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        借助哲學智慧 培養(yǎng)民主意識
        ——摭談哲學教學中對學生民主意識的培養(yǎng)

        2016-03-02 02:37:41沈學玲
        新課程研究 2016年24期
        關鍵詞:民主意識政治

        沈學玲

        借助哲學智慧 培養(yǎng)民主意識
        ——摭談哲學教學中對學生民主意識的培養(yǎng)

        沈學玲

        文章針對政治課忽視對學生民主意識教育的情況,根據(jù)哲學課程特點,簡述了哲學課堂引導學生運用哲學理論對我國民主現(xiàn)狀、進程等方面進行分析理解的內容和策略,對有效培養(yǎng)學生的民主意識有一定的借鑒參考價值。

        哲學理論;民主意識;中國民主;政治參與

        民主意識是指公民對自己國家民主的理解和認識,以及個人對自己在國家中地位的自我認識和理解,它強調的是公民在社會生活中的主人翁意識、責任意識、權利義務意識等基本的民主意識。

        發(fā)展社會主義民主很大程度上在于公民民主意識的提升,更重要的是青年一代民主意識的培養(yǎng)和提升。思想政治課擔負著育人使命,對學生進行民主意識培養(yǎng)教育責無旁貸,在高中政治課教學中,政治生活是直接對學生進行公民教育、民主意識培養(yǎng)的課程,但在高中政治課教學實踐中,其他課程的教學尤其是哲學教學往往容易忽視對學生的公民意識、民主意識的培養(yǎng)教育。在哲學教學實踐中,注意通過引導學生對我國社會主義民主進行理性剖析,滲透對學生民主意識的培養(yǎng)教育,加強學生作為國家主人的責任感、使命感和權利義務意識融為一體的自我認識,效果較好。

        一、客觀認識我國民主政治現(xiàn)狀

        我國處于社會主義初級階段,經(jīng)濟文化相對落后,取得社會主義革命勝利以后,面臨著民主政治諸方面的不足,需要完善。在我國公民中,相當一部分人對此不能正確認識和理解,要么對我國民主政治缺少自信,有自卑心理;要么“事不關己,高高掛起”,對民主政治缺少應有的熱情和正確態(tài)度。因此,如何客觀認識我國民主政治現(xiàn)狀,讓學生增強民主意識,懂得社會主義民主政治建設的重要性和緊迫感顯得尤為重要。

        在生活與哲學唯物論教學中,學生學習“物質決定意識”這一唯物主義觀點時,呈現(xiàn)了3則有關我國民主政治現(xiàn)狀的材料,讓學生進行分組討論:①中國民主發(fā)展歷史的相關視頻;②我國的基本國情,以及符合我國國情的民主政治的政策法律制度;③普通群眾對民主政治的看法、態(tài)度,參與民主政治(如選舉等)的現(xiàn)狀。

        根據(jù)要求,學生討論熱烈,課堂氣氛非?;钴S,人人主動積極地分析歸納,各小組爭先展示討論的成果。最終,在教師引導下達成共識:物質決定意識,要求主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一,一切從實際出發(fā),實事求是。中國特色的社會主義民主政治政策、制度是符合中國歷史的必然選擇,是符合中國國情的正確選擇?,F(xiàn)階段,我國相當一部分公民的民主意識還比較薄弱,亟待提高。青年學生作為國家主人,面對這樣的客觀實際,一方面要堅信中國特色的社會主義民主政治是符合我國歷史和現(xiàn)實的,另一方面要有緊迫感、責任感,要有強烈的公民意識,樹立民主意識,擔負起歷史責任,珍惜憲法和法律賦予的權利,自覺履行好義務,積極參與政治生活,為中國民主政治的發(fā)展貢獻力量。

        在教學中,應強調一切從實際出發(fā),不能死搬教條,要從變化發(fā)展著的實際出發(fā)。中國社會經(jīng)濟文化是在不斷變化發(fā)展當中的,中國民主也隨之變化發(fā)展。所以,不能因循守舊,以僵化不變的態(tài)度對待中國民主,應以積極的態(tài)度應對中國民主的變化并努力參與其中,促進中國民主不斷發(fā)展進步。同時,要尊重客觀規(guī)律,要在運動中把握規(guī)律,按規(guī)律辦事。在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中,要遵循社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,特別是生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力,上層建筑適應經(jīng)濟基礎的規(guī)律。其中,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑要適應經(jīng)濟基礎。上層建筑適應經(jīng)濟基礎,才能促進經(jīng)濟基礎的發(fā)展,反之就會阻礙經(jīng)濟發(fā)展。中國民主政治的一系列政策法律制度作為上層建筑是適應經(jīng)濟基礎發(fā)展要求的,是遵循社會發(fā)展規(guī)律、符合中國歷史發(fā)展要求的必然選擇,富有強大生命力和遠大發(fā)展前途。所以,學生對中國民主應該信心百倍,積極為中國民主的進一步發(fā)展獻計獻策,并以實際行動主動參與民主政治生活。

        二、正確理解我國民主政治進程

        中國社會主義民主建設是一個過程,對中國社會主義民主的正確理解也要有個過程,但相當一部分青年學生不能正確認識這一點。在認識論教學中,要特別注意引導學生運用認識論及相關理論對中國民主進程進行理性分析,讓學生更清楚地理解我國民主政治發(fā)展情況,增強民主意識。

        在課堂教學中,首先應有針對性地呈現(xiàn)中國民主發(fā)展各個不同階段及部分學生對中國民主發(fā)展現(xiàn)狀認識欠妥的有關材料,然后引導學生進行理性分析:

        辯證唯物主義認識論告訴我們,實踐是認識的基礎,是認識的來源、動力、目的和檢驗認識正確與否的標準。中國特色的社會主義民主是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下經(jīng)過無數(shù)的成功與失敗的實踐中總結探索出的民主思想、民主理論、民主道路,不是憑空想象出來的;中國民主在中國革命和建設實踐的推動下不斷地進步和發(fā)展;中國特色的民主道路是經(jīng)過無數(shù)次實踐檢驗正確的民主道路。中國特色的社會主義民主道路,是鞏固人民當家做主地位、實現(xiàn)中華民族的偉大復興、實現(xiàn)中國夢的必由之路,因此,學生有理由要更加堅定走中國特色的社會主義民主道路。

        在教學中,應讓學生認識到:人的認識有正確、錯誤之分。同樣,人們對民主的認識也有正確、錯誤之分。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,是客觀的。中國特色社會主義的民主理論決策是符合實際的正確認識,是真理,中國特色社會主義民主道路是正確道路。相信中國特色社會主義的民主,堅持中國特色社會主義的民主,就是擁抱真理。

        真理是有條件的、具體的。任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是主觀與客觀、理論與實際的具體的歷史的統(tǒng)一,如果超越適用的歷史條件和范圍,就不是真理。中國民主政治的思想理論政策制度作為真理,同樣如此。如果不顧我國實際情況,不顧我國社會歷史的變化,照搬照抄他國民主模式,再好的民主也會適得其反。

        認識有反復性、無限性、上升性。受各種條件的限制,人類追求真理的過程并不是一帆風順的。人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才能完成。所以,對社會主義民主探索不是一蹴而就的,也不要企望人們一下就理解、認識中國式民主,這有個過程。

        與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。學生任重道遠,要身先士卒,在實踐中不斷追求發(fā)展民主,為完善和發(fā)展社會主義民主盡自己的微薄之力。

        三、全面透析我國民主政治發(fā)展

        在民主實踐過程中,青年學生對我國民主政治存在的不當認識集中表現(xiàn)為以點概面,以偏概全等片面、孤立的形而上學觀點。因此,在辯證法教學中,注重引導學生運用唯物辯證法從以下方面透析我國民主政治的發(fā)展,達到了較好的教學效果。

        1.事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題,切忌主觀隨意

        認識中國民主要聯(lián)系中國民主的歷史,聯(lián)系中國的過去、現(xiàn)在和將來,不能割裂歷史看問題。用聯(lián)系的觀點看問題,特別要正確認識和處理整體與部分的辯證關系。建設社會主義民主是整體工程,需要每個公民不懈努力。學生作為社會主義民主建設不可或缺的一分子,應當積極投身到社會主義民主建設中。

        2.承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提

        矛盾的普遍性要求我們敢于承認矛盾、揭露矛盾,善于分析矛盾,積極尋找解決矛盾的正確方法。在社會主義民主建設中,不能回避存在的問題和不足,要正視存在的問題,努力分析、解決問題,全面促進社會主義民主政治建設。

        3.矛盾普遍性和特殊辯證關系原理是關于事物矛盾問題的精髓

        矛盾普遍性和特殊辯證關系,要求我們應在矛盾普遍性原理的指導下具體分析矛盾的特殊性。在社會主義民主政治建設中,可借鑒國際經(jīng)驗,為我所用,但不能死搬教條,要結合中國實際,“取其精華,去其糟粕”。同樣,即使是對于中國民主的各項政策制度也要結合各地實際。根據(jù)不同時期、不同國情、不同地區(qū),做到因地制宜、因時制宜。

        4.矛盾的主要方面和次要方面是對立統(tǒng)一的

        矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉化。既要全面地看問題,又要分清主流和支流。重視主流,又不忽視支流。中國民主的優(yōu)越性是矛盾的主要方面、是主流,不足是次要方面、是支流,事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。中國民主的主流是好的,不能因為中國民主還存在需要完善的地方,就妄自菲薄而否定成績,否定進步,進而否定中國民主。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化,也不可輕視支流,忽視問題,讓支流上升為主流。

        5.事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,要積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件

        在社會主義民主建設中,要循序漸進,不可急于求成,急躁冒進。不能因為我們根據(jù)中國國情有計劃、有步驟、按部就班進行民主建設而否定中國民主建設的速度,否定中國民主的進步。

        四、充分領悟我國民主政治主體

        哲學課上對學生進行民主意識的培養(yǎng),最重要的是讓學生在充分領悟人民是國家的主人、是我國民主政治主體的基礎上提升公民意識、民主意識,以主人翁的姿態(tài)自覺參與到政治生活中去。

        基于這一點,在社會歷史觀的教學中首先強調中國特色社會主義民主是遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民立場的正確價值判斷與價值選擇,讓學生堅定走中國特色社會主義民主政治道路的決心。人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,在國家政治生活和社會生活中居主體地位,是社會主義民主政治實踐的主體,是社會主義民主政治建設的主力軍。學生作為國家主人、民主主體、未來的國家棟梁,要珍惜自己的權利,自覺履行義務。

        評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。在民主建設中就是看他為民主建設做了什么、做了多少,這就要求學生必須樹立正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導向作用,充分利用好客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,提高個人政治素養(yǎng)和民主素質。在奉獻社會、積極參與民主政治的實踐中,在個人與國家社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,為中國社會主義民主建設增光添彩。

        (編輯:易繼斌)

        本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃課題2013年度立項課題“思想政治課教學融入公民教育的研究”(課題批準號:D/2013/02/489)的階段性研究成果。

        G631

        A

        1671-0568(2016)24-0130-02

        沈學玲,南通大學附屬中學高級教師。

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