謝蒙鴉

（廣東省湛江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)新民中學(xué)）

淺談“正師覺”

謝蒙鴉

（廣東省湛江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)新民中學(xué)）

湛江開發(fā)區(qū)教育在順應(yīng)教育改革的潮流中，充分挖掘本土多元的教育元素和傳承區(qū)域特色的歷史文化，提出了全新的教育模式——“覺民教育”。“覺民教育”包括兩大體系、六大內(nèi)容（覺師體系包括：明師德，循師道，正師覺；覺生教育體系包括：明生德，循生道，正生覺）。下面我就對(duì)“正師覺”談?wù)剛€(gè)人淺薄的認(rèn)識(shí)。

一、“正師覺”的意義及理想目標(biāo)

列寧說：“一個(gè)國家的力量在于群眾的覺悟，只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時(shí)候，國家才有力量?！惫芾韺W(xué)校和建設(shè)國家一樣，我認(rèn)為，一個(gè)學(xué)校力量的大小主要取決于教師覺悟的高低，一流教師隊(duì)伍要有一流的教師覺悟，一流的教師覺悟能成就一流的學(xué)校。

可見教師的覺悟決定著學(xué)校的出路，也決定著教育的成敗?！坝X民教育”的核心在“道”和“悟”，“正師覺”屬于“悟”的范疇，是指教師要有正確的思想覺悟，幸福完滿的教育精神，才能教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的覺悟。

何為“教師正確的思想覺悟，幸福完滿的教育精神”？簡(jiǎn)單地說，教師要力求做學(xué)生心目中的“好老師”，并在追求教育理想中體驗(yàn)到幸福完滿的教書生活。

二、“正師覺”目標(biāo)的要求

全社會(huì)都在推崇“好老師”，這也是“正師覺”所要追尋的目標(biāo)?！昂美蠋煛币邆渌囊兀海?）做好老師，要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。（2）做好老師，要有道德情。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。（3）做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。（4）做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)。

三、“正師覺”目標(biāo)達(dá)成的途徑和方法

“好老師”是“正師覺”一個(gè)理想的目標(biāo)，是教師一種崇高的境界，我們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)目標(biāo)的彼岸，是需要我們所有老師付出努力和汗水的。我認(rèn)為達(dá)成目標(biāo)關(guān)鍵在兩點(diǎn)：

1.閱讀

閱讀使人有深度、有文化，唯有勤閱讀的老師才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，才能成為“好老師”。新教育的創(chuàng)始人朱永新提出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”“一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育”“改變，從閱讀開始”等觀點(diǎn)。每一個(gè)觀點(diǎn)都是強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著決定性的作用。閱讀是成就“好老師”的重要途徑和方法之一。

“好老師”應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)閱讀，站在大師的肩膀上前行。就是在自己關(guān)注的學(xué)科（甚至是領(lǐng)域）中找到真正屬于自己的“根本性書籍”，然后不厭其煩地由淺入深地精讀，或者二三同好組成“共同體”各自闡發(fā)又互相爭(zhēng)辯地研讀，這是一種“挖井”式的專業(yè)閱讀。在此過程中，你獲得的不僅是知識(shí)的積累，還有思維的操練、思想的砥礪。井水噴涌之時(shí)，你的大腦再也不是別人思想的“跑馬場(chǎng)”，你擁有了一塊放眼世界的“根據(jù)地”。立足于此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，紛擾的世相變得簡(jiǎn)明，復(fù)雜的走向變得清晰。因?yàn)檎胬硗菢闼氐模闶刈×顺ＷR(shí)，也就占有了真理，并且把這真理傳授給學(xué)生，讓學(xué)生終身受益。

“好老師”也要進(jìn)行一些“煙花式”的閱讀。要經(jīng)常與經(jīng)典對(duì)話，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。與偉大的人物對(duì)話，與崇高的精神交流，會(huì)使自己不斷地汲取到奮進(jìn)的力量，其重要途徑是閱讀傳記類的書籍。另外，管理類的圖書也值得閱讀。從本質(zhì)上來說，老師也是從事管理的。一些優(yōu)秀的管理圖書，會(huì)讓我們更加深刻地理解人性、理解學(xué)生、理解工作。

2.構(gòu)建高效課堂

葉瀾說過：把課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力，是當(dāng)前教學(xué)論思維局限的最突出表現(xiàn)。目前我們倡導(dǎo)的理想課堂有三重境界：（1）落實(shí)有效教學(xué)框架；（2）發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力；（3）知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴?？梢?，課堂教學(xué)的最高目標(biāo)是喚醒人的真正人性和使人徹悟人生，使混濁的人生變得清澈，使沉睡的生命得以覺醒，編造完美教室，就是要讓教室里的每個(gè)學(xué)生穿越課程與歲月，朝向有德行、有情感、有知識(shí)、有個(gè)性、能審美、在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展的生命，一天天地豐盈成長(zhǎng)。一位“好教師”的課堂必須是高效的，必須達(dá)到理想的三重境界，并朝向最高的目標(biāo)而努力。

“好老師”會(huì)在課堂改革中，從角色、觀念上轉(zhuǎn)變，注重課前、課中等方面工作的準(zhǔn)備與改變，用科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)課堂結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建，真正做到高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。

湛江開發(fā)區(qū)打造“覺民教育”最終目的是：利用這個(gè)教育活動(dòng)打造出一批“好老師”，最后為開發(fā)區(qū)造就出更多的“好老師”?！耙蝗汉美蠋煟褪且凰脤W(xué)?！?，“一批好老師，就是一個(gè)好教育區(qū)域”。但愿“覺民教育”越走越遠(yuǎn)，越來越好。

［1］何慧仙.淺談如何樹立教師威信［J］.課堂內(nèi)外（教師版），2015（5）.

［2］陳永明.現(xiàn)代教師論［M］.上海教育出版社，1999.

·編輯 王潔瓊