陳洪清

（吉林省農(nóng)安縣開安鎮(zhèn)初級中學(xué) 吉林農(nóng)安 130200）

淺談如何進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)

陳洪清

（吉林省農(nóng)安縣開安鎮(zhèn)初級中學(xué) 吉林農(nóng)安 130200）

美術(shù)和生活有千絲萬縷的聯(lián)系，將美術(shù)教學(xué)和生活相融合可以從多方面實(shí)現(xiàn)?；谏顒?chuàng)設(shè)美術(shù)課堂教學(xué)情境，可以更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品、領(lǐng)悟美術(shù)的表現(xiàn)意圖和表達(dá)方式；將生活融入美術(shù)課堂可以激發(fā)課堂教學(xué)的活力，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的自主思維能力和創(chuàng)新能力；將美術(shù)帶入實(shí)踐生活是對美術(shù)學(xué)習(xí)的綜合應(yīng)用和探索。不論從哪一個(gè)方面實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中融入生活，都能獲得很好的美術(shù)教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合能力的提高。

初中美術(shù) 融入生活 教學(xué)意境 美術(shù)課堂 生活實(shí)踐

初中美術(shù)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)美術(shù)源于生活，如《源于生活 高于生活》《豐富多彩的現(xiàn)實(shí) 多種多樣的表現(xiàn)》等課，都有意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)源于生活。美術(shù)教學(xué)如何融入生活，這需要教師在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和發(fā)現(xiàn)。[1]

一、基于生活創(chuàng)設(shè)美術(shù)課堂教學(xué)意境

美術(shù)是一種特別的藝術(shù)形態(tài)，它展示的是人對美的追求和向往，色彩、線條等美術(shù)語言承載了人類豐富的情感、思想等。在美術(shù)教學(xué)中，基于生活創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)的情境，可以讓學(xué)生更好地理解作品、學(xué)習(xí)作品的創(chuàng)作方式和精神表現(xiàn)形式，讓學(xué)生從生活中體驗(yàn)美、創(chuàng)作美，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和對美的觀察力、創(chuàng)造力。如，在《春天的暢想》教學(xué)中，教師可以向?qū)W生展示樹在春天、夏天、秋天、冬天的形態(tài)，讓學(xué)生聯(lián)想到生活中樹木的四季變化，再由此聯(lián)想到其他春天的事物，等學(xué)生在腦海中將春天的元素聚集起來，然后通過圖片、多媒體等工具展示圖像中的春天，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想春天，將“春天暢想”的意境營造出來，使美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊密結(jié)合。又如，在《富有活力的運(yùn)動會》教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)校每年都要舉辦運(yùn)動會，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己參與的實(shí)際情況將運(yùn)動會的場景用美術(shù)語言表現(xiàn)出來。教師在演示中可以通過線條、幾何圖形等大致描繪表現(xiàn)運(yùn)動的視覺符號，引導(dǎo)學(xué)生向美術(shù)創(chuàng)作

方面思考，使其能夠運(yùn)用簡單的美術(shù)語言表現(xiàn)生活中的場景，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生分析、討論美術(shù)學(xué)習(xí)的更高境界。再如，教師還可以用實(shí)物創(chuàng)造美術(shù)教學(xué)情境。如，在《春天的暢想》教學(xué)中，教師和學(xué)生一起收集不同樹的枝葉，然后在課堂上觀察樹葉的線條、形狀、色彩等，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中形成較為直觀的生活向美術(shù)轉(zhuǎn)化的意識，使其能夠通過生活看到作品，通過作品看到生活，從而提高學(xué)生對美術(shù)的感悟能力和學(xué)習(xí)能力。[2]

二、將生活融入美術(shù)課堂

美術(shù)教材是美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)，將生活融入美術(shù)教學(xué)要結(jié)合美術(shù)教材的開發(fā)和利用。如，在《豐富多彩的現(xiàn)實(shí) 多種多樣的表現(xiàn)》教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生觀察李迪的《雛雞圖》和黃胄的《小雞圖》，討論它們與現(xiàn)實(shí)中小雞的區(qū)別和相似之處。由于一些學(xué)生沒有見過小雞，教師可以通過多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，并讓見過小雞的學(xué)生描述現(xiàn)實(shí)生活中的小雞與視頻、圖片及畫作中小雞的區(qū)別。學(xué)生可以觀察到《雛雞圖》中兩只小雞栩栩如生，筆墨描繪出的身體給人一種毛茸茸的感覺，線條柔美、細(xì)膩，視覺上很逼真；而《小雞圖》的線條較為粗獷、有力，刻畫出了小雞活潑、可愛的特點(diǎn)。通過兩幅圖的對比領(lǐng)略生活帶給美術(shù)的創(chuàng)意，學(xué)生就可以更為清晰地理解美術(shù)語言表達(dá)的意圖和方式。又如，在《形象直觀的表現(xiàn)與交流》教學(xué)中，《蒙娜麗莎》《自畫像》等作品各有特色，要將生活融入教學(xué)就先要讓學(xué)生明白美術(shù)來源于生活，帶領(lǐng)學(xué)生從作品本身分析美術(shù)創(chuàng)作的思想和技巧。教師在教學(xué)中可以從作品的創(chuàng)作背景入手，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略作品背后的故事。如，在《蒙娜麗莎》欣賞教學(xué)中，教師通過故事向?qū)W生講述《蒙娜麗莎》的創(chuàng)作背景和人物原型，然后帶領(lǐng)學(xué)生討論人類的微笑和蒙娜麗莎微笑的含義，在討論中讓學(xué)生體會美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和意圖，讓學(xué)生逐漸學(xué)習(xí)美術(shù)造型的要素和藝術(shù)語言，再讓學(xué)生通過對周圍人的觀察掌握他們的表情特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察入微的習(xí)慣和較強(qiáng)的審美能力。總之，在美術(shù)教學(xué)中將生活實(shí)際融入課堂教學(xué)，學(xué)生通過對生活的觀察和領(lǐng)悟不僅可以理解作品的含義，還可以學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)作的技巧和思想。

三、將美術(shù)帶入生活實(shí)踐

美術(shù)源于人對生活實(shí)踐的加工和創(chuàng)造，將美術(shù)帶入生活既是學(xué)習(xí)美術(shù)的重要途徑，也是美術(shù)實(shí)踐的重要途徑。在初中美術(shù)教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)帶入生活，體驗(yàn)生活中多姿多彩的美術(shù)。如，應(yīng)用觀察法讓學(xué)生通過對公共場合的宣傳畫和景物的結(jié)構(gòu)、色彩等進(jìn)行分析，在腦海中構(gòu)建美術(shù)的含義，以此激發(fā)學(xué)生的美術(shù)思想。最常見的就是超市的宣傳畫，不同的節(jié)假日，不同的產(chǎn)品促銷中，超市的宣傳畫都會有所變化，以襯托節(jié)日的氣氛、產(chǎn)品的特點(diǎn)。如，元宵節(jié)時(shí)，湯圓、燈籠就是節(jié)日的元素，畫面上要表現(xiàn)這一節(jié)日的特點(diǎn)自然離不了這兩個(gè)元素；中秋節(jié)時(shí)，則運(yùn)用月亮、嫦娥、月餅等元素。而產(chǎn)品推廣中，產(chǎn)品的包裝、推廣員的穿著等也能體現(xiàn)出產(chǎn)品的特點(diǎn)，這些都是美術(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識

生活中的美術(shù)，理解美術(shù)作品的含義和意圖，從而更好地把握美術(shù)創(chuàng)作的各種元素、信息，使其在參與美術(shù)教學(xué)時(shí)更加積極、主動地發(fā)揮自身對美的感受、對美術(shù)語言的理解和應(yīng)用。美術(shù)不是對生活的照搬和模仿，亦不是對作品的臨摹和抄襲，美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作都需要思想的支持，學(xué)生只有擁有豐富的思想才能提高美術(shù)學(xué)習(xí)、美術(shù)欣賞、美術(shù)創(chuàng)作的能力，使美術(shù)教學(xué)的價(jià)值得到最有效的發(fā)揮。因此，教師將美術(shù)教學(xué)融入生活不僅要思考、實(shí)踐，還要不斷開發(fā)和完善，將美和生活緊緊聯(lián)系起來，塑造學(xué)生更美好的未來。

[1]何進(jìn)仁.教育回歸生活——讓初中美術(shù)教學(xué)融入生活.教育，2016（7）.

[2]黃斐.淺析初中美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的融合.美術(shù)教育研究，2014（24）.