(xiàn)實的需要，更是世界文明發(fā)展的內在需要。所以，在世界趨同中保持一分清醒，保持一分自我，保有一個靈魂，保有文化上的一分獨特也是非常的重要。

二、教育有碰撞有沖突

今天，東西方的教育，有碰撞，有沖突，有反思。應在反思中相互學習，不走極端。皆不可妄自菲薄，輕易地給予否定。隨著英國國際地位的變化，在教育上自然也會得到體現(xiàn)。這與快速崛起的大中國，理所當然有更多的不同和更大的差異。正是這些不同與差異導致了中英兩國在教育理念上呈現(xiàn)出巨大的反差，其教育承擔的育人目標和肩負的民族使命也是不同的。

三、在交流中成就教育

基于以上認知，我認為每個國家和地區(qū)的教育都要根據(jù)自己的現(xiàn)實需要與時代賦予的使命去作理性思考。我們根據(jù)自己的國情去思考，根據(jù)自己的培養(yǎng)目標去思考。我們根據(jù)短期人才需要與終極目標需要去思考我們的教育!我們的思考到達什么地方，我們的教育就會走到什么地方!每個國家，每個地區(qū)的教育都是隨著教育工作者的思考與實踐而向前推進。每個教育思想與理念也是隨著教育工作者的思考與實踐而樹立起來。這個教育發(fā)展，思想與理念形成的進程，本身就是一個歷史的進程。而歷史的發(fā)展都有其內在的邏輯，都有其存在的合理性。然而教育思想與理念都是基于各種人性的需要而產生，并由此形成眾多流派。這眾多流派都有其內在的邏輯，都有其存在的合理性。但因其滿足不同人性的需要而產生，所以，就必然存在著各種沖突與偏見。如果說，今后世界的沖突，是文明的沖突，那么，這樣的沖突，首先就是從教育的沖突開始。要化解這樣的沖突，也應該從教育開始，從教育的交流開始。而由英國漢普郡公立學校博航特中學開設的為期一個月的“中國實驗班”，正是直面這樣的沖突而邁出的重大步伐，也是挑戰(zhàn)，更是交流。在交流中了解，在交流中消除偏見，尋求共識，成就教育。

四、完善教育成就自我

當我們論教育時，教育應是善的、好的、正能量的。但實際是，一切教育思想與理念的產生都基于人性的需要。而人性有善！人性亦有惡！所以，當世之教育，有善的教育，亦有不善的教育。而我們的教育，則應該在人性的需求中設限，使之符合社會長久健康發(fā)展的需要。說教育就不得不突出德育，教育中的德育，是勸人良善的，是規(guī)人言行的，是教人喜愛美好，創(chuàng)建美好的，是教人不向惡低頭，不屈從于惡的力量或成為惡的力量。說到德育，德育的方式一定多種多樣，不管東方還是西方，流派也一定眾多。因為不能趨同，趨同則死!我們在教育思想與理念上以及德育方式上，應能接納他人，改造自己，但必須成為自己，而不能變成他人。作教育工作，要想不變成他人，就要堅持堅持以至永恒!慢慢做，細細做，持久做，由少積多，逐漸豐富，以至完善成為經典。

五、我尋我思傾聽內心

作為教師，要發(fā)揮自己的特長，要風格各異，亦不可趨同。在不趨同的同時，要在教學中去掉非人性的行為，并一定要在眾多教育理論的學習中尋找到自己。當某一教育理念與你內心相契合，那就找到了自己，你就會認同，你就能與自己對話。對于這樣的理念，你就很容易學習、行動、落實，并滿心歡喜。如理念與你的內心相違，而非得要求去做，則是痛苦而無效果的。

總之，教師要時時刻刻不斷地學習和總結，以史為鑒可以知興替，以銅為鏡可以正衣冠。我們作為教師，一定要找尋自己，傾聽內心的聲音，遵從人性的光輝。活在當下，活在過去，活在未來或活在所有的時間里，只有這樣，我們才能思考，我們才能思考教育，我們才能思考古今中外的教育。

［1］姚永強，范先佐.論義務教育均衡發(fā)展方式的轉變［J］.教育研究，2013（2）.

［2］周興國.義務教育均衡發(fā)展:從資源配置到資源激活［J］.教育發(fā)展研究，2013（2）.

·編輯王團蘭