邵清華

（福建省同安第一中學(xué)）

小組合作探究策略在歷史課堂教學(xué)中的實(shí)踐與思考
——以《辛亥革命的失敗原因》為例

邵清華

（福建省同安第一中學(xué)）

教與學(xué)行為方式轉(zhuǎn)變下的新課堂，需要教師最大限度地把課堂還給學(xué)生，通過(guò)思考、合作、展示支撐起有意義的學(xué)習(xí)，這是新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。利用高中語(yǔ)文教材設(shè)置探究題，整合優(yōu)化課程資源，開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)，改進(jìn)歷史課堂教學(xué)。

自主合作；探究學(xué)習(xí)；教學(xué)方式

論文源起：2011年全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議召開(kāi)后，教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)?！毒V要》中指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！边@要求學(xué)生的學(xué)習(xí)必須由教師主導(dǎo)向“自主”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

實(shí)踐策略：為了適應(yīng)基礎(chǔ)課程改革的目標(biāo)，我調(diào)整了課堂教學(xué)方式，實(shí)施“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，力求在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。以下是我在上“辛亥革命的失敗原因”這堂課的教學(xué)嘗試。

一、解讀名篇，優(yōu)化資源

辛亥革命是中學(xué)歷史課本中的一個(gè)重要內(nèi)容，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)此提出了學(xué)習(xí)要求：簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立“中華民國(guó)”的歷史意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)這次革命有了較全面的了解，知道它推翻了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人民獲得了一些民主與自由的權(quán)利，民主共和觀念深入人心。但是，革命的果實(shí)最終被袁世凱竊取。因此，它沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，革命最終失敗。

關(guān)于辛亥革命失敗的原因，教材并沒(méi)有說(shuō)明，為了幫助學(xué)生更好地理解這一段歷史，我結(jié)合高中語(yǔ)文教材，設(shè)置了探究題：解讀魯迅文章《藥》《阿Q正傳》和《祝福》，探討辛亥革命失敗的原因。魯迅親歷過(guò)辛亥革命，用他那敏銳的目光觀察革命前后中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的變化，用他那職業(yè)文學(xué)家的筆鋒寫下這一段歷史。以語(yǔ)文課本作為教學(xué)資源，選擇學(xué)生熟悉的魯迅先生的作品來(lái)讓大家討論，整合優(yōu)化課程資源，改進(jìn)課堂教學(xué)。改變過(guò)去學(xué)生僅從課本中死記硬背現(xiàn)成結(jié)論的現(xiàn)象，從身邊熟悉的事情出發(fā)，經(jīng)過(guò)自己的思考總結(jié)結(jié)論，運(yùn)用語(yǔ)文材料輔助理解歷史問(wèn)題。

二、分組合作，激發(fā)主體

在這個(gè)問(wèn)題上，我嘗試轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，以學(xué)生自主—合作—探究為學(xué)習(xí)方式。首先把學(xué)生五人組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，全班共九個(gè)小組（三個(gè)小組課前認(rèn)真閱讀《祝福》，另三個(gè)小組閱讀《藥》，最后三個(gè)小組閱讀《阿Q正傳》），然后小組討論，再選派代表上臺(tái)發(fā)言。這激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小組討論開(kāi)展得很熱烈，大家積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，互相補(bǔ)充，并選派口才較好的學(xué)生參與班級(jí)交流。在課堂上交流時(shí)，各小組代表都各抒己見(jiàn)，其他同學(xué)參與討論，氣氛熱烈，最終取長(zhǎng)補(bǔ)短，得出了很有見(jiàn)解的結(jié)論。主要情況如下：

《祝?！穼懙氖切梁ジ锩筠r(nóng)村一名普通女性祥林嫂的命運(yùn)，三個(gè)小組成員都清楚她的悲慘命運(yùn)是由代表封建宗法思想的四條繩索（政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)）造成的。還有學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)為她的真正不幸是人們對(duì)她的冷漠態(tài)度（“僅把她當(dāng)成玩物”），當(dāng)這個(gè)作用喪失后，她就失去了存在的價(jià)值。還有個(gè)別學(xué)生提出自己的見(jiàn)解：認(rèn)為她的命運(yùn)關(guān)鍵是由她自己造成的，她本人也不覺(jué)悟，她逃出婆家是為了找一個(gè)暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的地方；她強(qiáng)烈反抗婆婆意旨，但越是這樣越顯出她的愚昧——恪守從一而終的規(guī)范；還有她在封建神權(quán)下所感到的恐怖（靈魂問(wèn)題）。最后經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生得出一個(gè)結(jié)論：辛亥革命雖然在政權(quán)上推翻了君主專制政體，建立了共和國(guó)，但思想上無(wú)根本變化，百姓仍受封建思想的毒害，封建階級(jí)在思想上對(duì)農(nóng)民的壓迫、封建勢(shì)力與封建迷信對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治依舊。

《阿Q正傳》，學(xué)生對(duì)此人很感興趣，他怪異的行為，他的精神勝利法都讓學(xué)生啼笑皆非。當(dāng)討論阿Q時(shí)，大家七嘴八舌，認(rèn)為阿Q是千百萬(wàn)中國(guó)破產(chǎn)農(nóng)民的縮影。阿Q是個(gè)農(nóng)村的雇農(nóng)，經(jīng)濟(jì)上一無(wú)所有，政治上深受壓迫，思想上深中封建思想之毒。由于他的不覺(jué)悟，“假洋鬼子”才能以一點(diǎn)外形的新攫取了未莊“革命”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，趙太爺才能保持著固有的社會(huì)地位。他雖然落后，但其政治經(jīng)濟(jì)地位卻決定了他富有革命激情，做夢(mèng)都想要革命。因?yàn)樗吘故莻€(gè)受壓迫者，有潛在的革命要求，真心實(shí)意向往革命，希望通過(guò)革命改變他的被壓迫狀態(tài)。但他的“革命思想”卻是愚昧的，他提出我要什么就是什么，我要誰(shuí)就是誰(shuí)（他參加革命是為了“威福”——有權(quán)勢(shì)；“子女”——有老婆；“玉帛”——有錢）。而且敵我不分，殺趙老爺也要?dú)⑿。其自發(fā)的“革命行動(dòng)”則是公開(kāi)調(diào)戲尼姑、盜竊尼姑庵的香爐、菜蔬，這說(shuō)明阿Q本質(zhì)上代表著一批農(nóng)村流氓無(wú)產(chǎn)者，其“革命理想”決不是中國(guó)革命的真正目標(biāo)，他們所能起到的作用也僅僅是改朝換代而已。有學(xué)生還提出了深層的思考：為什么近代中國(guó)到民主革命時(shí)代還存在如此眾多的阿Q？這個(gè)問(wèn)題又激起學(xué)生熱烈討論，最后有一個(gè)較多數(shù)學(xué)生認(rèn)同的結(jié)論：在于中國(guó)的革命缺乏一個(gè)深入思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，革命黨人無(wú)視農(nóng)民的要求，不注意發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾，使廣大農(nóng)民處于愚昧落后狀態(tài)。這說(shuō)明了辛亥革命同農(nóng)民的關(guān)系：革命不關(guān)心農(nóng)民（其“平均地權(quán)”的口號(hào)空洞無(wú)物），農(nóng)民不理解革命。通過(guò)《阿Q正傳》魯迅提出了啟發(fā)農(nóng)民覺(jué)悟的問(wèn)題，同時(shí)也批判了辛亥革命的錯(cuò)誤：脫離人民群眾。列寧也曾批評(píng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命沒(méi)有充分吸引廣大群眾的缺點(diǎn)。毛澤東在此基礎(chǔ)上加以理論升華：中國(guó)革命的根本問(wèn)題是教育農(nóng)民，一要發(fā)動(dòng)農(nóng)民，二要改造序進(jìn)行詳細(xì)講解，此時(shí)學(xué)生利用感官對(duì)某一時(shí)期發(fā)生事件的來(lái)龍去脈有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，因此，他們對(duì)歷史文化掌握得更加全面。之所以說(shuō)歷史地圖的應(yīng)用使學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神，是因?yàn)榻處熃Y(jié)合歷史地圖，聯(lián)合實(shí)際生活狀況，使學(xué)生真切地體會(huì)到我國(guó)人類文明社會(huì)艱辛歷程，此時(shí)學(xué)生就會(huì)珍視現(xiàn)在擁有的美好生活，對(duì)我黨更加擁護(hù)愛(ài)戴。

4.地圖的應(yīng)用使學(xué)生對(duì)歷史事件持有客觀公正的評(píng)價(jià)態(tài)度

例如，教師在開(kāi)展《多元化碰撞交融與社會(huì)經(jīng)濟(jì)》的教學(xué)課程教學(xué)中，可以借助《鄭和下西洋》這一具有代表性的歷史地圖，使學(xué)生在腦海里勾勒出鄭和與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)幍膱?chǎng)景。這樣學(xué)生就會(huì)持著客觀的態(tài)度去看待中外多種文化在交往中思想上的碰撞以及產(chǎn)生的沖突，他們此時(shí)認(rèn)為鄭和具有不服輸?shù)钠沸?，贊揚(yáng)我國(guó)人民生生不息的民族精神。地圖的運(yùn)用培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，此時(shí)他們尊重事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)熱門事件以及身邊事情不盲目地去評(píng)價(jià)。

三、歷史地圖的應(yīng)用是完善探究類識(shí)圖題的教學(xué)思路

1.將歷史地圖與識(shí)圖題有機(jī)結(jié)合，豐富學(xué)生的解題技巧

識(shí)圖題以圖文的形式使學(xué)生獲得平面的感受，歷史地圖的引進(jìn)使初中歷史學(xué)科自身多彩的屬性淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，兩者的有機(jī)結(jié)合使識(shí)圖題試題的形式實(shí)現(xiàn)了多樣化。學(xué)生利用視覺(jué)觀察、知識(shí)遷移、分析處理的途徑提高解題效率，此時(shí)我們可以肯定的是，學(xué)生在面對(duì)識(shí)圖題時(shí)解題技巧更加多樣化。歷史地圖與識(shí)圖題實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：一是運(yùn)用多種分類方法，使歷史地圖的有關(guān)圖片有專屬自己的類別。例如，歷史地圖依據(jù)朝代的不同，可以分為商朝、秦朝、三國(guó)兩晉南北漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝以及清朝地圖等；另一方面，所選用的歷史地圖應(yīng)該具有強(qiáng)烈的針對(duì)性，對(duì)學(xué)生起到啟發(fā)的作用。例如，在北師大版八年級(jí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》的探究類識(shí)圖題教學(xué)，教師借助歷史地圖，向?qū)W生講述該條約中我國(guó)對(duì)日本開(kāi)放的通商口岸蘇州、杭州、重慶以及沙市這四個(gè)城市所處的地理位置，通過(guò)歷史地圖與識(shí)圖題的結(jié)合，學(xué)生深切地感受到為什么這四個(gè)通商口岸被外國(guó)人強(qiáng)制占領(lǐng)，學(xué)生從地圖上可以得知這四個(gè)通商口岸經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，水利運(yùn)輸便利。

2.創(chuàng)建良好的教學(xué)氣氛，學(xué)生在探討中鞏固了理論知識(shí)，強(qiáng)化了解題技能

探究性識(shí)圖題在歷史試卷中的出現(xiàn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生初步探索能力。歷史地圖在其中的應(yīng)用，完善了教師的教學(xué)思路，使教師認(rèn)識(shí)到將“學(xué)起于思，思源于疑”貫穿于整個(gè)識(shí)圖題答案探究的教學(xué)進(jìn)程中，教師借助地圖這一媒介系統(tǒng)的分析題意，使學(xué)生對(duì)識(shí)圖題有清晰的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然他們探究以及學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性被調(diào)動(dòng)出來(lái)，深化了解決問(wèn)題的基礎(chǔ)技能。

現(xiàn)如今，我國(guó)初中教育事業(yè)在教育改革機(jī)制的推行下，獲得了更好的發(fā)展空間，取得了更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。由全文的論述我們了解到，歷史地圖在初中歷史教學(xué)課程中的有效應(yīng)用，可以使學(xué)生在豐富多彩的教學(xué)情境中，鍛煉自己的發(fā)散性、創(chuàng)新性思維，使他們對(duì)悠久的歷史文化知識(shí)有更為深刻的理解與扎實(shí)的掌握。另外，在探究類識(shí)圖題教學(xué)中引進(jìn)歷史地圖，健全了教學(xué)思路，輔助教師順利地開(kāi)展初中歷史教學(xué)內(nèi)容。

［1］張玉梅.淺談歷史地圖在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用［J］.學(xué)周刊C版，2013（7）：186.

［2］周潔.中學(xué)歷史地圖冊(cè)的研究［D］.華東師范大學(xué)，2012.

·編輯 段麗君