王 萌
(山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)
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高校鋼琴教學(xué)之民族民間音樂(lè)探究
王 萌
(山東藝術(shù)學(xué)院 山東 濟(jì)南 250014)
【摘 要】我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古國(guó),隨著5000多年的積淀,形成了豐富多彩的民間音樂(lè)文化。民族民間音樂(lè)具有非常強(qiáng)烈的民族色彩,其充分反映了我國(guó)人們當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化,經(jīng)過(guò)5000多年人們智慧的潤(rùn)色,這些民族音樂(lè)逐漸形成獨(dú)特的音樂(lè)分類,成為我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容之一。本篇論文主要針對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)如何融入高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的具體方案做淺要探索與研究。
【關(guān)鍵詞】民族民間音樂(lè);鋼琴教學(xué)
當(dāng)代的鋼琴教學(xué)一直沿用典型的西化的音樂(lè)教學(xué)形式,這種形式不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。民族民間音樂(lè)是我們偉大祖國(guó)的藝術(shù)精粹,是民族之魂,我們應(yīng)該提高其在高校音樂(lè)教學(xué)中所占的比重。這種重視不僅僅展現(xiàn)為音樂(lè)知識(shí)的傳授,更應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。
(一)民族民間音樂(lè)在鋼琴教學(xué)中的弱勢(shì)地位
目前鋼琴教學(xué)仍是以國(guó)外音樂(lè)為主,隨著我國(guó)民族民間音樂(lè)的發(fā)展,其不斷與鋼琴音樂(lè)相融合,民間民族音樂(lè)也逐漸成為鋼琴教學(xué)的內(nèi)容之一,但是沒(méi)有得到高校鋼琴教學(xué)足夠的重視,往往忽略其在鋼琴教學(xué)中的重要性。雖然我國(guó)高校已經(jīng)將一些民間音樂(lè)曲目加入到鋼琴教學(xué)內(nèi)容中,例如,比較經(jīng)典的,耳熟能詳?shù)摹恫试谱吩隆贰断﹃?yáng)簫鼓》《平湖秋月》《翻身的日子》《繡金匾》等等,還有根據(jù)舞劇《魚(yú)美人》改編的鋼琴組曲,但是仍然達(dá)不到民族民間音樂(lè)鋼琴教學(xué)的需求。其次是由于鋼琴起源于歐洲,歐洲的音樂(lè)發(fā)展有它悠久豐滿的歷史和完整地教學(xué)體系,從啟蒙時(shí)期的練習(xí)曲、樂(lè)曲到高級(jí)階段乃至大師級(jí)都有系統(tǒng)的教材和豐富的音樂(lè)作品,因此,我國(guó)高校鋼琴教師大多數(shù)偏向于使用西方現(xiàn)成的鋼琴教學(xué)體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)訓(xùn)練,而教師對(duì)于還沒(méi)有形成自己獨(dú)特的鋼琴意識(shí)的學(xué)生有著很大的影響力。學(xué)生們最初對(duì)于中國(guó)民族民間音樂(lè)的深入接觸非常有限,很難深入理解他們自身所處民族所承載的傳統(tǒng)文化。
(二)造成弱勢(shì)地位的原因
民族民間音樂(lè)在鋼琴教學(xué)處于弱勢(shì)地位的原因主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一方面是作品數(shù)量不充足,即使有很多著名的音樂(lè)家對(duì)民間曲調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作或改編為鋼琴曲,而被選做鋼琴教學(xué)的曲目更是僅有100多首,其中大多數(shù)為改編的曲目,缺乏原創(chuàng)曲目;另一方面是高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系中對(duì)于民族民間音樂(lè)的教學(xué)不健全。我國(guó)鋼琴藝術(shù)是以《牧童短笛》、《搖籃曲》等鋼琴曲形成為標(biāo)志,距今只有80多年的歷史,短期的鋼琴音樂(lè)發(fā)展史很難建立較為健全的鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系,主要還是借鑒西方國(guó)家的鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系,民族民間音樂(lè)的成分微乎其微;還有一方面是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的忽略。部分音樂(lè)教師沒(méi)有意識(shí)到民族民間音樂(lè)所負(fù)擔(dān)的重任,同時(shí)也
沒(méi)有認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)魅力所在。
(一)入門階段建立民族意識(shí),注重學(xué)生民族素養(yǎng)的培育
高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的初級(jí)階段需要用人們耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?lè)來(lái)引進(jìn)門,促使學(xué)生逐漸領(lǐng)略到民族音樂(lè)的魅力,有利于培育學(xué)生對(duì)本國(guó)民族鋼琴曲的興趣愛(ài)好。首先是高校鋼琴教師要具備深厚的民族意識(shí)和對(duì)于民族民間鋼琴曲目的積累,這樣,教師才可以通過(guò)言傳身教向?qū)W生傳遞民族文化的魅力,展示民族音樂(lè)的內(nèi)涵,從內(nèi)而外讓學(xué)生切身感受到民間民族音樂(lè)所散發(fā)的光彩。只有具備民族民間音樂(lè)文化底蘊(yùn)的教師才能教出具有民族意識(shí)和素養(yǎng)的學(xué)生。其次是樹(shù)立正確的教學(xué)觀,重視民族民間鋼琴音樂(lè)的教學(xué),并不是意味著摒棄西方鋼琴音樂(lè)教育體系,而是要樹(shù)立取長(zhǎng)補(bǔ)短的教學(xué)觀念,既吸取西方鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)還要重視結(jié)合我國(guó)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀,培育學(xué)生民族素養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生民族意識(shí);最后就是鋼琴教育者要針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段,不斷加深對(duì)民族民間鋼琴音樂(lè)學(xué)習(xí)的比例,特別是在入門階段,選擇一些簡(jiǎn)單的民族曲調(diào)改編的鋼琴小曲,在激發(fā)學(xué)生音樂(lè)興趣的同時(shí),也在學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的初級(jí)階段就建立堅(jiān)實(shí)的民族意識(shí),為今后的民族民間鋼琴學(xué)習(xí)奠定良好的文化基礎(chǔ)。
(二)重視高校鋼琴教育,豐富教學(xué)內(nèi)容
高校鋼琴教育是大多數(shù)鋼琴藝術(shù)家需要經(jīng)歷的教育階段,本科教育階段將鋼琴學(xué)生從一個(gè)偏重單一專業(yè)學(xué)習(xí)的狀態(tài),帶入系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。學(xué)生會(huì)在大學(xué)中學(xué)到眾多的音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí),相關(guān)中外音樂(lè)史類的知識(shí),從音樂(lè)素養(yǎng)上訓(xùn)練視唱練耳,欣賞音樂(lè)作品等,是造就專業(yè)的鋼琴演奏者和鋼琴教育者進(jìn)行音樂(lè)修養(yǎng)與文化修養(yǎng)的積累。所以,高校鋼琴教育階段也是我國(guó)鋼琴教育的重要組成部分。隨著我國(guó)藝術(shù)的不斷發(fā)展,高等藝術(shù)教育也在不斷優(yōu)化,為了培育出更多出色的鋼琴藝術(shù)家,我國(guó)致力于培育一批藝術(shù)人才,為我國(guó)藝術(shù)教育做貢獻(xiàn)。首先在高等藝術(shù)教育的模式下,鋼琴音樂(lè)教育以鋼琴音樂(lè)為載體,我國(guó)鋼琴教育需要?jiǎng)?chuàng)造更多具有中國(guó)文化的音樂(lè)作品,從而豐富我國(guó)民族民間鋼琴音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容;其次是將這些雜亂無(wú)章的音樂(lè)作品進(jìn)行歸納總結(jié),使其成為系統(tǒng)的、科學(xué)的鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系,并鼓勵(lì)民族民間音樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中廣泛應(yīng)用,同時(shí)也要鼓勵(lì)現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)藝術(shù)家創(chuàng)造更多具有現(xiàn)代元素的鋼琴音樂(lè)作品,使高校的鋼琴教學(xué)與時(shí)代緊密相連,不斷完善鋼琴教學(xué)體系,豐富教學(xué)內(nèi)容。
(三)響應(yīng)新教改,提出新要求
高等藝術(shù)教育的鋼琴教學(xué)是建立在鋼琴技術(shù)基礎(chǔ)的前提下,培養(yǎng)具有民族特色的鋼琴音樂(lè)家。首先是重視體驗(yàn)式教學(xué),針對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同民族特色的鋼琴音樂(lè)作品,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從指法、節(jié)奏、情感、民族文化等多方面去體會(huì)音樂(lè)作品的魅力。選擇適當(dāng)?shù)淖髌饭膭?lì)學(xué)生用創(chuàng)造性的思維去試圖改編,挖掘?qū)W生的音樂(lè)潛力,例如,開(kāi)展民族鋼琴作品改編演奏大賽,以及鼓勵(lì)教師學(xué)生舉辦不同時(shí)期的中國(guó)鋼琴作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì);還可以為學(xué)生提供更多即興表演和與國(guó)內(nèi)外著名音樂(lè)院校交流的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力;同時(shí)開(kāi)設(shè)伴奏課、合奏課,引導(dǎo)學(xué)生為合唱、民族舞蹈、民族聲樂(lè)、民族器樂(lè)等多種表演形式配以鋼琴伴奏,即培養(yǎng)學(xué)生民族民間音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐,又培養(yǎng)學(xué)生多種藝術(shù)形式的表現(xiàn)能力等。
(四)調(diào)整教學(xué)大綱,突出高校鋼琴教學(xué)的中國(guó)特色
目前我國(guó)鋼琴教學(xué)還是以西方教學(xué)體系為根本,不適用于我國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué),迫切需要建立符合民族特色的鋼琴音樂(lè)教學(xué)體系,重塑民族音樂(lè)在鋼琴教學(xué)的重要地位。根據(jù)院校師資力量和學(xué)生的需求,可以建立與民族鋼琴音樂(lè)相關(guān)的課程,例如民族鋼琴音樂(lè)作品賞析、民族音樂(lè)與西方音樂(lè)的差異等課程。同時(shí),將民族鋼琴音樂(lè)作品編入教學(xué)大綱中,并且在每學(xué)期的專業(yè)考試中加入中國(guó)作品必彈曲目,真正提高教師與學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的重視。
(五)高校鋼琴教學(xué)中注重傳統(tǒng)音樂(lè)的應(yīng)用
傳統(tǒng)音樂(lè)是中國(guó)特有的用音樂(lè)藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn),是中國(guó)特殊思想的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)于民族思維習(xí)慣、審美意識(shí)的形成發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)音樂(lè)理論在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中就具有重要的地位,是本民族固有形態(tài)特點(diǎn)的重要音樂(lè)表達(dá)。中國(guó)民族民間音樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)重要組成部分,中國(guó)民族民間音樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)意義。鋼琴是西方傳統(tǒng)音樂(lè)表達(dá)的工具。與中國(guó)民族民間音樂(lè)的結(jié)合將會(huì)突出鋼琴音樂(lè)藝術(shù)表達(dá),同時(shí)也是東西方音樂(lè)文化交流的重要嘗試。高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)主要目的就是為了培養(yǎng)更多的音樂(lè)人才,音樂(lè)人才要注重理論創(chuàng)新。中國(guó)民族民間音樂(lè)題材豐富,適合創(chuàng)造大量的音樂(lè)作品。傳統(tǒng)音樂(lè)取材于傳統(tǒng)音樂(lè)旋律,通過(guò)鋼琴的形式進(jìn)行演繹將會(huì)使音樂(lè)散發(fā)更加全新的藝術(shù)魅力。高校鋼琴音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中可以采用以民族五聲調(diào)式為基礎(chǔ),充分融合傳統(tǒng)音樂(lè)文化特點(diǎn),這樣能夠在技法上更加的豐富,使鋼琴音樂(lè)作品具有民族文化特點(diǎn),充分的體現(xiàn)時(shí)代性質(zhì)。與國(guó)外鋼琴教材相比,具有我國(guó)音樂(lè)特點(diǎn)的鋼琴教材較少,無(wú)法形成完整的鋼琴教學(xué)體系,嚴(yán)重的制約了鋼琴民族化發(fā)展。因此在現(xiàn)有鋼琴教材中融合中國(guó)民族民間音樂(lè)理論,對(duì)鋼琴教材進(jìn)行集中分級(jí),使鋼琴教學(xué)能夠形成科學(xué)的教學(xué)體系。大量中國(guó)民族民間音樂(lè)理論應(yīng)用到高校鋼琴教學(xué)中能夠更多的創(chuàng)造具有本民族特點(diǎn)的鋼琴音樂(lè)作品。提升民族音樂(lè)的認(rèn)知水平。將中國(guó)民族民間音樂(lè)文化進(jìn)行系統(tǒng)整理傳播,在鋼琴教學(xué)中將民族文化進(jìn)行傳承,將會(huì)為發(fā)展我國(guó)民族民間音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。不同的民族具有不同的文化特點(diǎn),同時(shí)也造就了不同的音樂(lè)文化。中國(guó)民族民間音樂(lè)是世界音樂(lè)文化的重要組成,來(lái)源于不同的民族民間音樂(lè)集中的反映了中華文化的特色。因此,在高校鋼琴教學(xué)中融入中國(guó)民族民間音樂(lè)能夠使我們更好的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的發(fā)展。
我國(guó)高等藝術(shù)學(xué)院針對(duì)民族鋼琴音樂(lè)的特色,教師在傳遞有關(guān)鋼琴?gòu)椬嗉记蓵r(shí),將其節(jié)奏、速度、指法、情感、裝飾音和踏板等的把握于學(xué)生所熟悉的西方鋼琴音樂(lè)形成對(duì)比,同時(shí)也將我國(guó)深厚的民族文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗融入其中,促進(jìn)學(xué)生深切感受中國(guó)文化的魅力所在,建立學(xué)生身為中國(guó)人民的自豪感,培育具有中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)人才,豐富我國(guó)的音樂(lè)市場(chǎng),并以鋼琴音樂(lè)的形式向外展示我國(guó)深厚中國(guó)文化。
綜上所述,我國(guó)民族民間音樂(lè)不僅僅具有很高的藝術(shù)性,還是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重任。將這個(gè)傳承更好地融入鋼琴教學(xué)中主要從四個(gè)方面著手:首先在鋼琴入門教學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生深厚的民族意識(shí),為今后的鋼琴教學(xué)鑒定良好民族文化基礎(chǔ);其次是重視高等音樂(lè)專業(yè)教學(xué),不斷對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行補(bǔ)充,豐富其中的民族民間音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,為我國(guó)培育具有中國(guó)特色的鋼琴人才;其三是隨著新教改的深入,重視體驗(yàn)教學(xué),為學(xué)生提供更多鍛煉的機(jī)會(huì),觀摩大師音樂(lè)會(huì)、多參加專業(yè)演出與比賽,進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,不斷磨練學(xué)生的鋼琴技能和鑒賞能力;其四是借鑒西方鋼琴教學(xué)的體系,結(jié)合我國(guó)鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀,創(chuàng)建具有中國(guó)特色的鋼琴教學(xué)體系,從而推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,并通過(guò)鋼琴音樂(lè)對(duì)外展示我國(guó)文化古國(guó)的魅力,向世界打開(kāi)一扇“中國(guó)文化之窗”。
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中圖分類號(hào):J624.1
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1007-0125(2016)01-0081-02