尹宏偉
(中國傳媒大學(xué) 新聞學(xué)院,北京 100024)
黨報思想在中國的歷史演進
——從馬克思人民報刊思想說起
尹宏偉
(中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院,北京100024)
黨報思想是無產(chǎn)階級新聞思想的重要組成部分,從馬克思提出人民報刊思想開始,融入了列寧關(guān)于報刊黨性原則的理論總結(jié),傳入中國后得到繼承并根據(jù)中國國情不斷與時俱進,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)自覺將黨性和人民性高度統(tǒng)一起來,提升了黨報思想的理論內(nèi)涵和體系架構(gòu)。
人民報刊思想;黨報思想;歷史演進
“1842年1~2月,馬克思發(fā)表的《評普魯士最近的書報檢查令》,既是馬克思政治性報刊活動的發(fā)端,又是他系統(tǒng)闡發(fā)報刊的人民性思想的開始?!保?]“馬克思在《萊比錫總匯報的查封》一文中,第一次提出了人民報刊這一概念。馬克思和恩格斯在不斷的革命實踐中,將人民報刊思想不斷發(fā)展深化,進而形成了無產(chǎn)階級報刊思想。”[2]馬克思無產(chǎn)階級新聞思想的形成以1848年的《新萊茵報》為轉(zhuǎn)折,1848年以前馬克思的新聞思想主要圍繞人民報刊思想為核心形成了自由報刊理論;1848年以后,隨著歐洲大陸工人運動逐漸走向成熟,馬克思的新聞思想也由人民報刊思想升華為無產(chǎn)階級黨報理論。
歐洲大革命時期,馬克思工作的重點是組織團結(jié)無產(chǎn)階級勞苦大眾,傳播共產(chǎn)主義思想,還沒有形成無產(chǎn)階級政黨穩(wěn)固的政權(quán)體系。因而,馬克思、恩格斯關(guān)于報刊的理論論述大多圍繞人民和無產(chǎn)階級展開。直到列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命成功締造了蘇維埃政權(quán),將馬克思恩格斯空想社會主義變?yōu)榱爽F(xiàn)實,成功建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)后,新聞事業(yè)才得以在一種全新的政治和社會環(huán)境中、在無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政條件下繼續(xù)深入發(fā)展。1900年12月列寧創(chuàng)辦第一份全俄政治報《火星報》,開創(chuàng)性地把黨報作為建設(shè)黨的組織工具,“對于黨報,列寧提倡將一切黨的出版物置于黨的組織和管理之下,在組織上屬于黨,聽黨的指揮”。[3]列寧對黨報理論的進一步發(fā)展,標(biāo)志著無產(chǎn)階級黨報理論逐漸走向成熟。
(一)中國近代資產(chǎn)階級新聞觀:報刊是表達政治訴求的途徑
清末民初,中國人開始效仿外國人辦報的經(jīng)驗,在中國境內(nèi)創(chuàng)辦中國人自己的報刊,資產(chǎn)階級維新派利用報刊對維新變法的宣傳,形成了第一次國人辦報的高潮。維新派代表人物梁啟超在文章《論報館有益于國事》中論述了報紙的主要社會功能:“去塞求通,厥道非一,而報館其導(dǎo)端也”;在《敬告我同業(yè)諸君》一文中,梁啟超提出了報館的兩大職能:“監(jiān)督政府,向?qū)瘛?。說明維新派認識到了報紙具有變法宣傳和輿論引導(dǎo)功能,同時還具有意識形態(tài)屬性和政治功能,資產(chǎn)階級維新派的辦報活動開啟了國人通過報紙表達政治訴求的先河。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命派也很重視辦報活動,但由于中國近代資產(chǎn)階級只代表少數(shù)資產(chǎn)階級利益,僅將報刊視作宣傳革命主張的一種手段,并沒有反映廣大人民的利益訴求,體現(xiàn)出中國資產(chǎn)階級革命的不徹底性。
(二)中國共產(chǎn)黨成立之初:馬列主義在中國的萌發(fā)階段
俄國十月革命的勝利,使當(dāng)時飽受欺凌的舊中國看到了希望,列寧建立的蘇維埃社會主義共和國成為中國眾多仁人志士孜孜追求的中國的未來,各種進步刊物紛紛報道宣傳俄國的革命經(jīng)驗,介紹共產(chǎn)國際的主張,宣傳馬克思列寧主義。1920年9月,《新青年》進行改組并遷往上海出版,從8卷1號起成為中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關(guān)刊物,這是近代中國第一個無產(chǎn)階級性質(zhì)的報刊,標(biāo)志著中國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的誕生,為馬克思主義在中國的廣泛傳播開辟了道路。1920年11月中共上海發(fā)起組創(chuàng)辦的半公開理論機關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊出版,至1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立后,《共產(chǎn)黨》月刊完成了光榮的使命后??_@些早期宣傳共產(chǎn)主義的理論刊物,為共產(chǎn)主義在中國的廣泛傳播和中國共產(chǎn)黨的發(fā)起成立作出了巨大的貢獻,也為日后中國共產(chǎn)黨形成自己的黨報思想提供了深厚的理論鋪墊。
(三)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè):堅持黨性與人民性一致
縱觀中國共產(chǎn)黨在各個不同時期的發(fā)展歷程,無論是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭時期還是在執(zhí)政后領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)國家的新時期,始終堅持新聞工作的兩個基本點:時刻以人民利益為最高核心,堅持黨對新聞事業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)實現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一,繼承了馬克思人民報刊思想、列寧報刊黨性原則理論,形成了具有中國特色的黨報理論體系。
“用馬克思主義武裝的無產(chǎn)階級政黨的黨性,體現(xiàn)了包括無產(chǎn)階級在內(nèi)的廣大人民的利益,是為人民服務(wù)的。”[4]人民性是黨性的內(nèi)在要求,黨性是人民性的集中體現(xiàn),黨性與人民性高度一致和統(tǒng)一。中國新聞事業(yè)堅持人民性是貫徹黨性原則的本質(zhì)要求,堅持了黨性原則就是自覺地維護了人民性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè),始終保持著同人民群眾最廣泛、最深刻的聯(lián)系,積極發(fā)揮新聞事業(yè)的“橋梁紐帶”作用,實現(xiàn)了上情下達和下情上傳,黨性和人民性在新聞事業(yè)這個平臺上自覺地實現(xiàn)了一致和統(tǒng)一。
作為一種“舶來”的新聞觀,馬克思的人民報刊思想和列寧黨報理論在中國的傳播過程經(jīng)歷了國人學(xué)習(xí)——理解——接受——進一步發(fā)展的演進過程。中國的新聞事業(yè)是黨和人民的共同事業(yè),中國共產(chǎn)黨是擁有豐富理論的政黨,領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)正不斷豐富著黨報思想的理論內(nèi)涵和思想體系,實現(xiàn)了黨性與人民性高度一致的、具有中國特色、中國風(fēng)格的新聞觀。
[1]鄧長海,姚建華.馬克思恩格斯的“人民報刊思想”探源[J].湖北社會科學(xué),2002(9):75.
[2]張媛媛.回溯新聞黨性原則的理論依據(jù)和基本要求[J].新聞天地(論文版),2009(5):15.
[3]李奧娜.試論列寧黨報理論中的幾點重要原則[J].學(xué)周刊A版,2013(9):199.
[4]朱國圣,林楓.馬克思主義新聞觀研究[M].北京:新華出版社,2010:29.
G216.1
A
1674-8883(2016)15-0100-01
尹宏偉,女,中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院新聞學(xué)博士研究生,研究方向:新媒體。