張鈞涵

（重慶交通大學　人文學院，重慶　　400074）

?

網絡視頻內的狂歡
——淺析彈幕及其特征

張鈞涵

（重慶交通大學人文學院，重慶400074）

摘要：起源于日本的彈幕已成為我國現當代大多數年輕人在網絡中觀看視頻時不可或缺的工具，其自身的特征改變了人們傳統(tǒng)的觀影方式，并為網絡在線視頻提供了新的發(fā)展契機。彈幕被引入中國大陸的時間雖不久，但其簡單的操作方式與低門檻的表達要求使其在短時間內迅速普及。本文將著眼于彈幕本身的內容特征與傳播特征兩方面，來探討彈幕現象，使我們能對彈幕有一個更深入與理性的認識。

關鍵詞：彈幕；文本；傳播；特征

彈幕，簡言之是在網絡觀看視頻時屏幕中閃過的或長或短的實時評論文字。其發(fā)源于日本“niconico動畫”網站，我國“Acfun”網站（簡稱A站）最先引入，之后在“Bilibili”網站（簡稱“B站”）中被廣泛推廣。彈幕引入中國大陸的時間并不長，但其操作的便利性與低門檻的表達要求，使其在短時間內迅速傳播發(fā)展。

一、彈幕的內容特征

彈幕最早起源于動畫網站，主要用于人們在觀看動漫時進行實時評論，這就將彈幕的目標受眾框定為動漫的受眾群體——年輕人。自起源開始，彈幕便成了年輕化的又一代表。在之后的發(fā)展中，彈幕視頻網站雖引入大量的電視劇、電影、紀錄片等內容，并啟用UGC（用戶生成內容）模式，但其受眾范圍仍然圍繞著當代的“90后”“00后”們。

（一）特有的文本體系

彈幕擁有一套獨屬于自己的文本體系，且該文本體系的形成是一個動態(tài)發(fā)展與靜態(tài)鞏固的過程。它不斷地吸納當前網絡中流行的符號壯大自己，并隨著網絡流行語的新陳代謝對過時的文本進行淘汰，該體系與網絡流行語的動態(tài)發(fā)展相輔相成。如彈幕族在看到某一搞笑場景時，多會用“233…”來表示大笑；在遇到讓人嚇一跳的鏡頭時，會用“嚇尿了”等網絡用語。此外，彈幕的功能是對視頻內容進行即時評論，這客觀上促成了一套獨屬于彈幕的文本在這個體系中不斷進行著一種靜態(tài)的自我鞏固過程，從而保證該體系中有一部分文本內容能被長期保存，并不斷提高自身使用的頻率。如有用戶看到了一段令人驚訝的視頻內容后，往往會退回該內容前，發(fā)一條“前方高能”的彈幕，以提醒其他觀眾即將出現的劇情會帶來“驚喜”。彈幕族經常利用這套文本體系，無形中促使新加入他們的成員遵守這套體系的規(guī)范，從而使得這個族群能對一些視頻情節(jié)、內容等產生相似的反應。

（二）情緒的碎片化表達

每個人處于不同的教育背景與生活環(huán)境之下，因此人們在面對相同內容時，其著眼點勢必存在不同。彈幕視頻開放程度很高，且發(fā)彈幕門檻很低，其次彈幕也并不存在主次之分，均以相同字體相同字號呈現在屏幕當中，加之彈幕對受眾身份保密，直接造就了彈幕內容的隨意化與多樣化，人們對于同樣情節(jié)可能產生的想法各不相同，所呈現的彈幕內容也各不相同。此外，由于鏡頭內容是轉瞬即逝的，一條彈幕在屏幕中存在的時間不過區(qū)區(qū)幾秒，因此彈幕的內容大多很短，往往只有幾個字或使一個短句，多為觀眾的一種情緒的宣泄，很少存在理性的分析和對劇情的深入探討，內容信息呈現出碎片化的特征，僅供其他的觀眾粗略瀏覽。

二、彈幕的傳播特征

彈幕作為一種新生事物，為人們觀看視頻提供了一種全新的方式，甚至改變了許多視頻的傳播效力，即彈幕本身成了該視頻看點的一部分，從而使一些原本并不那么受人關注的視頻卻因其精彩的彈幕內容而意外走紅。彈幕這一視頻即時評論工具的傳播特征也漸漸凸顯。

（一）傳播類型的融合

彈幕產生前，人們在網絡中觀看視頻是一種大眾媒介的單向式傳播，即由視頻網站將內容輸送給觀眾，觀眾雖可主動地選擇是否觀看，但對內容卻只能被動地接收，這樣一種模式存在反饋渠道不暢通、反饋慢等缺陷。彈幕的出現打破了這一種單向式的傳播格局，開創(chuàng)一種融合大眾傳播與人際傳播特征的新型傳播模式。首先，它打破了受眾反饋的時間限制，使反饋內容可立即傳送給傳播者。受眾通過彈幕對視頻的內容進行實時評論；傳播者，即視頻的制作人可通過彈幕立刻了解受眾對該視頻、甚至對該視頻某一個鏡頭的看法，及時收集反饋信息。其次，彈幕也讓同一視頻的觀眾可進行相互之間的溝通與交流，這樣一種交流方式使網絡視頻增添了人際傳播的特點，將網絡視頻曾經作為大眾傳播的傳播者將傳播內容送達至受眾的傳播功能進行了弱化，一定程度上，將網絡視頻變?yōu)榱擞^眾的一個聊天室。人們不僅可以對視頻內容進行評論，還可以用來溝通、交友，甚至極端一點，觀眾還可能利用彈幕開展罵戰(zhàn)。

（二）“沉默的螺旋”效應明顯

德國傳播學家伊麗莎白·諾爾-諾依曼在她的著作《沉默的螺旋》中認為：“人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點就會越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散；而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會，即使自己贊同它，也會保持沉默。”在彈幕引進后，通過大量觀察發(fā)現，一條彈幕雖然在屏幕中停留的時間不過幾秒，但“刷屏”的（在屏幕中大量出現同一文本內容的彈幕）現象時有發(fā)生，從而讓某觀點在視頻中得到大肆宣揚。在刷屏現象中，觀眾仿佛收到了指令般，一致性地發(fā)布同內容的彈幕，其中鮮有其他內容的彈幕出現。一則視頻能吸引到的觀眾，在心理上存在著一定的共通性。同一視頻內通過彈幕來進行交流的受眾暫時組成了一個群體，在群體內部，當同一意見得到大多數人的支持，為了害怕被孤立，或為了尋求群體認同感，觀眾們采取了一致性行為，即發(fā)布同樣內容的彈幕。

三、結語

彈幕成為當代中國大陸年輕人觀看網絡視頻時進行交流的一種新型工具，給觀眾帶來了全新的觀影體驗。但不得不承認，作為新生事物，其發(fā)展仍存在一些問題，只有更清晰地認識彈幕的各項特征，才能讓我們將這種新型工具運用得更好。

參考文獻：

［1］ 李藍藍.彈幕視頻的傳播學淺析［J］.傳播與版權，2015（03）：92-93.

［2］ 王曉慧.論網絡時代下的“沉默的螺旋”［J］.今傳媒，2010 （11）：139-141.

中圖分類號：G206.2

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）11-0336-01

作者簡介：張鈞涵（1994—），男，四川自貢人，重慶交通大學人文學院廣告學專業(yè)本科在讀。