李曼琪 龍 玥
(深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 深圳 518172)
互聯(lián)網(wǎng)重塑高校思想政治教育新生態(tài)
李曼琪 龍 玥
(深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 深圳 518172)
高校的思想政治教育工作是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。用馬克思主義武裝大腦,以先輩們的智慧結(jié)晶作為行動向?qū)В员銥楦母镩_放、國家繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在當(dāng)今時代下,“互聯(lián)網(wǎng)+”對教育理念的沖擊和碰撞使得重塑思想政治教育變得更為迫切。互聯(lián)網(wǎng)時代下的高校思想政治教育新生態(tài)將以課程設(shè)計為核心,以教學(xué)體驗為標(biāo)準(zhǔn),以主動汲取知識模式為導(dǎo)向,以聯(lián)系實際情況為原則,以虛擬現(xiàn)實技術(shù)為輔助,從而讓學(xué)生甚至是每個互聯(lián)網(wǎng)的終端用戶都能夠真正掌握思想政治教育的理念。
“互聯(lián)網(wǎng)+”;高校思想政治教育;虛擬現(xiàn)實技術(shù)
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)正在以瞬息萬變的速度推動著人類的生活和社會的發(fā)展,并且在全球范圍內(nèi)掀起了一場深刻變革。而人類正站在互聯(lián)網(wǎng)時代的前沿,唯有不斷探索、不斷創(chuàng)新才能真正實現(xiàn)以人為本、共同參與、資源共享、社會協(xié)同、創(chuàng)造價值最大化的終極目標(biāo)。憑借互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的存儲性、交互性、包容性、全球化的優(yōu)勢,通過多領(lǐng)域的密切合作一定會開辟出一個更加異彩繽紛的全新開放的教育新世界。互聯(lián)網(wǎng)不僅在生產(chǎn)經(jīng)營活動方面推動著人類的發(fā)展,在思想政治教育方面同樣扮演著引領(lǐng)者的角色,讓教育變得更加開放化、多元化、科技化以及創(chuàng)新化。
反觀現(xiàn)代的思想政治教育體制,就會明白為何多數(shù)學(xué)生會抵制思想政治教育。在學(xué)生層面上,第一,學(xué)生普遍認(rèn)為思想教育課相當(dāng)于愛國教育課,九年的義務(wù)教育中,學(xué)生接受了九年的愛國教育課程,根據(jù)邊際效應(yīng)遞減的原理,學(xué)生對該門課程的興趣度日漸降低,認(rèn)為其乏善可陳,缺乏興趣和可讀性;第二,90后學(xué)生的性格特點更個性化,被動教育課程已經(jīng)不再符合其個性特征,而主動汲取知識則更加充滿挑戰(zhàn)性,更容易被90后學(xué)生接受;第三,學(xué)生尚未走入社會,無法深刻地意識到思想政治教育的重要性,對該門課程僅停留在表面印象,理解并不透徹,認(rèn)為其缺乏實踐意義,對未來就業(yè)創(chuàng)業(yè)無幫助。[1]在教師層面上,第一,大多數(shù)思想政治教育教師并不是專業(yè)主攻思想政治教育,缺乏專業(yè)性的講解,不能將知識點講透講明;第二,大多數(shù)教師善于使用多媒體教學(xué),但PPT制作不精良或是直接在網(wǎng)絡(luò)上拷貝PPT進(jìn)行講解,或是照本宣科,課程較為乏味;第三,多數(shù)教師在教學(xué)過程中并沒有與實際的案例結(jié)合起來,容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種思想政治教育課沒有實踐意義的認(rèn)識;第四,思想政治教育課程的教師大多扮演著權(quán)威的角色,課堂互動程度低,學(xué)生易走神。
(一)學(xué)生的個體差異性和個性化發(fā)展需求
傳統(tǒng)的思想政治教育課程大多是大班教育課,教師一對多進(jìn)行輔導(dǎo)講解,表面上看有效地節(jié)約了時間成本、人力成本,提高了效率,實際上由于每堂課教師的時間有限,無法為每個同學(xué)精心答疑解惑;而學(xué)生都有其個體化差異,大班制的教學(xué)方式無法滿足每個學(xué)生的個性化發(fā)展需求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的教育方式充分尊重個體差異,根據(jù)每個用戶的行為習(xí)慣、個性特征和真正需求,大量收集用戶信息及其反饋,通過云計算和大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計處理,精細(xì)地細(xì)分用戶群,能為每位學(xué)生量身定制專屬的學(xué)習(xí)計劃。[2]
(二)接受思想政治教育課程的時間與空間上的限制
傳統(tǒng)的思想政治教育課程是課堂教育,教師和學(xué)生都受時間和空間上的限制,很多問題無法得到及時的解答。而互聯(lián)網(wǎng)憑借其存儲性強(qiáng)的技術(shù)優(yōu)勢,能夠建立完善的信息庫,做到隨時隨地、有效針對性地回答學(xué)生的問題。同時,可以將學(xué)生的疑難點作為信息反饋傳送給教師,協(xié)助教師隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)。
(三)教育資源的有限性及其共享程度
傳統(tǒng)的思想教育模式通常是教師扮演權(quán)威性的角色進(jìn)行單向輸入,而學(xué)生則局限于課堂或者圖書館接受教育資訊。這是個相對閉塞的接受教育模式。教育無國界,“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育模式充分說明了這一點。全球化的教育資源共享模式不僅更加注重雙向教育,教師、學(xué)生甚至是每個互聯(lián)網(wǎng)的終端用戶都可以憑借互聯(lián)網(wǎng)的延展性和傳播效率進(jìn)行上傳、下載,甚至利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將古文物全面生動而逼真地展現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,真正實現(xiàn)教育資源共享,真正打開教師和學(xué)生的視野,深切感受更加廣袤而真切的教學(xué)體驗。[3]
(四)從教育視野的角度上考慮
傳統(tǒng)的思想政治教育大都是思想品德教育、源遠(yuǎn)流長的歷史長河、先輩們的豐功偉績和戰(zhàn)略思考。“互聯(lián)網(wǎng)+”的“+”代表的是各行各業(yè),“互聯(lián)網(wǎng)+”模式全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè),足以證明互聯(lián)網(wǎng)的涉足范圍之廣。[4]搭上互聯(lián)網(wǎng)這班全球化、社會經(jīng)濟(jì)一體化的快車,視野將變得更加開闊,才會發(fā)現(xiàn)先輩們的智慧結(jié)晶在古今中外仍具備思考和借鑒的實戰(zhàn)意義,思想政治教育只有結(jié)合當(dāng)前的熱點案例,才能使學(xué)生更深刻地意識到思想政治教育的重要性。
(五)從使用載體的角度上考慮
傳統(tǒng)的思想政治教育是基于教材課本、多媒體PPT進(jìn)行講授。而新時代的用戶群接受資訊的渠道更傾向于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。各類型的學(xué)習(xí)軟件APP、微信公眾號等的下載量和關(guān)注度已經(jīng)呈現(xiàn)出白熱化的狀態(tài)。智能科技產(chǎn)品的普及和使用進(jìn)一步?jīng)_擊傳統(tǒng)的教學(xué)模式?;ヂ?lián)網(wǎng)的教育模式也更加多元化,網(wǎng)絡(luò)直播、視頻、文字、圖片、語音甚至采用虛擬現(xiàn)實創(chuàng)建3D應(yīng)用場景等模式更符合新時代的潮流,也更能被大眾所接受和喜愛。
(一)何為虛擬現(xiàn)實技術(shù)
虛擬實境(Virtual Reality),簡稱“VR技術(shù)”,也稱靈境技術(shù)或人工環(huán)境,是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三度空間的虛擬世界,提供使用者關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬,讓使用者如同身歷其境一般,可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。使用者進(jìn)行位置移動時,電腦可以立即進(jìn)行復(fù)雜的運算,將精確的3D世界影像傳回產(chǎn)生臨場感。虛擬現(xiàn)實(VR),看到的場景和人物全是假的,是把人的意識代入一個虛擬的世界。虛擬現(xiàn)實世界是一種可以創(chuàng)建和體驗世界的計算機(jī)仿真系統(tǒng),是一種多源信息融合的交互式三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)。[5]“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的新生態(tài)模式可以充分利用該系統(tǒng)的技術(shù)優(yōu)勢,可以充分還原課本教材、課堂上、現(xiàn)實生活案例的場景,讓學(xué)生在場景中進(jìn)行一系列觀察、判斷、決策的行為選擇,從而真正實現(xiàn)教學(xué)互動、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、增強(qiáng)學(xué)習(xí)記憶點等目標(biāo)。
(二)在思想品德教育上通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬環(huán)境進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)授課
眾所周知,思想品德表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的一言一行。但生活習(xí)慣、思想品德的養(yǎng)成并非一蹴而就,而是通過潛移默化,日積月累,逐步培養(yǎng)的。回顧歷史長河,先輩們艱苦奮斗的卓絕精神,將生死置之度外保衛(wèi)國家的愛國精神,團(tuán)結(jié)一致抵御外侵的精神都是在抗戰(zhàn)的年代培養(yǎng)起來的。
在虛擬現(xiàn)實技術(shù)中可以使用跟蹤頭部運動的虛擬現(xiàn)實頭套,利用頭部跟蹤來改變圖像的視角,通過雙目立體視覺去認(rèn)識環(huán)境,通過頭部的運動去觀察環(huán)境,用戶的視覺系統(tǒng)和運動感知系統(tǒng)之間就能聯(lián)系起來,使感覺更逼真。同時,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在手套內(nèi)層安裝一些可以振動的觸點來模擬觸覺,使用戶體驗更加真切。在教學(xué)過程中可以模擬我國歷史上紅軍作戰(zhàn)等應(yīng)用場景,將槍林彈雨、哀鴻遍野、戰(zhàn)爭勝利等虛擬場景搭配具備一切計算機(jī)圖形設(shè)計的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、運動等感知系統(tǒng),從而讓學(xué)生作出判斷和決策。這些應(yīng)用場景成為考驗學(xué)生思想品德的關(guān)鍵場景圖形,也能讓學(xué)生更深刻地體會到為國捐軀、死而后已的大無畏精神以及“三過家門而不入”的無奈和“胯下之辱”的忍辱負(fù)重的心情等。
(三)將馬克思理主義論體系以虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬環(huán)境進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)授課
思想政治教育中影響最深的莫過于馬克思主義。馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。但由于大多數(shù)學(xué)生涉世未深,對社會生產(chǎn)運作的流程體系尚不熟悉,因此對馬克思主義所講述的科學(xué)理論的認(rèn)識僅停留在表面層次上。
利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將馬克思的科學(xué)理論體系與人類生產(chǎn)勞動的場景進(jìn)行有效結(jié)合,利用實時三維計算機(jī)圖形技術(shù),以游戲為教學(xué)場景模式,模擬生產(chǎn)運作。每個學(xué)生在生產(chǎn)經(jīng)營的活動中都可以根據(jù)自己的喜好和個性特征選擇扮演的角色,如生產(chǎn)勞動者、經(jīng)營管理者、環(huán)衛(wèi)清潔員、警務(wù)工作人員等。
選擇生產(chǎn)勞動者,則要接受管理層布置的任務(wù)和挑戰(zhàn),有可能是需要額外工作多個小時、惡劣的生產(chǎn)環(huán)境、危害身體健康、管理人員克扣工資、被剝削等多個應(yīng)用場景,身臨其境地體驗到馬克思主義哲學(xué)下關(guān)于資本主義剝削、生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化與資本主義私有制外殼不相容的狀況。
選擇經(jīng)營管理人員,則要根據(jù)訂單量、庫存、成本等因素安排原材料采購,安排工人進(jìn)行流水線作業(yè),提高效率降低磨洋工情況、質(zhì)量檢測、出庫、運輸、運營、工人薪酬管理、培訓(xùn)、檢測返工率、完成率、銷售額等一系列問題。甚至?xí)霈F(xiàn)企業(yè)經(jīng)營不善、克扣員工工資、倒閉破產(chǎn)、無安全檢測即出售非法賣品等應(yīng)用場景。在這個模擬的實戰(zhàn)演練過程中,系統(tǒng)會不間斷地根據(jù)馬克思主義的思想體系進(jìn)行指導(dǎo),直至完成全部操作。
通過模擬產(chǎn)生馬克思主義理論的應(yīng)用場景,真實還原該科學(xué)理論產(chǎn)生的背景及其指導(dǎo)意義,讓學(xué)生在游戲的模擬運作過程中可以源源不斷地汲取知識且加強(qiáng)記憶點。
(四)將符合國情的中國特色社會主義道路的思想政治教育以虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬環(huán)境進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)授課
中國特色社會主義是共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理和我國具體實際結(jié)合起來的道路,同時豐富了馬克思主義理論體系,真正做到了治國安邦。因此,在正確掌握馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)上能否根據(jù)實際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)也成為學(xué)生在虛擬的場景中作出判斷和決策的重要因素。
毛澤東思想中比較著名的有《星星之火,可以燎原》,是當(dāng)時毛澤東寫給林彪的一封信,重點闡述了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”理論。運用虛擬現(xiàn)實技術(shù),還原當(dāng)時的黨內(nèi)有“左”傾思想的人,仍幻想以大城市為中心舉行武裝起義;而以林彪為代表的有悲觀思想的“右”傾機(jī)會主義者,在強(qiáng)敵進(jìn)攻面前,懷疑革命根據(jù)地發(fā)展的前途的真實場景。讓學(xué)生結(jié)合馬克思主義理論和當(dāng)時的社會場景進(jìn)行判斷是否應(yīng)該先創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,逐步建立政權(quán)。當(dāng)學(xué)生作出選擇判斷后,還原歷史,講述毛澤東如何把馬克思主義與中國實際情況相結(jié)合,批判了蘇聯(lián)革命的模式,走出了具有中國特色的革命道路。
(五)結(jié)合各行各業(yè)的熱點新聞做實戰(zhàn)分析
在互聯(lián)網(wǎng)時代下,放眼全球,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技先進(jìn)化、社會信息化的浪潮席卷而來。全球各行各業(yè),文明與落后,富裕與貧窮,現(xiàn)代與傳統(tǒng),廉潔與腐敗相互矛盾,彼此存在,因此思想政治教育更要緊貼當(dāng)前社會的熱點新聞進(jìn)行綜合分析,以貼近實際,貼近生活,貼近大眾,以馬克思主義作為指導(dǎo)思想,提升自身的素養(yǎng),擴(kuò)大戰(zhàn)略視角,分析各行各業(yè)的走勢以及產(chǎn)生的必要因素和偶然因素,趨利避害,更能幫助學(xué)生在今后的發(fā)展道路上少走一些彎路或錯路,使發(fā)展方向更清晰明確。
(六)結(jié)合生活熱點新聞做實戰(zhàn)分析
思想政治教育應(yīng)該更加貼合實際。國際電信聯(lián)盟發(fā)布報告稱,截至2016年年底,全球互聯(lián)網(wǎng)用戶將達(dá)到35億,相當(dāng)于全球人口的47%,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶人數(shù)達(dá)到7.21億,位居全球第一。[6]而根據(jù)微博熱搜榜的排行來看,往往是生活的熱點新聞更具吸引力。思想政治教育與生活密切相關(guān),通過不斷在互聯(lián)網(wǎng)上收集熱點新聞資訊,了解學(xué)生關(guān)注的熱點和重點新聞,從學(xué)生的興趣著手,以此進(jìn)行思想政治教育,不僅因為事件的時效性帶給學(xué)生的教育和啟示性更強(qiáng),同時又因為是大眾喜聞樂見的文化,更能取得理想的效果。
[1] 姬世祥.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實效的路徑探析[J].科教導(dǎo)刊,2016(1):80.
[2] 汪中才,尚國營.大數(shù)據(jù)視野下的高??破展ぷ餍滤悸罚跩].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2016(22):171-172.
[3] 張巖.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念及模式探析[J].中國高教研究,2016(2):71.
[4] 陳麗.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代中國遠(yuǎn)程教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究,總139期,2016(1):4.
[5] 齊巨慧.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在實驗教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].計算機(jī)教學(xué)與教育信息化,2016(16):133-134.
[6] 淺夏.早報[微信公眾號:創(chuàng)業(yè)邦雜志][Z]. 2016-09-18.
G641
A
1674-8883(2016)21-0025-02
本論文為“深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016年度黨建和思想政治教育研究課題”(項目編號:DJSZ1609)、“2016年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培訓(xùn)專項資金資助項目”(項目編號:pdjh2016b0712)、“2016年度廣東省青少年和青少年研究工作課題”(項目編號:2016WT118)的研究成果
李曼琪(1994—),女,廣東汕頭人,學(xué)生,主要從事學(xué)生服務(wù)工作。