蔣 詠

（安徽省潁上縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 安徽潁上 236200）

談?wù)劇白稣n”與“授課”

蔣 詠

（安徽省潁上縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 安徽潁上 236200）

新的教育形式下，改變什么？堅(jiān)持什么？教育的本質(zhì)與教學(xué)手段的聯(lián)系與不同體現(xiàn)在哪里？教師的任務(wù)與授課如何體現(xiàn)統(tǒng)一？認(rèn)清背課與做課的區(qū)別，我們?nèi)绾卧谒伎贾羞M(jìn)行注重實(shí)效教學(xué)，做為教師的我們都應(yīng)該時(shí)刻思考著．

教育 思考 改革 堅(jiān)持

在新課標(biāo)下有很多做課也應(yīng)運(yùn)而生，各種各樣的所謂的新的課件不斷出現(xiàn)?？瓷先ズ孟笫且环瑹狒[景象，但沉下心來(lái)去看、去分析研究這些現(xiàn)象時(shí)卻發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這些在實(shí)際課堂教學(xué)上的，真正能有實(shí)效的并不多。往往是花架子大于實(shí)效。那么沒(méi)有實(shí)效的課件無(wú)論使用再好的多媒體要它何用？費(fèi)心費(fèi)力地去花費(fèi)精力、物力去做的課件又有何用？課是用心背出來(lái)而不是做出來(lái)的，

在新的教育改革指導(dǎo)下，我們做為教育工作者，首先要明白 ：需要改的是什么？不需要改的是什么？沒(méi)有必要一窩蜂地去胡改亂改。

那我們需要改的是什么時(shí)候呢？本人認(rèn)為：需要改的是理念，是知識(shí)結(jié)構(gòu)，是教育考核機(jī)制，是老師與學(xué)生之間的關(guān)系，是對(duì)社會(huì)所缺失的德育教育的課堂滲透，而不是授課的形式。形式永遠(yuǎn)是表面的，而我們要改變的是在我們多年教育中失敗的或是不適合教育發(fā)展的東西。比如說(shuō)授課的模式，能不能改變學(xué)生與老師之間的一講一學(xué)的關(guān)系，而變成真正地相互學(xué)習(xí)、相互討論。能不能真正變成小班制，一個(gè)老師教十到十五個(gè)孩子，使互動(dòng)成為可能，使教育成為公平，使每個(gè)孩子在課堂上能都得到關(guān)注。這不是老師本身能做到的事情，而是要政府的努力才行。比如說(shuō)教育的公平性：為什么說(shuō)農(nóng)村的孩子得不到最好的師資，這不是靠做課件做出來(lái)的，而且農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)都沒(méi)有。

比如說(shuō)，我國(guó)目前的老師工資的地域差異等等，都是要政府來(lái)解決的。解決這些問(wèn)題需要國(guó)家來(lái)下決心從根本上來(lái)改變，那需要一個(gè)過(guò)程不是靠一兩個(gè)做課件可以改變的。再來(lái)說(shuō)說(shuō)課改要改什么吧！

課改要改授課人的思想，沒(méi)有一個(gè)端正的思想做基礎(chǔ)，授課會(huì)教育出什么樣的學(xué)生呢，我不敢想象。做為教書(shū)人，我們首先要問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題：

（1）你愛(ài)國(guó)嗎？你要傳授知識(shí)的同時(shí)，你將愛(ài)國(guó)主義思想傳給孩子了嗎？

（2）你對(duì)中國(guó)古文化了解多少？

你對(duì)孔子孟子知道多少，你讀過(guò)三字經(jīng)嗎，中國(guó)文化博大精深，都表現(xiàn)在哪兒？中國(guó)的《四書(shū)五經(jīng)》研究了嗎？如果沒(méi)有，請(qǐng)問(wèn)你教孩子國(guó)語(yǔ)，除了教給他們一些常識(shí)還有什么？除了教給他們?nèi)绾稳?yīng)試，如何去得高分還教給了他們什么了？我現(xiàn)在所看到的是中國(guó)的孩子從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始去學(xué)英語(yǔ)了，而自己的語(yǔ)數(shù)學(xué)得一塌糊涂也無(wú)所謂。在父母看來(lái)，不學(xué)好英語(yǔ)就會(huì)對(duì)孩子的升學(xué)造成影響，還會(huì)影響到將來(lái)孩子出國(guó)什么的。試想一下，升學(xué)是為了什么？出國(guó)又為了什么？只為了錢嗎？只為了有一個(gè)好的生活嗎？深入一點(diǎn)想是多么可怕?。《鴩?guó)外，有哪一個(gè)國(guó)家的國(guó)民會(huì)在孩子一年級(jí)的時(shí)候不學(xué)母語(yǔ)去學(xué)習(xí)其它國(guó)家的語(yǔ)言。有嗎？我的中國(guó)國(guó)民們。自己國(guó)家的語(yǔ)言是任何國(guó)家語(yǔ)言都無(wú)法替代的，它溶入了一個(gè)民族的精神，一個(gè)民族的傳承、一個(gè)民族的智慧、一個(gè)民族的發(fā)展。做為國(guó)人，我們首先學(xué)好自己的語(yǔ)言，寫(xiě)好自己國(guó)家的字才去言它。我認(rèn)為這應(yīng)是做為一個(gè)中華人民共和國(guó)公民應(yīng)盡的基本義務(wù)。

（2）你把教書(shū)做為一生的事業(yè)，做為發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要根基來(lái)對(duì)待嗎？

還是只是做為一種謀生的手段，或是一個(gè)工作而已?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”不能只做一種口號(hào)喊喊。如果真是這樣，那不就成了一句空話。如果我們當(dāng)教師的沒(méi)有這種深刻地認(rèn)識(shí)，試想我們能把教育做好，豈不是笑談？！

其次，我們?cè)诖嘶A(chǔ)上再來(lái)講課堂改革。

改教法。你的課學(xué)生喜歡還是不喜歡。你的課生動(dòng)不生動(dòng)，如果讓我來(lái)評(píng)價(jià)一堂課的好與壞的話。我想我會(huì)首先看在你的課堂上，孩子們是否進(jìn)入了你課了，如果你的孩子沒(méi)有被你所感染，如果沒(méi)有的話，即便你的課堂知識(shí)灌輸?shù)脑俣嘁矝](méi)用。進(jìn)入課堂，你就是一個(gè)演員又是一個(gè)導(dǎo)演。你既要導(dǎo)演好課堂這部戲，又要扮演好課堂上你個(gè)人角色。你僅是這部戲中的角色而已。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，這才是育人最高境界。

改能力，我們教師要有把控課堂的能力，尤其在問(wèn)題的討論中，學(xué)生有沒(méi)有偏離問(wèn)題，天馬行空的時(shí)候，教師要有萬(wàn)丈懸崖勒狂馬的能力。因?yàn)檎n題時(shí)間總是有限的，教學(xué)任務(wù)必須要完成的，也就是說(shuō)，我們的課堂要是有效的課堂，高效的課堂而不是低效的課堂或無(wú)效的課題。

當(dāng)然，做一名老師不容易，做一名合格的老師更不容易，做一名優(yōu)秀的老師更是要我們從各個(gè)方面不斷思考，既要學(xué)習(xí)新的東西，又要有自己堅(jiān)持的東西，不能走形式，走過(guò)場(chǎng)。一切不以學(xué)生為本的教學(xué)都是不可取的課堂，一切忽視學(xué)生個(gè)體發(fā)展的教育都是違反教育本質(zhì)的教育。做為一名教師一定要三思而后行，因?yàn)槲覀冐?zé)任重大！