張 彩
(河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開封 475001)
簡(jiǎn)析水墨動(dòng)畫
——以《山水情》為例
張 彩
(河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開封 475001)
中國(guó)的藝術(shù)帶有傳統(tǒng)文化的印記,比較注重意境的表達(dá),而我們所說的水墨動(dòng)畫就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合?,F(xiàn)代影視技術(shù)是新的媒介,賦予了水墨動(dòng)畫表達(dá)以新的形式,在這當(dāng)中有繼承,也有妥協(xié)。當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代技術(shù),必將產(chǎn)生新的表現(xiàn)手法。本文以水墨動(dòng)畫《山水情》為切入點(diǎn),簡(jiǎn)要探索水墨動(dòng)畫的表現(xiàn)形式,嘗試找到其中有代表性的獨(dú)特的表達(dá)形式。
水墨動(dòng)畫;《山水情》;美學(xué)思想;文化內(nèi)涵;藝術(shù)創(chuàng)作
水墨動(dòng)畫《山水情》將一個(gè)簡(jiǎn)單的老人贈(zèng)琴的故事與現(xiàn)代視聽語言和中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫兩種藝術(shù)形式結(jié)合,創(chuàng)作出一部成功的動(dòng)畫作品。作品的成功也得到了影視與動(dòng)畫業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注,開創(chuàng)了傳統(tǒng)藝術(shù)的先河。《山水情》成為藝術(shù)作品中的典范,并且被多人爭(zhēng)相效仿和研究。
中國(guó)的藝術(shù)帶有傳統(tǒng)文化的印記,比較注重意境的表達(dá),而我們所說的水墨動(dòng)畫就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代技術(shù),必將產(chǎn)生新的表現(xiàn)手法。本文以水墨動(dòng)畫《山水情》為切入點(diǎn),簡(jiǎn)要探索水墨動(dòng)畫的表現(xiàn)形式,嘗試找到其中有代表性的獨(dú)特的表達(dá)形式。
(一)美學(xué)思想
中國(guó)具有歷史悠久的傳統(tǒng)文化,內(nèi)容豐富并且博大精深,因此受到了全世界人民的關(guān)注與艷羨。中國(guó)人自古就深受儒家文化熏陶。在水墨動(dòng)畫《山水情》中,儒家的核心思想“仁”、“愛”、“禮”、“義”就得到了很好的體現(xiàn)。
水墨動(dòng)畫可以說是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的結(jié)合。水墨動(dòng)畫在影視藝術(shù)的基礎(chǔ)上,將動(dòng)畫以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)水墨畫的形式呈現(xiàn)出來,一幅幅水墨畫構(gòu)成了我們看到的動(dòng)畫場(chǎng)景。水墨動(dòng)畫的藝術(shù)創(chuàng)作更加真切地表現(xiàn)出了中國(guó)繪畫的美學(xué)特點(diǎn)。影片將我國(guó)傳統(tǒng)的寫意畫所講究的筆情墨趣同動(dòng)畫成功地結(jié)合起來,不僅僅是運(yùn)用了水墨渲染的國(guó)畫形式,其更重要的意義在于繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的古典美學(xué)思想。
(二)文化內(nèi)涵
《山水情》水墨動(dòng)畫成為中國(guó)動(dòng)畫的典范之作?!渡剿椤穼⑺@種藝術(shù)與動(dòng)畫這種技術(shù)相結(jié)合,把虛實(shí)與優(yōu)雅的水墨藝術(shù)帶入到動(dòng)畫中,提升了動(dòng)畫的藝術(shù)性。《山水情》是由上海美術(shù)電影制片廠拍攝的,這部作品同時(shí)也成為經(jīng)典作品,成為中國(guó)動(dòng)畫徹底商業(yè)化之前的最后一部藝術(shù)精品。這部作品畫面的制作靈動(dòng)而優(yōu)美,短短一則小故事卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在一草一木、一顰一笑和悠揚(yáng)的琴聲中,《山水情》將中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的美學(xué)意境發(fā)揮得淋漓盡致。片中用學(xué)琴、送琴的簡(jiǎn)單故事情節(jié)表現(xiàn)了中國(guó)最為傳統(tǒng)的儒家文化。
在這部水墨動(dòng)畫中,“情”是全篇的中心,動(dòng)畫以琴這種樂器來展示中國(guó)傳統(tǒng)文士的精神品格。身無一物的老琴師,懷抱著對(duì)他而言最為珍貴的琴暈倒在地。在故事中,也正是這把琴銜接著故事的發(fā)展,成全了一段師徒情。在漁家少年的精心照料下,老琴師日漸康復(fù),收少年為徒,教他琴藝,而少年勤奮好學(xué),最終成功。在片子結(jié)尾,老琴師將視為生命的樂器送給少年,這一舉動(dòng)代表著精神的傳承。故事中老琴師和小伙之間的感情富有深刻的哲理,有濃厚的象征性,展示出中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)美韻味,一方面使觀眾感受到水墨畫的藝術(shù)美感,另一方面也向觀眾展示著人性中的善良與美好。
人與自然的和諧,一向是儒家文化最為重視的。水墨畫也最重視人與景之間關(guān)系的表現(xiàn)。在《山水情》中,人物和山水的呈現(xiàn)比例與真實(shí)情況有些許出入,更加全面與真實(shí)地表現(xiàn)了人物的精神面貌。水墨的藝術(shù)形式表現(xiàn)出人文關(guān)懷,展現(xiàn)出片中的人文精神。
水墨動(dòng)畫是傳統(tǒng)意義上的水墨畫與現(xiàn)代影視技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物?!渡剿椤芳劝袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,又具有現(xiàn)代技術(shù)的支撐,所以該片是成功之作?!渡剿椤吩谛问缴献钔怀鲋幘褪恰爱嫛?。對(duì)于觀眾而言,《山水情》并不僅僅是動(dòng)畫藝術(shù)或是水墨藝術(shù),而是國(guó)畫大家與動(dòng)畫藝術(shù)家兩個(gè)領(lǐng)域成功嘗試的作品。于作品而言,無論是從繪畫來說還是從影視作品來說,它都有非常高的審美價(jià)值。
(一)鏡頭
雖然水墨畫是一種靜態(tài)的藝術(shù)形式,但是將之進(jìn)行影視的動(dòng)態(tài)制作,它就能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的審美特性。在水墨動(dòng)畫中利用蒙太奇的剪輯技術(shù),可以將傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造出新的視聽感受。鏡頭的設(shè)計(jì),能夠在潛移默化中將觀眾的視聽感受凝聚、釋放出來。這樣的設(shè)計(jì)增加了畫面的節(jié)奏感,表達(dá)了畫面的意境美,是鏡頭的“語境”化。水墨動(dòng)畫因受限于題材,所以較偏于“平面化”。大部分的作品在表現(xiàn)人物對(duì)白的畫面時(shí),使用的手法一般都是“正反打”,即兩個(gè)人物每人都有一個(gè)獨(dú)立鏡頭。而在《山水情》這部作品中,表現(xiàn)兩個(gè)人物的交流通常是使用一個(gè)鏡頭,即兩人同框,這樣可使畫面更加的均衡和美化。《山水情》中使用的遠(yuǎn)景、全景等大景別較多,主要是用來表現(xiàn)山巒重疊、云霧繚繞、扁舟逝水、孤帆漸遠(yuǎn),進(jìn)而展現(xiàn)出師徒間的深厚情誼。
(二)構(gòu)圖
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫多以均衡為表現(xiàn)形式,并多有表現(xiàn)空白之處,布局錯(cuò)落有致。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn)在水墨動(dòng)畫中被承襲了下來?!渡剿椤匪珓?dòng)畫中留有大片的空白,這樣的構(gòu)圖方式可以表現(xiàn)出煙云水氣的甜潤(rùn)靈秀,清新飄逸。水之空靈與墨之濃重共同展現(xiàn)在畫面當(dāng)中,虛實(shí)相間,一個(gè)筆墨韻味的意境空間就此形成。在《山水情》中,許多意境都是通過空白來展現(xiàn)的,留白的藝術(shù)表現(xiàn)方式反而使觀眾產(chǎn)生更多的想象空間。這種構(gòu)圖方式既可以增加畫面的美感,又可以充分發(fā)揮觀眾的想象力,具有不可估量的藝術(shù)效果。
(三)色彩
色彩自身帶有感情,利用色彩可以創(chuàng)造空間意境。水墨動(dòng)畫保留了傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),另外在色彩的使用上也表現(xiàn)出了鮮明性。中國(guó)水墨畫以黑白色為主,主要突出的是色彩的單純性,因?yàn)樗梢詫⒆钬S富的感情充分表現(xiàn)出來。中國(guó)水墨畫的特色就是以墨為主要?jiǎng)?chuàng)作原料,以色為情感表達(dá),中國(guó)水墨畫著重表現(xiàn)的是畫面的氣韻生動(dòng),即畫者精神的再現(xiàn)。這些在《山水情》中得到完美的繼承。色彩的使用加深了《山水情》中“情”的展現(xiàn)。
《山水情》是水墨畫的代表作,它通過構(gòu)圖、色彩、筆墨以及鏡頭等視聽語言的運(yùn)用,將傳統(tǒng)文化的精神充分展現(xiàn)了出來,創(chuàng)作出令人矚目的水墨作品?!渡剿椤肥且徊砍晒Φ膭?chuàng)新作品,作品既發(fā)揮了傳統(tǒng)繪畫中的意境理論,又對(duì)現(xiàn)代視聽語言進(jìn)行了融合和發(fā)展,所以水墨畫《山水情》的獨(dú)特創(chuàng)作和成功是可預(yù)見的,更加值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和研究。
J954
A
1674-8883(2016)07-0007-01
張彩(1988—),女,河南鄭州人,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2013級(jí)碩士研究生,研究方向:廣播電視編導(dǎo)。