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        以美養(yǎng)德,以美育人
        ——藝術(shù)課程中的美育與慈善

        2016-03-02 03:40:33付晶晶鎮(zhèn)江第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
        新課程(下) 2016年5期
        關(guān)鍵詞:美育德育學(xué)校

        付晶晶(鎮(zhèn)江第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)

        以美養(yǎng)德,以美育人
        ——藝術(shù)課程中的美育與慈善

        付晶晶
        (鎮(zhèn)江第一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)

        學(xué)校通過(guò)美育教學(xué)最終讓美育與學(xué)校管理相融合、美育與德育相融合、美育與學(xué)科教育相融合、美育與實(shí)踐活動(dòng)相融合、美育與家庭教育及社區(qū)教育相融合等。從美育中產(chǎn)生文化和“作品”向社會(huì)推行慈善活動(dòng),讓美育升華為人生觀、世界觀的德育。

        美育;慈善;德育

        一、美育的概念和提出

        美育是培養(yǎng)學(xué)生審美的能力,發(fā)展其鑒賞美、創(chuàng)造美,從而培養(yǎng)高尚的情操和人文素養(yǎng)。

        當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,需要大批人才,教育肩負(fù)歷史責(zé)任。怎樣培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)高的人才?提出探究實(shí)踐“以美養(yǎng)德,以美育人”的中小學(xué)育人模式課題,從根本上講,一方面是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展和校園文化建設(shè)的需要;另一方面是提高學(xué)生素養(yǎng)、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要。所以,提出“以美養(yǎng)德,以美育人”作為我們的育人模式,旨在利用一切美的因素引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,在一系列美育學(xué)習(xí)和實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)美的人。

        二、美育目標(biāo)與慈善的關(guān)系

        美育實(shí)踐研究的目標(biāo)在于青少年學(xué)生美好形象的塑造,在于學(xué)生身心的和諧發(fā)展,在于推進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。更深層的講美育的目標(biāo)不僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,而且是要美化人自身,即幫助學(xué)生樹立美的理想,發(fā)展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。在這里,我們?nèi)绾螌⒚烙c實(shí)際聯(lián)系,具體展示美育呢?可以通過(guò)美育教學(xué)下的實(shí)踐成品進(jìn)行慈善拍賣義賣等,幫助需要幫助的人,讓學(xué)生領(lǐng)略“雪中送炭”的真諦和可貴。

        中國(guó)青少年美育協(xié)會(huì)于2010年成立,這支由離退休專家、科技學(xué)者、知名教授及社會(huì)各界人士自愿結(jié)合而成的非盈利性團(tuán)隊(duì),堅(jiān)持美育不是狹義的美術(shù)教育,而是以美的精神哺育下一代,使之擁有一顆熱愛生活、尊重生命、保護(hù)環(huán)境的美好心靈的宗旨,四年來(lái),走進(jìn)了全國(guó)32所大、中、小學(xué)校建立了6所美育實(shí)踐基地。開展公益講座35次、舉辦大型公益書畫展6次,向?qū)W校捐贈(zèng)書畫作品530多幅、美育讀本2000多冊(cè)。對(duì)青少年進(jìn)行藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美的教育,培養(yǎng)青少年正確的審美觀、高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立美的理想,培養(yǎng)美的品格,發(fā)展美的情操,從而完善美的人格。

        為了廣泛傳播美育知識(shí),募集民間零散資金,以此促進(jìn)中國(guó)美育慈善事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)美育專項(xiàng)基金將全面開展公益廣告媒體——萬(wàn)臺(tái)“大地美育工程”慈善募捐箱投放活動(dòng)。從2008年1月起,歷時(shí)5年,將在全國(guó)各級(jí)城市全面展開,所得捐款將主要用于“大地美育工程”——為全國(guó)1000所農(nóng)村學(xué)校建立美育教室,數(shù)百萬(wàn)農(nóng)村孩子將因此受益。

        這些付諸于實(shí)際行動(dòng)中的美育教育和力量能夠讓學(xué)生在實(shí)踐后獲得精神上的愉悅與對(duì)“真善美”的理解,從而達(dá)到人格的升華。

        三、如何開展藝術(shù)課堂中的美育

        教育分心育與體育兩大領(lǐng)域,心育包括智育、德育、美育3個(gè)方面。在我們看來(lái),真善美不僅相互區(qū)分,而且相互聯(lián)系、相互滲透;智育、德育和美育對(duì)立統(tǒng)一。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行,而且有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律,在整個(gè)教育中占有重要的地位。

        1.構(gòu)建美的課堂

        蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒有美的教育,就不可能有完整的教育?!?/p>

        各科教學(xué),是實(shí)施美的教育的主渠道,課堂教學(xué)是實(shí)施“以美養(yǎng)德,以美育人”的主陣地,因此需要我們構(gòu)建美的課堂。構(gòu)建美的課堂,首先要搞好藝術(shù)課的教學(xué),這是因?yàn)樗囆g(shù)是美的集中體現(xiàn),是實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容。但是藝術(shù)并不能完全代表美育,美育具有自身更廣泛的內(nèi)容。

        我國(guó)近代教育家蔡元培說(shuō):“各門學(xué)科無(wú)不于智育作用之中,含有美育之元素?!彼?,我們?cè)谒袑W(xué)科的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,要盡可能以藝術(shù)的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生受到美的熏陶,產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)“科科能審美”。研究的方向是:在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法,在各科課堂教學(xué)中滲透美育的時(shí)機(jī)和做法。要求教師:

        (1)將音、體、美學(xué)科的特點(diǎn)與共性整合,利用多元化教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生美的素養(yǎng)與內(nèi)涵。

        (2)備課時(shí)要從審美的意識(shí)出發(fā),積極挖掘教材中的美育因素,并且研究確定施教過(guò)程中的美育手段。

        (3)從簡(jiǎn)單的美育教學(xué)手段最終上升為學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)的大美育慈善。

        2.開展美的活動(dòng)

        “美的活動(dòng)”是學(xué)校實(shí)施“以美養(yǎng)德,美美與共”方式的重要途徑之一。具體策略是:

        (1)在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校開展的各項(xiàng)主題活動(dòng)中要突出美的教育;(2)開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等各種藝術(shù)課外興趣活動(dòng)班或小組;(3)舉辦攝影愛好者、棋類俱樂部、球類協(xié)會(huì)、文學(xué)社團(tuán)、主持人之家、少年科技學(xué)院、自然愛好者等學(xué)生社團(tuán);(4)要將這些活動(dòng)形成“產(chǎn)品”,從而達(dá)到慈善所需要的形式。

        總體上看,目前我國(guó)的美育仍然是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),因此充分挖掘?qū)W科中固有的美育因素,有選擇地引入藝術(shù)美、科學(xué)美、社會(huì)美、自然美的內(nèi)容和具有內(nèi)在聯(lián)系的材料,進(jìn)行整體設(shè)計(jì),使之與知識(shí)傳授融為一體,堅(jiān)持下去,久而久之必能收到“以美養(yǎng)德,美美與共”的功效。

        ·編輯 溫雪蓮

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