陳鑾治（福建省泉州市木偶劇團(tuán) 福建 泉州 362000）

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程嬰妻給我的感動(dòng)與嘆息——木偶戲《趙氏孤兒》程嬰妻

陳鑾治
（福建省泉州市木偶劇團(tuán) 福建 泉州 362000）

【摘 要】當(dāng)寫(xiě)下標(biāo)題時(shí)，我明知大義理應(yīng)高于母愛(ài)，排續(xù)于前。但作為一個(gè)母親，我依然把母愛(ài)放在前面，且權(quán)當(dāng)作是一份私心吧。記錄下我演《趙氏孤兒》中程嬰妻的心路歷程，既是對(duì)自己近時(shí)期從藝生涯的一份小結(jié)，更懷著一份我對(duì)程妻這位偉大女性的深深崇敬之情。

【關(guān)鍵詞】《趙氏孤兒》；程英妻；木偶戲；母愛(ài)

2012年劇團(tuán)要用提線(xiàn)木偶戲演《趙氏孤兒》，剛聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)我和很多同事一樣感到有點(diǎn)驚奇。因?yàn)椤囤w氏孤兒》是舉世聞名的大悲劇，自元代紀(jì)君祥以其為題材創(chuàng)作出的元雜劇始，即已廣為流傳。近年來(lái)更有電影、電視劇、話(huà)劇、地方戲等諸多改版，且其中不乏精品。雖然泉州提線(xiàn)木偶戲是千年不間斷傳承的古老劇種，是世界級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性劇種之一，但這一切都改變不了一個(gè)事實(shí)——它是木偶戲。木偶沒(méi)有表情，沒(méi)有表情的木偶要如何去演繹《趙氏孤兒》這樣一出情感復(fù)雜、內(nèi)蘊(yùn)深刻的戲？這是一個(gè)大難題！

接到通知讓我演程妻，我興奮不已！自藝校開(kāi)始學(xué)習(xí)提線(xiàn)木偶，至今已有20多年，也曾參演過(guò)數(shù)十個(gè)大小劇節(jié)目、飾演過(guò)諸多角色?？蔁o(wú)論是神話(huà)劇、童話(huà)劇、科幻劇甚至是諷刺喜劇，主功旦行。雖角色表演細(xì)膩，但大多劇情風(fēng)格都有些夸張。更有諸多技巧變化的輔助與渲染來(lái)取悅于觀眾，而那才是當(dāng)今木偶戲的強(qiáng)項(xiàng)。如今要用沒(méi)有表情的木偶，去表現(xiàn)程妻這個(gè)情感細(xì)膩、內(nèi)心復(fù)雜的人物，那是多么的充滿(mǎn)挑戰(zhàn),又是多大的提高自己的空間，徹夜難眠！

編劇與導(dǎo)演開(kāi)導(dǎo)我：“雖然木偶沒(méi)有表情，但我們可以用泉州提線(xiàn)木偶戲高超的提線(xiàn)技巧、豐富而細(xì)膩的木偶肢體語(yǔ)言、發(fā)自?xún)?nèi)心的情感唱白來(lái)彌補(bǔ)，你是老演員了，相信一定可以做到的。”這句話(huà)給了我信心，也讓我明白：此次程妻這一角色，應(yīng)下更大的功夫去揣摩，去體會(huì)。只有這樣，才能深入體會(huì)她的情感，塑造豐滿(mǎn)真實(shí)的人物形象。

首先是多方面地了解了“趙氏孤兒”的歷史、背景、各劇種對(duì)這個(gè)戲的不同演繹，明白了作品描寫(xiě)的忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露的權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護(hù)正義、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢(shì)悲壯，感人肺腑。然爾資料中對(duì)于程嬰妻的著筆卻少之又少，不禁讓人嘆息。于是，近期又有人搜索了其他劇種對(duì)這個(gè)戲的演繹，其中包括電影、電視劇，對(duì)于“趙氏孤兒”都運(yùn)用了不同的表現(xiàn)方式進(jìn)行精彩表現(xiàn)。終于，心里對(duì)于“趙氏孤兒”有了一個(gè)全方立體的了解，于是我立即轉(zhuǎn)回手中劇本，一字一句去斟酌。

我首先分析程妻這個(gè)人物：她是一個(gè)妻子，也是一位剛剛喜得愛(ài)子的母親。她是一位普通的古代婦女，普通到甚至沒(méi)有自己的名字，只有嫁為人婦后隨夫的姓氏。這樣必然她也具有古代婦女三從四德的觀念，夫君即是她的天，兒子是她的心肝。夫君、兒子與她自己組成一個(gè)溫馨的家，而這個(gè)家就是她的全部。這個(gè)家與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同樣的家組成了她所在的世界。

對(duì)于程妻這個(gè)角色分析得越深入，對(duì)她就越崇敬、越憐憫。懷著這樣的心情，我開(kāi)始設(shè)計(jì)人物動(dòng)作，著手進(jìn)行木偶線(xiàn)位的布局與安置。在排練場(chǎng)上配合導(dǎo)演的要求，與同臺(tái)演員、配手合的演員們溝通協(xié)同。把各場(chǎng)景的臺(tái)位、表演基調(diào)、整場(chǎng)戲的大框架確定下來(lái)。接著便是細(xì)節(jié)打磨、同場(chǎng)演員間的磨合、與逐步完善人物的漫長(zhǎng)時(shí)期。

提線(xiàn)木偶戲同場(chǎng)表演的時(shí)候，不論是演對(duì)手戲抑或是輔助演出，演員之間的默契配合，是整場(chǎng)戲成功的先決條件。我很幸運(yùn)，在《趙氏孤兒》這部戲中，除了有好編劇、好導(dǎo)演，還有好的對(duì)手戲演員與助演者。他們皆是藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩。有導(dǎo)演對(duì)我的戲進(jìn)行的提點(diǎn)、有表演程嬰的演員與我進(jìn)行的探討、有其它演員們給我提出的好建議，都使我受益匪淺。有了他們的幫助與配合，加上我對(duì)角色越來(lái)越深入的理解，使得整場(chǎng)戲的感覺(jué)漸入佳境。角色的每個(gè)動(dòng)作、每句道白、每句唱詞、每個(gè)走位都從最初的程式化變得漸漸自然起來(lái)。大家都知道提線(xiàn)木偶的表演，是由人操縱絲線(xiàn)控制木偶進(jìn)行表演的。但隨著表演感覺(jué)的深入，我已不用再特地去入戲，不用再由心及指、由指及線(xiàn)、由線(xiàn)及偶地去表演，而是不知不覺(jué)間，我就與手中的木偶一起融入到角色中，我覺(jué)得自己就是程妻。

在今天這個(gè)物欲橫流、道德缺失的年代，或許我們無(wú)法理解他們的所作所為。但是戲里戲外，人們都會(huì)對(duì)程妻這個(gè)人物滿(mǎn)懷敬意。觀眾常說(shuō)：當(dāng)看到程妻與丈夫、兒子生離死別之時(shí)，總禁不住潸然淚下。我能理解他們，尤其是已為人父母的人，他們總能對(duì)此悲劇感同身受。同時(shí)我也感到很欣慰，因?yàn)橥槌虌敕蚱薜娜吮厝皇怯袗?ài)心的人，他們的內(nèi)心深處依然有同情心、依然有自己的道德底線(xiàn)。這也正是程嬰夫妻行大義之舉的道德基礎(chǔ)。于如今世風(fēng)不古、道德淪喪之時(shí)，通過(guò)程妻的悲劇將人們的良知與同情心喚醒，這即是對(duì)我自己身最大的鼓舞。同時(shí)也期望人人都有愛(ài)心，期望大義與母愛(ài)兩難決擇這一人間悲劇從此不再上演。

中圖分類(lèi)號(hào)：J827

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2016)01-0050-01