劉小雄

（永新縣任弼時(shí)中學(xué) 江西吉安 343000）

大眾音樂(lè)文化背景下的中學(xué)音樂(lè)教育研究

劉小雄

（永新縣任弼時(shí)中學(xué) 江西吉安 343000）

21世紀(jì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平得到了快速的發(fā)展，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的腳步逐漸加快。我國(guó)實(shí)行“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，科技與教育共同發(fā)展。在中學(xué)教育階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)，可以提高學(xué)生的審美能力與音樂(lè)鑒賞能力。在多元文化背景下，中學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)模式發(fā)生了很大的變化。新課改要求學(xué)生使用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，提高自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。本文研究的主要內(nèi)容是大眾音樂(lè)文化背景下的中學(xué)音樂(lè)教育。

大眾音樂(lè)文化 中學(xué)音樂(lè)教育 新課改

在經(jīng)濟(jì)全球化和文化共享的時(shí)代背景下，各國(guó)音樂(lè)文化呈現(xiàn)出一種相互交融的趨勢(shì)、相互影響的趨勢(shì)。在大眾文化背景下如何弘揚(yáng)具有中國(guó)特色的本土音樂(lè)文化成為教育者們的工作重點(diǎn)。中學(xué)教育階段，學(xué)生的思想認(rèn)知已經(jīng)相對(duì)成熟，但是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比較少，缺乏正確的辨別能力。教育者需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

一、中學(xué)教育階段的音樂(lè)教學(xué)

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活的質(zhì)量要求越來(lái)越高。人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)，音樂(lè)不僅是一種交流方式，還能為人們緩解壓力。在中學(xué)教育階段開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，可以提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)文化多元化需要。中學(xué)教育階段的學(xué)生在身心發(fā)展過(guò)程中具有階段性、互補(bǔ)性、差異性以及不平衡性等等，教育者在制定音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生提供適合的教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)的過(guò)程中，可以實(shí)現(xiàn)文化的反哺與交融，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中提高自己的審美情趣。音樂(lè)的形式有很多種，目前被人們普遍接受的是流行音樂(lè)，青少年作為音樂(lè)的重要傳播者，學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)和實(shí)踐非常重要。教育者要注意教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教學(xué)的態(tài)度，建立以學(xué)生為本的音樂(lè)課堂。學(xué)習(xí)音樂(lè)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的幫助，教育者們應(yīng)該重視音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展[1]。

二、大眾音樂(lè)文化背景下的中學(xué)音樂(lè)教學(xué)

音樂(lè)傳播媒介的發(fā)展速度很快，大眾音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的發(fā)展與改革對(duì)人們的日常生活影響越來(lái)越大。大眾音樂(lè)文化是大眾文化中的一部分，主要以電子媒介為音樂(lè)文化的傳播方式。大眾文化背景下中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的積極發(fā)展有很大的影響，在很大程度上音樂(lè)也是一種社會(huì)風(fēng)氣，是當(dāng)今社會(huì)的一種發(fā)展導(dǎo)向。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷變化，人們的消費(fèi)觀念和欣賞水平也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。多方面培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，使學(xué)生在多元文化下能夠形成自己的音樂(lè)風(fēng)格或者獨(dú)特的審美觀念。大眾音樂(lè)文化通過(guò)媒介產(chǎn)生文化效應(yīng)，大眾音樂(lè)文化具有民族地域化、創(chuàng)作群體自由化、音樂(lè)題材自由化等特點(diǎn)。大眾音樂(lè)文化在群眾和學(xué)生之間傳播的比較迅速大眾音樂(lè)文化因其歡快的節(jié)奏感和旋律，極大地調(diào)動(dòng)了人們的情緒，營(yíng)造了一個(gè)健康、愉悅的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境[2]。

三、現(xiàn)階段，大眾音樂(lè)文化在中學(xué)音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)脫離

新課改要求教育者在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要以學(xué)生的興趣為中心，制訂的教學(xué)目標(biāo)要適合學(xué)生。教學(xué)目標(biāo)太高，學(xué)生是學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種翻越高山的障礙，使學(xué)生望而卻步；教學(xué)目標(biāo)太低又會(huì)使學(xué)生覺(jué)得音樂(lè)太簡(jiǎn)單，沒(méi)有挑戰(zhàn)性。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置一定要合理。教學(xué)內(nèi)容要以提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力為主，在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的情操。在很多中學(xué)音樂(lè)教育中，教學(xué)內(nèi)容比較單一，脫離了大眾音樂(lè)文化，造成學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)不高[3]。

2.教育者的教學(xué)水平低

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教育者是教學(xué)的主體。“師者，傳道授業(yè)解惑也?！苯逃叩慕虒W(xué)計(jì)劃和教學(xué)模式影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教育者的教學(xué)水平低會(huì)影響著教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施。有很多學(xué)校重視文化課，忽視了音樂(lè)、美術(shù)、體育的發(fā)展。但是，在大眾音樂(lè)文化發(fā)展的背景中，學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。教育者對(duì)大眾音樂(lè)文化缺乏了解，在日常的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中會(huì)無(wú)法滿足學(xué)生對(duì)音樂(lè)的需求。

3.教學(xué)質(zhì)量低

當(dāng)今社會(huì)，每天都有新的技術(shù)與理念誕生。中學(xué)生在這種日新月異的時(shí)代里，價(jià)值觀和人生觀都面臨著沖擊。在音樂(lè)教學(xué)課堂中落后的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)模式使得音樂(lè)教學(xué)的效果差，教學(xué)質(zhì)量低。教育者不注重音樂(lè)理論知識(shí)與實(shí)踐內(nèi)容的結(jié)合，使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣降低了[4]。

四、在大眾音樂(lè)文化背景下提高中學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的措施

學(xué)生是發(fā)展中的人，教育者在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，借助想先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，使用心得教學(xué)模式為學(xué)生提供新時(shí)代下的音樂(lè)教學(xué)。在大眾音樂(lè)文化背景下，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的日常生活，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的能力。在大眾音樂(lè)文化背景下提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的措施有以下幾點(diǎn)：

1.開(kāi)展小組教學(xué)模式

小組合作學(xué)習(xí)的方式是新課改頒發(fā)后，教育者們經(jīng)過(guò)實(shí)踐覺(jué)得可行的一種教學(xué)方式。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教育者可以使用小組教學(xué)的方式，將音樂(lè)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、比較有天賦的學(xué)生與音樂(lè)學(xué)習(xí)能力稍微差一點(diǎn)的學(xué)生分配在一個(gè)小組內(nèi)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的互補(bǔ)。比如在學(xué)習(xí)《明月幾時(shí)有》這首歌時(shí)，可以小組內(nèi)分工演唱，《明月幾時(shí)有》原為蘇東坡所作的一首詞，學(xué)生在學(xué)習(xí)這首歌前應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中就背誦過(guò)了這首詞，所以學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單。單人唱的地方就單人唱，合唱的地方就小組集體唱，這種學(xué)習(xí)方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。小組內(nèi)的學(xué)生各有各的性格特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和討論的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生多種音樂(lè)思想的碰撞，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)靈感。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)提高自己的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力[5]。

2.利用信息技術(shù)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，人們的生活和工作中處處都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)成為日常生活中必不可少的一部分內(nèi)容。信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用比較廣泛，多媒體和微課教學(xué)成為一種能夠新的教學(xué)趨勢(shì)。我國(guó)的民族眾多，各個(gè)民族之間都有著自己獨(dú)特的音樂(lè)演奏方式和唱法，藏族的長(zhǎng)音唱法、滑音唱法和振谷唱法等等；蒙古族的長(zhǎng)調(diào)唱法與呼麥唱法等。我國(guó)的大眾音樂(lè)文化涉及面廣，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難免會(huì)因地域差異對(duì)其它民族的風(fēng)格唱法不了解。教育者需要結(jié)合實(shí)際情況，借助多媒體電腦使學(xué)生接受多樣化的演唱方式，增強(qiáng)學(xué)生的演唱技能。

大眾音樂(lè)文化下的音樂(lè)傳播媒介在不斷的增加，教育者應(yīng)該提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，宣傳優(yōu)秀的音樂(lè)作品，少兒不宜、頹廢低沉、庸俗粗鄙的音樂(lè)不應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)，不好的音樂(lè)作品只會(huì)造成學(xué)生對(duì)大眾音樂(lè)文化的錯(cuò)誤定位，影響學(xué)生的身心發(fā)展。在音樂(lè)教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，結(jié)合應(yīng)景的圖片播放所學(xué)的教學(xué)音樂(lè)歌曲，可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生看著畫面會(huì)更加投入，身臨其境的感受音樂(lè)。

3.加大師生交流

教育者與學(xué)生之間的關(guān)系一直是教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)關(guān)注的方面，中學(xué)生正處在青春叛逆階段，對(duì)家長(zhǎng)和教師存有逆反心理。在中學(xué)教育階段學(xué)生與教育者發(fā)生爭(zhēng)斗的事件有很多，教育者作為學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者、合作者、參與者應(yīng)該對(duì)學(xué)生的心理、思想進(jìn)行疏導(dǎo)與勸解。學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)教育者的培訓(xùn)，提高教育者的音樂(lè)教學(xué)水平，使教育者具有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的能力與意識(shí)。教育者與學(xué)生之間應(yīng)該極大交流力度，積極開(kāi)展一些興趣類的教學(xué)活動(dòng)，了解學(xué)生的心理需求和喜歡的音樂(lè)風(fēng)格，積極地參與到學(xué)生之間的討論中去。教育者的教書對(duì)象是學(xué)生，所以在制定教學(xué)技術(shù)和目標(biāo)時(shí)首先應(yīng)該了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教育者應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)生的角度去看待社會(huì)音樂(lè)文化，學(xué)會(huì)換位思考。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的保障，教育者可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、樂(lè)曲想要表達(dá)的意境，在朗讀、舞蹈和繪畫等多個(gè)角度入手，提高學(xué)生的審美能力和音樂(lè)鑒賞力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，比如，在學(xué)習(xí)《爵士樂(lè)》時(shí)，教育者可以先給出一些簡(jiǎn)單的爵士樂(lè)節(jié)奏，然后學(xué)生根據(jù)所學(xué)的爵士樂(lè)特點(diǎn)，填補(bǔ)缺少的節(jié)奏，填入布魯斯音階，擊打出屬于自己的爵士樂(lè)作品。師生之間進(jìn)行交流和互動(dòng)，對(duì)學(xué)生不懂的地方加以引導(dǎo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力[6]。

[1]蘇晨曦.大眾音樂(lè)文化背景下的初中音樂(lè)教育教學(xué)研究[J].才智,2015,(36):93.

[2]周榮春.大眾音樂(lè)文化背景下的初中音樂(lè)教育教學(xué)研究[J].新課程導(dǎo)學(xué),2015,(6):16.DOI:10.3969/j.issn.1673-9582.2015.06.015.

[3]王利芬.大眾音樂(lè)文化背景下的初中音樂(lè)教育教學(xué)研究[J].科普童話·新課堂（下）,2015,(8):46-46.

[4]孫艷.大眾音樂(lè)文化背景下的初中音樂(lè)教育教學(xué)策略研究[J].山海經(jīng)（故事）,2016,(8):61.

[5姜自暉.中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展策略[J].發(fā)現(xiàn)（教育版）,2017,(1):48.

[6]金晶.試論中學(xué)音樂(lè)教育的育人價(jià)值[J].科教導(dǎo)刊-電子版（上旬）,2016,(4):120.