熊 敏
(西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,四川 南充 637009)
微信朋友圈“雞湯+色情”
——黃色現(xiàn)象的盛行和治理
熊 敏
(西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,四川 南充 637009)
隨著Web2.0時(shí)代的到來,新媒體迅猛發(fā)展。給網(wǎng)民帶來了網(wǎng)絡(luò)速度提升,網(wǎng)絡(luò)影響力增強(qiáng),各種服務(wù)功能完善等體驗(yàn)。但與此同時(shí)也暴露出許多弊端,如傳播虛假消息、不尊重隱私,還有為博取眼球的標(biāo)題群體的擴(kuò)大。筆者在這里從微信朋友圈的“黃色+雞湯”——“污”雞湯現(xiàn)象盛行的現(xiàn)象著手,對此進(jìn)行傳播學(xué)解讀,進(jìn)一步探討手機(jī)媒體健康發(fā)展的治理建議和我國“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展之路的展望。
手機(jī)媒體;標(biāo)題使用與滿足;治理
中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心第36次中國互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示,截至2015年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68億,半年共計(jì)新增網(wǎng)民1894萬人。我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億,較2014年12月增加3679萬人。微信用戶數(shù)每年不斷遞增,微信已成為人們生活中不可或缺的一部分,但其在不斷發(fā)展的同時(shí),也存在不少突出的問題。
(一)“雞湯+色情”——“污”雞湯黃色標(biāo)題現(xiàn)象
近來一些微信黃色標(biāo)題在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了吐槽討論:“自從微信里加了爸爸、媽媽、叔叔、阿姨,每次看到他們分享的那些文章標(biāo)題,都要裝作看不懂的樣子!因?yàn)檫@些看起來都很污,封面很羞,不好意思點(diǎn)開看?!边@種營銷流氓們實(shí)在太厲害,標(biāo)題制作得快、準(zhǔn)、狠。
針對一些被網(wǎng)友吐槽很“污”的標(biāo)題,筆者列舉如下幾個(gè)為例:
一是14歲的女孩居然做這樣的事;二是來看看部隊(duì)男人的床上功夫;三是三個(gè)女人深夜敲門的故事。
看到筆者列舉的這幾個(gè)有代表性的標(biāo)題是不是覺得自己的眼睛被嚴(yán)重地污染了,下面筆者就來為你撥開這層“污”紗,揭秘以上三個(gè)標(biāo)題下文章的主要內(nèi)容分別是什么。一是14歲女孩兒照顧她的殘疾媽媽;二是部隊(duì)士兵疊被子;三是三個(gè)女人分別是健康、財(cái)富和美貌。
(二)“雞湯+色情”——“污”雞湯黃色標(biāo)題現(xiàn)象的界定
“黃色新聞”產(chǎn)生于19世紀(jì)末的美國,起初的“黃色新聞”曾致力于揭露社會丑聞、腐敗、犯罪,以煽情主義策略使手無寸鐵的民眾發(fā)起抵抗以獲民權(quán)。隨著社會的發(fā)展,“黃色新聞”的著力點(diǎn)越來越多地轉(zhuǎn)向了商業(yè)利潤。美國學(xué)者蘭斯·班尼特也一針見血地表示,現(xiàn)在的新聞趨勢熱衷于報(bào)道膚淺的、戲劇化的新聞,并且關(guān)注點(diǎn)放在政治和社會生活中最個(gè)人化、最聳人聽聞的部分。[1]
在注意力早已成為寶貴資源的今天,如何在第一時(shí)間抓住人的興趣而不被新的信息更迭湮沒,制作吸引人眼球的標(biāo)題便成為一個(gè)比較重要的主題,“雞湯+色情”黃色標(biāo)題現(xiàn)象便應(yīng)運(yùn)而生。這類信息不能簡單地歸為黃色新聞,因?yàn)槠鋬?nèi)容還是有“雞湯”的成分,筆者更傾向于將此界定為標(biāo)題現(xiàn)象中的一種,即博取眼球的“污”雞湯。
(三)“雞湯+色情”——“污”雞湯黃色標(biāo)題現(xiàn)象的危害
第一,會嚴(yán)重誤導(dǎo)受眾。“污雞湯”誤導(dǎo)作用是對“偽環(huán)境”的歪曲的反映,“偽環(huán)境”是美國著名政論家沃爾特·李普曼在其著作《公眾輿論》中提出的一個(gè)概念,擬態(tài)環(huán)境并不強(qiáng)調(diào)其“虛假”,而是指經(jīng)過選擇和加工后的信息提示的環(huán)境與真實(shí)環(huán)境之間同中有異。李普曼指出:“當(dāng)他們按照他們所想象的世界進(jìn)行統(tǒng)治和斗爭、貿(mào)易和革新的時(shí)候,他們得到了成果或者沒有得到成果,卻是在實(shí)際存在的世界里?!保?]缺少自控力和選擇力的網(wǎng)民會沉淪在這類“污”雞湯里無法自拔,丟掉自己的理性和格調(diào)。
第二,實(shí)施精神和意愿的暴力。通過精心制作的文字和配圖給受眾以視覺和神經(jīng)暴力,也使人們對真正精彩、題文一致的標(biāo)題感覺遲鈍,本質(zhì)上是對受眾的精神和意愿的施暴。因?yàn)榕紶栆淮螐?qiáng)烈刺激能給人留下深刻的印象,過多的強(qiáng)刺激會使人們的感覺變得麻木、有鈍感最終歸于無刺激。當(dāng)真正的好標(biāo)題出現(xiàn)在眼前時(shí),他們可能失去獲取優(yōu)質(zhì)信息的原動(dòng)力導(dǎo)致好的信息沒有得到廣泛的閱讀和傳播。
第三,為網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展設(shè)置了障礙。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳播者的準(zhǔn)入門檻降低,人人都可以自由編輯、發(fā)布并轉(zhuǎn)發(fā)信息。某些人出于私人目的,利用現(xiàn)代化的傳播工具肆無忌憚地制作各類不和諧的信息并不負(fù)責(zé)任地傳播,如果任由其發(fā)展和諧的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境將蕩然無存。最終會導(dǎo)致受眾接受的信息質(zhì)量下降,傳播媒介公信力逐漸崩塌,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)疲態(tài)。
(一)商業(yè)利潤的驅(qū)使
互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)擊率的高低在某種程度上成為衡量一個(gè)主體是否受歡迎、是否具有商業(yè)價(jià)值的數(shù)據(jù)準(zhǔn)則之一。在這樣的情況下,傳播的具體內(nèi)容就變得不重要了,點(diǎn)擊率成為爭相追逐的焦點(diǎn)。傳播者的表達(dá)和被接受的快感也同比增長,更重要的是隨之衍生的商業(yè)價(jià)值也得到了滿足。網(wǎng)站需要生存,就不得不考慮利潤和收益問題,而受眾津津樂道于夸張、煽情、暴力與色情的信息,網(wǎng)站自然就將注意力轉(zhuǎn)向此處。新聞史學(xué)家拉里·洛倫茲指出:“出版商們試圖通過找到一個(gè)‘公約數(shù)’來竭力爭取盡可能廣泛的受眾”。[3]商業(yè)利潤使得社會公器淪為商業(yè)機(jī)器,哪還顧得上內(nèi)容是否符合職業(yè)道德。
(二)手機(jī)環(huán)境相對隱私,受眾的媒介素養(yǎng)不高
1974年,E·卡茨在其著作《個(gè)人對大眾傳播的使用》中首先提出該理論,他將媒介接觸行為概括為一個(gè)“社會因素+心理因素——媒介期待——媒介接觸——需求滿足”的因果連續(xù)過程,提出了“使用與滿足”過程的基本模式,[4]其中有些因素到現(xiàn)在都值得我們重視。
互聯(lián)網(wǎng)上信息僅僅是一個(gè)手段,高度濃縮信息的標(biāo)題淪為了吸引受眾的工具。只要能吸引人,就可以被隨意組裝和替換?!半u湯+色情”融合,一方面在標(biāo)題上能起到吸引人注意力的作用,特別是人的窺私欲、心理需求;另一方面,也使心靈雞湯有了“刺激”的外衣。
網(wǎng)絡(luò)世界具有大眾媒介缺乏的隱匿性,網(wǎng)民在自己的虛擬世界只要不違法亂紀(jì)想做什么就做什么,可以真實(shí)也比較大限度地滿足自身的某些需求。開放的大環(huán)境對受眾則提出了更高的媒介素養(yǎng)要求,我們一旦缺乏篩選、過濾和自控的能力,就容易盲目地被網(wǎng)絡(luò)上的污穢信息所侵蝕。
(三)缺乏網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管環(huán)節(jié)
我國沒有新聞法,傳統(tǒng)媒體進(jìn)行信息生產(chǎn)和發(fā)布的時(shí)候有嚴(yán)格的審核與把關(guān)制度,相關(guān)新聞單位需要對自己的新聞負(fù)責(zé)。新媒體環(huán)境還未完善,缺乏相應(yīng)的制度和舉措去限制和規(guī)范新媒體的發(fā)展。到目前為止,只有根據(jù)特定的事件出臺的相應(yīng)措施,如微信十條、網(wǎng)絡(luò)謠言轉(zhuǎn)發(fā)500次以上獲刑。解決問題的方法往往與問題同時(shí)產(chǎn)生或者滯后于問題,網(wǎng)絡(luò)媒體的健康發(fā)展還需要更完善的規(guī)章制度。同時(shí),新媒體也缺乏把關(guān)人在信息流通的中間環(huán)節(jié)進(jìn)行把控,信息可以隨意流動(dòng)而沒有被篩選和控制,內(nèi)容呈現(xiàn)出良莠不齊的特征,全部都直接到達(dá)受眾。
(一)媒介經(jīng)營者加強(qiáng)自律,重塑媒體公信力
新聞媒介具有“雙重屬性”,作為具有意識形態(tài)的精神產(chǎn)品生產(chǎn)者,新聞媒介從屬于上層建筑范疇,又屬于信息(娛樂)產(chǎn)業(yè),這在西方發(fā)達(dá)國家已是一個(gè)常識。追求商業(yè)利潤卻不能被利潤所綁架,信息生產(chǎn)不能淪為追逐經(jīng)濟(jì)效益的工具,以此迷失方向、淪為附庸。新聞從業(yè)的底線不可逾越,新聞從業(yè)人員需抓住機(jī)遇,注重創(chuàng)新和多元化,以個(gè)性多元的產(chǎn)品來獲得利潤,重塑自身的公信力,以此才可長期獲得受眾的青睞,保持新聞產(chǎn)業(yè)的格調(diào)和質(zhì)量。
媒介從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng),在日常的工作中能自覺遵守職業(yè)道德,生產(chǎn)出高質(zhì)量的內(nèi)容。同時(shí),要加強(qiáng)自身的社會責(zé)任感,切莫讓社會公器成為商業(yè)利器。
(二)受眾需提高自身的媒介素養(yǎng)
受眾是傳播過程的一端,是信息的接收者,只有提高受眾的媒介素養(yǎng),才能提升其對信息的甄別能力。在以手機(jī)為代表的新媒體迅猛發(fā)展的今天,加強(qiáng)民眾的媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。新媒體帶來了越來越高的受眾參與度,提高公眾對于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息的解讀與判斷能力及自動(dòng)屏蔽和過濾不良信息的能力,增強(qiáng)其正確使用移動(dòng)媒介的自覺性,將成為消減移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)不良信息影響的根本途徑。
(三)加強(qiáng)對中間環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
通過制定網(wǎng)絡(luò)安全法規(guī)法律,監(jiān)管和刪除網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不健康內(nèi)容。同時(shí)政府也應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳播的監(jiān)管力度。全球化協(xié)議只能起到約束的作用,真正能夠進(jìn)行法制化管理的只能是本國相應(yīng)的職權(quán)單位。政府對于網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)管,除了對于政治方面的導(dǎo)向、淫穢信息、惡意黑客這些方面?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的監(jiān)管,還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)輿論、常規(guī)新聞的價(jià)值導(dǎo)向等方面進(jìn)行擴(kuò)大性的監(jiān)督引導(dǎo),并在相應(yīng)時(shí)機(jī)提出應(yīng)對策略。
第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在烏鎮(zhèn)召開,習(xí)近平出席開幕式并發(fā)表了主旨演講,讓互聯(lián)網(wǎng)惠及全人類已成為一致意見。搭著“互聯(lián)網(wǎng)+”快車的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)傳播也必將迎來又一高峰,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境、提高參與者的素養(yǎng)對網(wǎng)絡(luò)傳播具有重要的作用,因此希望微信“污”雞湯不要再以這種方式來污染我們的眼球,促使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加健康。
[1] 蘭斯·班尼特(美).新聞:政治的幻象[M].楊曉紅,譯.當(dāng)代中國出版社,2005:53-60.
[2] 沃爾特·李普曼(美).公眾輿論[M].林珊,譯.華夏出版社,1989:2.
[3] 約翰·維維安(美).大眾傳播媒介[M].顧宜凡,譯.北京大學(xué)出版社,2010:99-118.
[4] 郭慶光.傳播學(xué)教程[M].中國人民大學(xué)出版社,2002:180-184.
G206
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1674-8883(2016)18-0340-02
熊敏(1992—),女,湖北武漢人,西華師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生,文藝與傳媒學(xué)術(shù)型碩士,主要從事新聞傳播學(xué)研究。