吳易霏
(中國傳媒大學文法學部 漢語國際教育學院,北京 100024)
跨學科視野中的中國跨文化傳播研究進程與問題
吳易霏
(中國傳媒大學文法學部 漢語國際教育學院,北京100024)
改革開放后,我國學者開始進行中國跨文化傳播研究,過去三十多年中跨文化傳播研究數(shù)量和深度都在逐漸增加,并且取得了較大成果。但是,當前中國跨文化傳播研究中還存在較多問題,這給中國跨文化傳播的成效造成了嚴重影響,所以當前我國相關(guān)學者應(yīng)當對中國跨文化傳播研究中的問題進行分析,并采取措施有效推動中國跨文化傳播研究。
跨學科視野;中國跨文化傳播;問題
(一)跨學科視野下中國文化傳播研究的進程
20世紀80年代我國開始跨文化傳播研究,進入90年代后研究數(shù)量逐漸增加,新世紀的前十年中研究數(shù)量持續(xù)增加,相關(guān)研究論文年度發(fā)表量已經(jīng)超過1000篇。所有的跨文化傳播研究的主力學科是外語教學,占所有研究的七成,有4000多篇研究文章在過去的三十年中陸續(xù)發(fā)表。其中最突出的是英語語言教學,其他表現(xiàn)搶眼的還有中國少數(shù)民族語言、中文(作為外語)、德語。在外語教學文章數(shù)量迅速增長的同時,跨文化營銷、商業(yè)管理、跨文化研究、國際傳播研究也在穩(wěn)步增長,其中數(shù)量上增長最為明顯的是跨文化營銷和商業(yè)管理,在2010年以后保持每年200篇左右的增速。
(二)跨學科視野下中國文化傳播研究的現(xiàn)狀
當前我國跨文化傳播研究主要以文化邏輯為主,但也對傳播政治經(jīng)濟、文化帝國主義、后殖民主義進行了反思性研究,這嚴肅批判了全球跨文化傳播的不平等關(guān)系。盡管這些研究并沒有占據(jù)較大比重,但確是進行視野寬闊的跨文化傳播研究的重要路徑。我國跨文化研究中也包含大量應(yīng)用型研究,關(guān)注人際傳播的應(yīng)用型研究旨在處理跨文化傳播中的習俗和語言問題;中觀層面和宏觀層面應(yīng)用型研究的主要作用則是為跨文化營銷、商業(yè)管理、國際傳播提供策略和戰(zhàn)略分析。
(一)中國學科體系中跨文化傳播的模糊現(xiàn)狀和學科化渴望
實際中多數(shù)學者認為跨文化傳播是多學科參與的研究對象,在不同歷史條件的作用下,各個學科研究還沒有形成共識。更為重要的一點是,很多學者一方面認可這個判斷,也就是世界范圍內(nèi)傳播學的一個基本分支是跨文化傳播,另一方面又質(zhì)疑中國傳播學的完整性。產(chǎn)生這個現(xiàn)象的重要原因就是這個概念后面包含的研究領(lǐng)域是缺乏有機聯(lián)系的、碎片化的、分散的。
所以不應(yīng)當完全從理念出發(fā)構(gòu)建跨文化傳播學科,應(yīng)當在一個學科存在的基礎(chǔ)上,各相關(guān)研究部門進行融合,基于研究方法、理論、概念對系統(tǒng)理論進行多層面構(gòu)建。此外,研究者應(yīng)當充分關(guān)注中國問題,進而避免西方理論簡單落地,最終在實驗和比較中推動中國跨文化傳播理論體系的形成。
(二)文化邏輯的路徑依賴
在跨文化傳播研究中,學者需要納入更加廣泛的社會結(jié)構(gòu)背景,不應(yīng)對文化相對獨立性過度依賴,避免出現(xiàn)研究批判色彩暗淡的問題。在全球化不斷推進的過程中,跨文化傳播研究人員應(yīng)當更多考慮全球和地區(qū)的政治背景。另外,還需要更多地對其加以采用和重視,進而建立和具體經(jīng)驗、理論研究的聯(lián)系。
(三)過分關(guān)注應(yīng)用研究的取向
實際中研究多以經(jīng)驗、技術(shù)的應(yīng)用層面為主,沒有充分重視核心理論、價值、范式的構(gòu)建。理解和看待其他文化價值問題是一個關(guān)鍵因素,但是當前仍沒有獲得充分討論。所以,相關(guān)研究應(yīng)當理性看待自身研究者的無意識價值,研究者需要將基本假設(shè)層面納入研究對象中。例如,需要重新審視西方中心主義、民族中心主義等價值偏見,進而在平等、文化多元價值判斷上進行跨文化傳播研究。
(四)領(lǐng)域互動、研究方法問題
當前有效互動還沒有形成于不同領(lǐng)域、學科之間,理論框架、研究問題、概念方面的溝通仍存在較多問題,其中較為突出的是民族國家和文化關(guān)系的問題。在研究方法方面,學者應(yīng)當通過積極引入實證研究方法為研究提供現(xiàn)實基礎(chǔ),同時還應(yīng)當推動研究方法和路徑的多元化發(fā)展。
(一)學科本體論方面
當前跨文化傳播研究仍處于碎片化狀態(tài),學界學者應(yīng)當進一步強化學科本體建設(shè)。也就是說,我國學者應(yīng)當在推動涉足各學科與領(lǐng)域間有效交流的基礎(chǔ)上,構(gòu)建清晰的概念系統(tǒng)、多元的研究方法、成熟的理論框架,進而推動跨文化傳播學這個學科的形成。所以,跨文化傳播學科建設(shè)的第一步就是打破各學科各自為政的現(xiàn)狀。另外,學者還應(yīng)當充分重視亞文化之間、不同民族之間的跨文化傳播,并將中國語境下的創(chuàng)新因子引入跨文化傳播理論體系中。
(二)學科價值論方面
在跨文化傳播學科建設(shè)中,人們需要慎重而全面地檢視跨文化傳播價值的前提。文化核心要素之一就是價值判斷,而跨文化傳播研究并沒有充分重視該心領(lǐng)域,所以就造成相關(guān)研究基本反思性缺乏情況下的現(xiàn)存結(jié)構(gòu)詮釋。對后殖民主義議題、文化帝國主義探討進行批判的傳播研究可作為嘗試的樣板。相關(guān)學者應(yīng)當秉持“文化多元性起點之一是對價值的審視”的立場,這樣才能夠獲得道德上公正的地區(qū)和國際跨文化傳播議題,而這在跨文化傳播研究和理論、實踐連接中發(fā)揮著紐帶作用。
(三)學科方法論層面
學者應(yīng)當采用多樣化、系統(tǒng)性的研究方法,并在跨文化傳播研究中做到以下幾點:第一,對理論研究方法論問題進行認真考慮,同時充分重視演繹式和歸納式方法。第二,相對于傳統(tǒng)思辨式路徑,需要加強詳實經(jīng)驗材料的分析證實,進而在生動跨文化傳播實踐過程中找到理論創(chuàng)新和系統(tǒng)化的基礎(chǔ)。第三,在具體研究方法方面,學者需要嘗試近代以來科學化的、定量的研究方法,進而在日常跨文化傳播研究中加以應(yīng)用。但值得關(guān)注的是,不僅要對研究中嚴謹、系統(tǒng)的方法的重要性進行強調(diào),還要對方法、研究對象、理論框架的有效性進行平衡,一切研究都從重要、合理的問題意識出發(fā)。
我國學者要想有效開展中國跨文化傳播,就應(yīng)當強化研究,并積極解決跨文化傳播研究中的問題。本文分析了跨學科視野下中國跨文化傳播的問題和跨文化傳播的學科化建議,但仍存在一定的局限性,希望相關(guān)學者能夠?qū)ζ鋸娀匾?,進而推動中國跨文化傳播研究的有效開展。
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G206
A
1674-8883(2016)17-0028-01
課題項目:本論文為中國傳媒大學校級科研培育項目,項目編號:CUC15A11,課題名稱:全球化語境下中國電影跨文化有效傳播的路徑及策略研究