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        《西游記之大圣歸來》的編劇藝術

        2016-03-03 12:49:24靳小蓉
        戲劇之家 2016年2期
        關鍵詞:三段式結構

        靳小蓉

        (江漢大學 武漢語言文化研究中心,湖北 武漢 430056)

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        《西游記之大圣歸來》的編劇藝術

        靳小蓉

        (江漢大學 武漢語言文化研究中心,湖北 武漢 430056)

        【摘 要】本文分析《西游記之大圣歸來》在編劇藝術上的成就,從故事結構設置、人物形象塑造、戲劇節(jié)奏把握等方面,肯定該片是國產動畫片編劇藝術在商業(yè)性和藝術性上的雙重進步。

        【關鍵詞】《西游記之大圣歸來》;編劇藝術;“三段式”結構;戲劇節(jié)奏

        2015年7月上映的國產動畫片《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《大圣歸來》)以9.56億元的票房成績一舉刷新了中國動畫電影票房紀錄。這部電影不僅獲得了超乎預期的商業(yè)收益,而且得到了業(yè)界和觀眾的一致好評,被稱為國產動畫片的“良心之作”[1]。作為一部“現(xiàn)象級”的動畫電影,獨特的投資及營銷模式、精良的制作技術和豐富的視聽效果固然是其成功的重要原因,優(yōu)秀的編劇藝術也是這部作品能經得起檢驗的品質基礎。本文將從編劇藝術的角度,解析《大圣歸來》在故事結構設置、人物形象塑造、戲劇節(jié)奏把握等方面的成功經驗。

        一、故事結構設置采用了商業(yè)片經典“三段式”結構

        《大圣歸來》是對《西游記》原著的創(chuàng)造性改編。故事敘述江流兒(唐僧幼名)為拯救被山妖抓去的孩子誤入壓住孫悟空的五行山山洞,無意中解除了悟空的枷鎖放出悟空。悟空因為法印未除,法力全失,在與妖王的戰(zhàn)斗中頻頻落敗,心灰意冷。在江流兒和八戒的激勵下,他深入妖王巢穴解救江流兒,在江流兒死后重獲法力,打敗妖王。

        這一故事線的設置遵循了好萊塢“三段式”結構。所謂的“三段式”,指的是好萊塢電影劇本通常分為三幕:開端、中段和結局。其中,開端建置沖突,占全劇的1/4;中段展開對抗,占全劇1/2;結局結束沖突,占全劇1/4[1]。這種結構也被稱為“大情節(jié)”經典設計。經典設計為一個英雄式主人公設置障礙,表現(xiàn)其與對抗力量作斗爭并最終成功或失敗的故事。這種“大情節(jié)”設計被稱為是“世界電影的大菜和主食。”[3]

        在故事的發(fā)展脈絡中,通常認為存在兩個“情節(jié)點”。情節(jié)點發(fā)生在第一幕即將結束和第二幕即將結束時?!扒楣?jié)點就是任何一個偶然事故、情節(jié)或大事件,它‘鉤住’動作并且把它轉向另外一個方向,即轉到第二幕和第三幕。”[4]情節(jié)點是故事發(fā)展的兩個重要轉折,也是使故事線保持穩(wěn)定的主要基點。

        下面我們分析《大圣歸來》情節(jié)點的設置:

        本片第一個情節(jié)點在影片的第17分15秒。在這個情節(jié)點中,江流兒為躲避山妖進入了囚禁大圣的冰窟,出于好奇用手在一個冰雕手上合印了一下。然后整個冰窟崩塌,鎖鏈斷裂,大圣得以從壓了他500年的山下鉆出。隨后,第一幕結束于第21分鐘。悟空擺脫了大山的重壓,小戰(zhàn)山妖,見過江流兒(此時他還不知道是江流兒無意中救了他),在天地間飛騰巡游,品味重獲自由的欣喜和感慨。

        第二個情節(jié)點在影片的第61分鐘45秒。這個情節(jié)點是一個寂靜的場面,就是悟空靜靜地躺在水中。大圣在與妖王混沌的戰(zhàn)斗中被打敗,兩次被抓住頭按在地上,小女孩也被妖王抓走。大圣瘋狂地撞擊石頭,想解破手腕上的法印,卻毫無可能。悟空跌倒在水中,心灰意冷。這個情節(jié)點是對他之前所有的逃避心理的一個總結,也是情緒的最低點。之后悟空的心理狀態(tài)發(fā)生了轉折,悟空回憶起江流兒對他的期待,加上八戒的鼓勵,重新鼓起勇氣,奔赴妖王混沌的老巢去解救江流兒。第二幕結束于第63分鐘。

        在第二幕中,還有一個中點將故事分為兩部分,前半部分是悟空出山后的一系列遭遇,后半部分是悟空確認自由之后要做的事。中點是第40分30秒,白龍在天空自由地飛翔。悟空對江流兒說:“有一天要是你夠堅強,夠勇敢,你就能駕馭它們?!币虼?,他們踏上了送小女孩回家的路。

        第三幕也是全劇的高潮,由激烈的打斗場面為主導。由于第二個情節(jié)點已經完成了悟空的心理沖突和轉變,整個第三幕20分鐘一氣呵成,以流暢的節(jié)奏奔向最后的勝利。

        二、人物形象飽滿,富于戲劇張力

        江流兒形象天真頑皮,對戲曲里面的故事充滿了好奇。同時,他淳樸善良,對小女孩的責任感使他不畏強暴,為追求自由不屈地戰(zhàn)斗。正是這種好奇和夢想激起了大圣尋找從前的自己的強烈愿望?!洞笫w來》的主要任務是抗擊山妖,救出被山妖捉去的孩子,而這一任務最直接的關系人是江流兒。

        大圣的主要欲望是獲得自由。江流兒的“死”使他跳入一團天火中,經由烈火的熔煉而如鳳凰涅槃般獲得了重生。在傳統(tǒng)的《西游記》故事中,孫悟空本來就在太上老君的八卦爐里煉了四十九天,“煉成個金子心肝,銀子肺腑,銅頭鐵背,火眼金睛?!彼裕@一情節(jié)的出現(xiàn)因有故事原著托底,不算突兀。

        豬八戒是一個輔助人物。輔助人物的作用是揭示主要人物性格的某些側面,輔助展開故事線索。由于八戒與悟空的矛盾屬于友軍內部矛盾,不屬于敵我矛盾,沖突不激烈,故事場景也設置為綠草鮮花遍布的森林,整個段落情緒節(jié)奏較為舒緩。

        第二次是從43分鐘開始,悟空八戒江流兒一行入住山妖開的客棧。第50分鐘眾人睡著之后,八戒下樓找吃的,被女妖發(fā)現(xiàn),八戒變化成女妖丈夫的形象來應對,發(fā)現(xiàn)女妖要抓悟空等人的真相。他想要報信不成反被女妖纏斗,悟空前來解救八戒,引起大批山妖涌入,場面轉為大規(guī)模的混戰(zhàn)。

        第三次是在第62分鐘,也就是第二個情節(jié)點——悟空灰心之后,八戒在岸上關切地問他:“猴子,你還活著嗎?我知道,你心里不痛快,可是你別忘了,你可是齊天大圣啊?!卑私涞年P切加上江流兒的期待,使悟空重新鼓起了戰(zhàn)斗的勇氣。輔助人物通常能點出主要人物的弱點,起到在任務進程中或心理上幫助主要人物的作用。

        反面人物混沌和山妖的設計也體現(xiàn)出較深的文化底蘊。尤其是以懸空寺為背景,與來自《山海經》的妖怪原型相結合,喚起觀眾關于傳統(tǒng)鬼怪故事的記憶。

        三、戲劇節(jié)奏張弛有度

        戲劇節(jié)奏包含情節(jié)、情緒、敘事等多個方面。情節(jié)節(jié)奏首先體現(xiàn)在武戲和文戲的穿插上。“武戲”通過激烈的動作使戲劇節(jié)奏加快,“文戲”則通過敘事、抒情使戲劇節(jié)奏放緩;情緒節(jié)奏則由故事引發(fā)的或悲或喜、或憤怒或沉醉等心理變化來決定、敘事節(jié)奏主要由故事時間的壓縮或拉伸來決定敘事速度的快慢,造成節(jié)奏的變化。

        《大圣歸來》的故事段落中有5段集中的追逐打斗場面,分別是:第11分鐘到14分鐘江流兒救出女娃,被山妖追逐;第18分鐘到19分半鐘,五行山崩江流兒鉆出亂石叢再戰(zhàn)山妖,孫悟空前來助陣;第25分鐘到29分鐘山神前來捉拿悟空,打斗中江流兒爬上山神頭頂揭去符咒打敗山神;第53分鐘到58分鐘是從客棧斗山妖到船上斗妖王混沌,悟空落敗,小女孩被抓走;第70分鐘到結尾,悟空趕到妖王老巢,與妖王幾個回合的作戰(zhàn)。

        這5段動作場面各有其作用。第一段和第二段發(fā)生在第一幕,講述江流兒與悟空的相遇,以及悟空的出山;第三段和第四段發(fā)生在第二幕,與山神的打斗是悟空尋求自由遭遇的第一個阻礙,同時也是和江流兒建立起友誼的重要戰(zhàn)役;第四段是最艱難的戰(zhàn)役,悟空的境遇和情緒降至最低點;第五段則是觸底反彈,以情節(jié)的反轉和英雄重生結束。

        如果說到白璧微瑕,這部電影在編劇方面的問題可能包括兩點:一是社會時代背景的缺乏。《大圣歸來》中,山妖作惡的動力和組織系統(tǒng)的講解略嫌簡單;二是次要人物如八戒的設置戲劇張力還不夠。由于創(chuàng)作組宣稱該片還將有多部續(xù)集,也有可能這些問題將留待續(xù)集解決。

        參考文獻:

        [1]劉琤琤.〈西游記之大圣歸來〉刷新中國動畫電影票房新記錄[J].中國電影市場,2015(8).

        [2]悉德·菲爾德.電影劇本寫作基礎悉德·菲爾德經典劇作教程1[M].北京:世界圖書出版公司,2012.7.

        [3]羅伯特·麥基.故事:材質、結構、風格和銀幕劇作的原理[M].天津:天津人民出版社,2014.45.

        [4]悉德·菲爾德.電影劇本寫作基礎悉德·菲爾德經典劇作教程1[M].北京:世界圖書出版公司,2012.12.

        中圖分類號:J904

        文獻標志碼:A

        文章編號:1007-0125(2016)01-0091-02

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