李 啟

（寧德人民廣播電臺，福建 寧德 352100）

平民語態(tài)在城市電臺節(jié)目中的應用

李 啟

（寧德人民廣播電臺，福建 寧德 352100）

城市電臺直面基層群眾，平民語態(tài)應該是其節(jié)目風格的主要選擇。本文以筆者多年來從事播音主持工作為基礎，立足駐村工作經(jīng)驗，對平民語態(tài)、平民語態(tài)在城市電臺節(jié)目中的應用，以及城市電臺主持人的應對策略進行了思考和探討。

平民語態(tài)；城市電臺節(jié)目；廣播節(jié)目主持人應用

廣播節(jié)目的魅力來自聲音，聲音介質(zhì)在傳遞意義、語言表達等方面比其他傳播介質(zhì)要強。作為城市電臺，受眾主要是基層群眾，這要求城市電臺節(jié)目主持人在節(jié)目風格塑造上傾向于選擇平民語態(tài)，減少官方語態(tài)。如此才能讓基層群眾更好地理解節(jié)目內(nèi)容，促進基層群眾與節(jié)目主持人、廣播節(jié)目之間產(chǎn)生共鳴，抓住基層受眾的“耳朵”。服務群眾、服務民生是城市電臺的基本使命。服務群眾首先要走近群眾，服務民生就需要貼近民生。城市廣播電臺的節(jié)目為何要選擇平民語態(tài)？城市廣播電臺節(jié)目如何運用平民語態(tài)？城市廣播電臺節(jié)目主持人該怎樣踐行平民語態(tài)？筆者將結合自身于2015年7月至2016年7月在福建省寧德市蕉城區(qū)金涵鄉(xiāng)井上村擔任駐村蹲點干部期間的經(jīng)驗進行相關思考。

一、關于平民語態(tài)

“語態(tài)”是廣播節(jié)目主持人在節(jié)目中的敘述態(tài)度、說話方式。［1］例如，在中央人民廣播電臺“中國之聲”中，主持人的表達方式一貫是嚴肅、莊重的，給人帶來真誠、正直之感，播出內(nèi)容也字字句句都是真實可靠、不容置疑的。以中央人民廣播電臺“中國之聲”的《新聞縱橫》為代表的廣播節(jié)目，無疑是官方語態(tài)的典型代表。廣播節(jié)目的官方語態(tài)語調(diào)上字正腔圓、語氣上端莊大氣，通過這種方式彰顯權威，極大地提高了節(jié)目內(nèi)容的可信度。近年來，《新聞縱橫》的節(jié)目語態(tài)始終作為我國各城市廣播電臺大多數(shù)節(jié)目的模仿樣板。就今天來看，其節(jié)目語態(tài)依然沒有過時。不過，由于端莊正式的官方語態(tài)經(jīng)常一板一眼地說話，其信息流動方式往往缺乏活潑、靈動之處，在普通民眾中的融合較為困難。這就導致廣播節(jié)目與廣大普通民眾，尤其是與廣大農(nóng)村民眾漸行漸遠。特別是在電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等媒體不斷發(fā)展的背景下，這種情況愈加嚴重?；诖耍瑥V播電臺也從未停止過進行相關革新的腳步。例如，20世紀80年代，先是中央人民廣播電臺徐曼其主持的《空中之友》節(jié)目開始嘗試使用輕柔甜美、自然清新的語態(tài)。到了90年代后期，平民語態(tài)開始在廣播電臺中得到了更多的嘗試。例如，一些廣播節(jié)目開始積極嘗試以記者發(fā)聲的方式直接與聽眾交流等新式的廣播節(jié)目形式，逐漸形成了我國廣播節(jié)目的平民語態(tài)。

近年來，中央人民廣播電臺、福建人民廣播電臺等都出現(xiàn)了廣播節(jié)目中主持人和記者不斷轉(zhuǎn)換的形式，通過親切的口語傳播信息，開創(chuàng)了嫻靜、知性的說話方式。［2］一些節(jié)目的說話方式既包含官方語態(tài)，又不失民間語態(tài)。通過交叉使用兩種語態(tài)，形成了一種特殊的節(jié)目播報方式。我們可以發(fā)現(xiàn)，平民語態(tài)的特征就是用聽眾熟悉的生活語言來表達，讓廣播節(jié)目和聽眾走得更近。

總體來說，平民語態(tài)是廣播傳播者平等、真誠地與聽眾交流的表達方式，是親切、平實，立足百姓生活的話語模式，其以受眾接受、受眾滿意為原則、取向。平民語態(tài)在拉近廣播節(jié)目主持人和聽眾距離的同時，也帶動了廣播節(jié)目的一系列變革。例如，一些節(jié)目以記者現(xiàn)場直播的形式取代了幕后配播的形式，記者型主持人逐漸取代了傳統(tǒng)的主持人。通過改變廣播節(jié)目的生產(chǎn)方式，為廣播節(jié)目的發(fā)展帶來了新生力量。

二、城市電臺節(jié)目平民語態(tài)的應用背景

（一）基層群眾的信息需求更加強烈

隨著我國經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，建設學習型社會迫在眉睫?；鶎尤罕妼π畔⒌男枨髲奈聪窠裉爝@樣強烈過。以筆者駐村實踐的井上村為例，該村面積1.5平方公里，耕地316畝，林地405畝，主要生產(chǎn)稻谷、甘薯、蔬菜等作物，村民收入主要靠農(nóng)業(yè)種植和務工。2015年，農(nóng)民人均純收入12206元，農(nóng)業(yè)幾乎為主要經(jīng)濟來源，沒有工業(yè)基礎，僅有的幾個不大的手工作坊和養(yǎng)殖項目都沒有形成規(guī)模?；A設施建設相對滯后，出村道路狹窄，大雨過后，泥濘不堪。該村沒有文化基礎設施和文化載體，農(nóng)家書屋存量少、種類少、借閱率低。村民精神文化生活較為單調(diào)，給消極文化活動提供了可乘之機。這充分表明，基層群眾的信息量還有很大的提升空間，信息需求還需要更多、更深入的廣播節(jié)目去滿足。

（二）新媒體環(huán)境下的媒體融合

新媒體的異軍突起不斷侵蝕傳統(tǒng)媒體的受眾和市場，這給廣播電臺的生存和發(fā)展帶來了諸多困難。但同時，新媒體在技術方面的突破使得各種媒體形態(tài)之間出現(xiàn)了相互融合的趨勢，也給廣播電臺帶來了發(fā)展機遇。媒體融合改變了廣播受眾的媒體接觸習慣，同時也加大了媒體與媒體、節(jié)目與節(jié)目之間受眾的競爭。城市電臺由于直面基層群眾，其受到媒體融合的影響更為鮮明。盡管從筆者在井上村的駐村經(jīng)驗來看，農(nóng)村受眾目前大多數(shù)并未受到新媒體環(huán)境下媒體融合的影響，但這種趨勢不可扭轉(zhuǎn)。在筆者看來，城市電臺唯有扭轉(zhuǎn)姿態(tài)、改變語態(tài)，貼近基層群眾的信息需求，才能在信息環(huán)境中立于不敗之地。

三、城市電臺節(jié)目應用平民語態(tài)的舉措

結合在井上村的駐村經(jīng)驗，筆者認為城市電臺節(jié)目應用平民語態(tài)要從城市電臺本身實際出發(fā)，立足所在城市受眾群體的整體特征和媒體環(huán)境，以溝通市政民情、服務基層群眾等為發(fā)展宗旨，從節(jié)目設置、主持人風格、節(jié)目受眾定位等角度確立風格，真正辦成面向整個城市基層群眾的平民化電臺。

（一）節(jié)目設置上注重差異化

總體來說，我國城市電臺幾乎都已經(jīng)建有城市廣播和農(nóng)村廣播等不同的節(jié)目類型。隨著我國受眾對廣播建設社會主義新農(nóng)村，對廣播等傳統(tǒng)主流媒體的需求越來越高，農(nóng)村群眾對媒體的質(zhì)量和檔次要求也越來越高，農(nóng)村像城市一樣進入了各類媒體展開激烈的資源競爭的階段。這對城市廣播電臺帶來了新的機遇和新挑戰(zhàn)。重新定位農(nóng)村廣播節(jié)目，提升信息服務層次，滿足農(nóng)村群眾的信息需求，是需要廣播工作者不斷思考的重要課題。以筆者駐村實際調(diào)查結果看，農(nóng)村群眾在收聽廣播節(jié)目方面具有獨特的優(yōu)勢。因此，城市電臺在設置節(jié)目時，除了在意差異化之外，還應該深入城市基層，調(diào)研總結，走進群眾的生活中，真正弄清楚他們的信息需求，才能讓節(jié)目受歡迎，而不是僅僅停留在差異化節(jié)目設置的表面。

舉例來說，筆者在井上村駐村期間，發(fā)現(xiàn)該村的貧窮主要體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)基礎、群眾觀念、發(fā)展技能、社會保障、組織建設等方面。該村在基礎設施建設、培育支柱產(chǎn)業(yè)、智力扶貧、完善扶貧攻堅制度等方面有很多的工作需要去做、很多的信息需要傳播。我們的廣播節(jié)目如果不考慮這些地區(qū)群眾的切實需求，只是一味地從城市的角度去編排、設置、制作針對農(nóng)村的節(jié)目，則很難真正讓廣播節(jié)目受到這些地區(qū)群眾的歡迎，也很難起到黨和政府賦予城市電臺在發(fā)展民生中的積極作用。

（二）主持人風格上強調(diào)接地氣

筆者在井上村駐村中發(fā)現(xiàn)，我們針對農(nóng)村的廣播節(jié)目數(shù)量并不少，但節(jié)目與農(nóng)村群眾的信息需求關聯(lián)度不高，因此難以真正解決他們面臨的問題。例如，筆者就切身感受到由于自身缺乏基層工作經(jīng)驗、獨創(chuàng)性工作開展較少，導致對相關工作只能停留在按上級部門的安排進行的局面。結合筆者在井上村的實踐經(jīng)驗來看，基層群眾往往關心的是與自身產(chǎn)生、生活息息相關的新聞信息和其他信息，如筆者剛到井上村時遇到了臺風“蘇迪羅”，村里受到了嚴重的損失。這時村民更加關注的是政府救災信息、災后重建的消息，以及臺風期間如何進行安全防護的信息等。而在正常的生產(chǎn)、生活狀態(tài)下，村民更加需要大量的農(nóng)事信息、文化娛樂信息等，否則就會被各種不良信息誤導。臺風“蘇迪羅”過后，廣播節(jié)目需要如實上報水稻受災情況，還要到危房戶中排查安全隱患，沒有這些準確的信息，就很難走進群眾的心中。廣播主持人和廣播節(jié)目的設置應該充分考慮這個問題。臺風“蘇迪羅”讓筆者感悟到了解村情民意、解決實際問題才能與基層群眾打成一片。延伸開來說，城市電臺的節(jié)目風格也應如此，概括地說就是接地氣。

除了平民化的表達方式，另一種語態(tài)表達方式，即播音腔在我國城市電臺節(jié)目中得以廣泛應用。播音腔的缺點是，節(jié)目中廣播節(jié)目主持人的聲音顯得毫無感情、刻意死板。一名優(yōu)秀的廣播節(jié)目主持人需要通過真實的感情、有用的信息來感染受眾，這樣也才能讓廣播節(jié)目富有生命力。從本質(zhì)上來說，平民語態(tài)與其說是一種表達語態(tài)更不如說是一種傳播姿態(tài)。在這個注意力資源稀缺，競爭激烈的時代，聽眾再也不是被動的接收者，他們會根據(jù)喜好主動選擇節(jié)目。因此，廣播節(jié)目主持人需要始終保持平等、尊重、親切的姿態(tài)面對聽眾，與聽眾真誠溝通，像朋友一般真誠交流，將聽眾看作平等的交流者而不是信息的被灌輸者。只有這樣廣播節(jié)目才能打開聽眾的心扉，走進聽眾的心。很多成功的廣播節(jié)目主持人都懂得真誠溝通的作用，使自己深得聽眾青睞。央廣主持人寧靜在主持廣播節(jié)目時始終能夠做到與聽眾真誠溝通，保持平等姿態(tài)，因此深受聽眾喜愛。

提到善于真誠溝通的主持人，就不得不提奧普拉·溫弗瑞。［3］她作為享譽世界的知名主持人，主持的《奧普拉脫口秀》曾占據(jù)美國廣播談話節(jié)目頭把交椅長達20多年，并在海外100多個國家和地區(qū)播出，被稱為廣播史上收視率最高的脫口秀節(jié)目。奧普拉既無靚麗長相也無窈窕身段，但憑借其真誠、直率的態(tài)度打動了不同國家、不同文化的聽眾。奧普拉用她在人們心中樹立起的善于傾聽、溫和的形象，常常能邀請到很多重量級的人物到節(jié)目中，并很快走入訪談對象的內(nèi)心世界。例如，在著名影星妮可·基德曼談到和湯姆·克魯斯離婚后自己想自殺的時候，她伸手握住了奧普拉的手。奧普拉已經(jīng)成了妮可·基德曼的最佳傾訴對象，她的傾聽讓這位世界著名影星卸去了高高在上的架子，將自己更為人性化的一面完美地呈現(xiàn)出來。再如，在一次討論有關亂倫問題的節(jié)目中，一位嘉賓含淚訴說了自己被親生父親強暴后，生下了一個患有自閉癥的孩子的故事。奧普拉聽完她的故事后，觸景生情，淚流滿面，并和這位嘉賓緊緊地擁抱在一起。接著，奧普拉也向聽眾講述了自己幼年時期被表哥強暴的痛苦遭遇。她就是這樣感性又真誠的一個人，時刻能將生活細節(jié)和真情展示給聽眾。雖然節(jié)目主持人把自己的某些隱私隨時拿出來分享并不符合我國的價值觀，但是奧普拉的真誠卻是沒有國界的。我國某些節(jié)目主持人為完成任務而主持節(jié)目，一開始便不能擺正自己的心態(tài)和位置，在一定程度上出現(xiàn)了“俯視”或“仰視”觀眾的現(xiàn)象。沒有平等哪來真誠，沒有真誠又何談交流？

（三）打造品牌欄目，滿足不同受眾的信息需求

隨著廣播節(jié)目的不斷欄目化，電臺主持人在節(jié)目中的作用也越來越受到重視。在打造品牌欄目的過程中，電臺主持人無疑是節(jié)目構成的關鍵因素。著名傳播學者施拉姆曾經(jīng)說過，最好的傳播效果是人際傳播。他認為在大眾傳播媒介中，唯獨廣播可以實現(xiàn)這種人際傳播?，F(xiàn)代電子技術使廣播這一媒介得以充分發(fā)揮人際傳播的優(yōu)勢，他把主持人推到鏡頭前，讓聽眾感到主持人是與聽眾在面對面地進行交流。要打造一個名牌欄目，主持人必不可少。名牌欄目和主持人互相促進、相得益彰，品牌主持人將成為欄目的符號。如果主持人的深厚知識儲備和超凡脫俗的氣質(zhì)、修養(yǎng)能夠與他所主持的欄目和諧統(tǒng)一的話，他的個人魅力就能牢牢地鎖定目標聽眾群，發(fā)揮巨大的帶動作用，使聽眾很難把主持人和欄目分開。同時，影響甚至決定主持人風格最主要的因素是主持人的話語方式。話語方式代表主持人及節(jié)目的姿態(tài)，而姿態(tài)又直接影響受眾的收聽傾向和收聽感受。因此，廣播節(jié)目除了制作為王、內(nèi)容為王，還有話語方式為王。一些成功的廣播節(jié)目，無論包裝還是話語風格、語態(tài)氣質(zhì)均體現(xiàn)了親切、可親、交流的特質(zhì)，節(jié)目也因為主持人所具有的人際吸引優(yōu)勢，極大地增強了親近性和吸引力。因此，在廣播節(jié)目表達中，要秉承話語方式為王的發(fā)展戰(zhàn)略，只有這樣廣播節(jié)目才能實現(xiàn)真正的創(chuàng)新和突破。

四、結語

目前，學術界和業(yè)界關于平民語態(tài)及平民語態(tài)在城市電臺等相關媒體上的應用等已經(jīng)展開了較多的研究，也涌現(xiàn)了較多的學術成果。本文之所以討論這個話題，一是基于自身長達11年的城市電臺工作經(jīng)驗及思考；二是基于筆者在井上村長達1年的駐村實踐。在駐村之前，筆者所理解的平民語態(tài)是基于城市電臺固有節(jié)目模式上的微調(diào)，即沒有群眾調(diào)研的基礎，而憑借節(jié)目自身對平民語態(tài)的理解進行改變，向平民語態(tài)靠近。而在駐村之后，筆者切實走進群眾生產(chǎn)、生活中，通過解決他們在生產(chǎn)、生活中遇到的各種問題，真正走進了群眾的生活中，真正了解到基層群眾的信息需求。基于此，筆者所理解的平民語態(tài)，就不再僅僅停留在一些形式上，如主持人的語調(diào)、語速、語氣等方面，而應該體現(xiàn)在節(jié)目內(nèi)容、節(jié)目風格、節(jié)目品牌上。只有城市電臺節(jié)目真正為民著想，真正有基層群眾需要的各種信息，也就是真正成功地實踐了平民語態(tài)，也會真正辦成受基層群眾歡迎的城市電臺，主持人也才能真正獲得基層群眾的喜愛。

［1］ 官朝楠，冷凇.平民語態(tài)在新聞播音主持中的運用［J］.聲屏世界，2013（04）：26-27.

［2］ 高紅波.中國電視語態(tài)的變遷［J］.電視研究，2008（11）：45-47.

［3］ 趙玉崗.新媒體環(huán)境下城市電臺廣播的發(fā)展探索［J］.傳播與版權，2013（06）：7-8.

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