王　苗

（山東師范大學(xué)　文學(xué)院，山東　濟(jì)南　250014）

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《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》與清末社會(huì)形態(tài)

王苗

（山東師范大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250014）

大眾媒介所傳達(dá)的訊息往往是對(duì)一個(gè)社會(huì)真實(shí)形態(tài)的寫(xiě)照，回望歷史，一百多年前的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但對(duì)于今天的“泛讀圖時(shí)代”仍然具有啟蒙和借鑒的意義。清朝末年，在專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治之下，民生凋敝、內(nèi)憂(yōu)外患，伴隨著列強(qiáng)的殖民入侵，西方開(kāi)放的風(fēng)氣也吹入中國(guó)。上海作為通商口岸之一，領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先，而《申報(bào)》又是上海最具影響力的報(bào)紙之一，其副刊《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》通過(guò)圖畫(huà)的形式或褒揚(yáng)或鞭撻的傳播新的知識(shí)思想，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)展示出來(lái)，對(duì)開(kāi)化民智和解放社會(huì)風(fēng)氣發(fā)揮了不可替代的作用，值得當(dāng)今大眾媒體借鑒和深思。

畫(huà)報(bào)；清末社會(huì)；紙媒

如今，我們的社會(huì)正處于信息爆炸時(shí)代，各類(lèi)媒介攜信息而來(lái)，國(guó)民素質(zhì)的逐步提高使得人們對(duì)于各類(lèi)媒介信息的選擇不再只局限于知識(shí)水平的高低。即使是普通的受眾也可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇適合自己的媒介來(lái)獲得信息。在各類(lèi)大眾媒介中，紙媒仍活躍在我們的日常生活中，除了深度剖析的報(bào)道方式外，其刊登的精彩圖片也是吸引受眾眼球的法寶之一。許多報(bào)紙的頭版圖片都力求精彩生動(dòng)，以便在第一時(shí)間抓住受眾的眼球。近年來(lái)各類(lèi)旅游畫(huà)報(bào)、人物畫(huà)報(bào)的銷(xiāo)量走紅也可以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。就報(bào)紙、雜志而言，通過(guò)圖片傳達(dá)信息或思想比文字更具趣味，使人一目了然。不僅是紙媒，電視、網(wǎng)絡(luò)也設(shè)有讀圖新聞的欄目、讀圖新聞的網(wǎng)站。在工業(yè)化信息時(shí)代，人們更傾向于簡(jiǎn)潔直觀的信息傳達(dá)方式，這也意味著我們正在進(jìn)入一個(gè)“泛讀圖時(shí)代”。而在中國(guó)，“讀圖時(shí)代”的開(kāi)啟要追溯到19世紀(jì)的清朝末年。

1884年《申報(bào)》出版了中國(guó)第一份近代畫(huà)報(bào)——《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》，雖然作為《申報(bào)》的副刊，但是其影響力和受眾范圍卻不遜于《申報(bào)》?！饵c(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》注重用圖畫(huà)的形象來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)清末的社會(huì)萬(wàn)象，供職于該畫(huà)報(bào)的畫(huà)家除了有該報(bào)主編吳友如，還有張志瀛、周權(quán)香、顧月洲、周慕喬、田子琳、金桂生、馬子明等20余人，他們多采用西方的透視畫(huà)法，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線(xiàn)條流暢、簡(jiǎn)潔優(yōu)美。北大中文系教授陳平原將《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》劃分為四個(gè)主題，即中外紀(jì)聞、官場(chǎng)現(xiàn)形、格致匯編、海上繁華。［1］作為19世紀(jì)最具影響力的畫(huà)報(bào)之一，它的報(bào)道范圍幾乎涵蓋了社會(huì)的方方面面，且在當(dāng)時(shí)催生了一批同類(lèi)畫(huà)報(bào)的出現(xiàn)，中國(guó)的“讀圖時(shí)代”也由此開(kāi)啟。

清朝末年，經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，腐朽的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列不平等的條約，巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)，加之清末官場(chǎng)貪污成風(fēng)，上行下效，各級(jí)官吏借機(jī)搜刮民脂民膏，各地起義暴動(dòng)四起，廣大底層百姓苦不堪言。割讓領(lǐng)土使中國(guó)社會(huì)各界民怨沸騰，國(guó)民士氣低落。西方的殖民入侵在給中國(guó)人民帶來(lái)一系列苦難的同時(shí)，也將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，出現(xiàn)了洋槍、洋炮、洋車(chē)，開(kāi)始修鐵路，造輪船。除此之外，西方開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣也開(kāi)始潛移默化地影響著當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，此時(shí)的中國(guó)社會(huì)和都市風(fēng)情都發(fā)生了前所未有的變化。在國(guó)人辦報(bào)之前，外國(guó)報(bào)紙的主要任務(wù)是傳教，很少關(guān)注中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。即使后來(lái)中國(guó)人開(kāi)始自己辦報(bào)，但礙于民眾識(shí)字水平的限制，達(dá)不到很好的傳播效果，而《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》卻從根本上解決了這個(gè)問(wèn)題。用圖畫(huà)的形式傳播新聞，雖然其中不免有夸張的成分，但卻讓許多識(shí)字不多的普通人也能了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，有人寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)頌《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》“縱使花叢不識(shí)字，亦持一紙說(shuō)新聞”。其在很多方面也對(duì)社會(huì)起到了推動(dòng)作用。

首先是對(duì)于民族氣節(jié)的弘揚(yáng)。與外國(guó)人辦報(bào)不同，《申報(bào)》當(dāng)時(shí)的老板是英國(guó)商人美查，美查自號(hào)“尊聞閣主人”，其“尊聞”的意思就是尊崇新聞。他將報(bào)紙的日常事務(wù)交給中國(guó)人，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》也不例外，這就使得畫(huà)報(bào)中出現(xiàn)很多關(guān)于民族氣節(jié)的報(bào)道，如報(bào)道中日甲午海戰(zhàn)的《仆犬同殉》講的就是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌在中日甲午海戰(zhàn)中義勇殉國(guó)的報(bào)道，人們?cè)诳串?huà)報(bào)時(shí)，除了被鄧世昌的愛(ài)國(guó)大義感染外，也能借此鼓舞中國(guó)人的國(guó)民士氣，弘揚(yáng)中華民族的民族氣節(jié)。再如描述中法戰(zhàn)爭(zhēng)的《力攻北寧》說(shuō)的是清兵奮勇抗敵，戰(zhàn)績(jī)斐然的報(bào)道，作者最后配文：“狐善疑而兔更狡，總?cè)缟妻恼咧疇?zhēng)一先著耳?！睒O大地鼓舞了民族士氣。

其次是鞭撻腐朽舊制，開(kāi)化社會(huì)風(fēng)氣。清末官場(chǎng)，貪污成風(fēng)、買(mǎi)官賣(mài)官，許多人通過(guò)上下打點(diǎn)來(lái)謀求官職，腐朽的清政府對(duì)于人才選拔的隨意性和對(duì)貪官污吏的放縱，阻礙了社會(huì)的正常有序發(fā)展?！饵c(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》用委婉隱喻的方式對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻批判。如《瘋官可笑》中對(duì)一個(gè)因囊中羞澀買(mǎi)官不成，想做官想到發(fā)瘋的人的描繪來(lái)說(shuō)明封建舊制害人的事實(shí)。再就是對(duì)于傳統(tǒng)封建禮制的鞭撻，如《女誡須知》說(shuō)的是一位女子當(dāng)街梳妝，恰巧遇到縣令經(jīng)過(guò)，縣令就召其父入公堂，令其對(duì)女兒嚴(yán)加管教，不準(zhǔn)再當(dāng)街梳妝。這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的逐漸開(kāi)放，既表現(xiàn)新思想與舊禮教的交鋒，也是對(duì)封建舊制的諷刺與鞭撻。

再就是傳播先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)伴隨著殖民入侵傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》也對(duì)其進(jìn)行了描繪。例如，《寶鏡奇觀》中描繪了洋人用照相機(jī)給幾個(gè)中國(guó)人照相而引發(fā)圍觀的事；《修街機(jī)器》說(shuō)的是用蒸汽機(jī)改成的壓土車(chē)在進(jìn)行修路作業(yè)使大家目瞪口呆、嘖嘖稱(chēng)奇的景象；還有《剖腹出兒》說(shuō)的是利用西方剖腹手術(shù)為當(dāng)時(shí)婦女接生的事件。這些都是介紹西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的。先進(jìn)科技的普及不僅開(kāi)闊了人們的眼界，也在悄悄地改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>

《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》是中國(guó)近代的第一份畫(huà)報(bào)，當(dāng)時(shí)攝影技術(shù)還未普及，民眾識(shí)字水平有限的清朝末年起到了開(kāi)化民智、解放社會(huì)風(fēng)氣、傳播新的思想知識(shí)的作用，對(duì)當(dāng)時(shí)清朝末年的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象的趣味性和隱喻性的表現(xiàn)和傳達(dá)對(duì)當(dāng)今學(xué)者研究那段時(shí)間的社會(huì)歷史文化起到了文獻(xiàn)輔助的作用。雖然圖畫(huà)的內(nèi)容對(duì)清朝末年的社會(huì)萬(wàn)象做了藝術(shù)化、夸張化的處理，但是還是在一定程度上深刻揭示了當(dāng)時(shí)清末社會(huì)的矛盾和現(xiàn)實(shí)。對(duì)于中外大事的客觀性傳達(dá)、晚清官場(chǎng)腐敗的揭露及對(duì)于先進(jìn)科技和開(kāi)放社會(huì)風(fēng)氣的傳播都起到過(guò)積極的引導(dǎo)作用，值得我們當(dāng)代新聞媒體借鑒。

［1］李彬.中國(guó)新聞社會(huì)史［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2008：56-59.

G206.2

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1674-8883（2016）09-0117-01

王苗（1992—），女，山東淄博人，山東師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)新聞與傳播專(zhuān)業(yè)碩士研究生。