邵光遠(yuǎn)

（作者單位：威海廣播電視臺）

淺談電視文藝晚會燈光設(shè)計(jì)

邵光遠(yuǎn)

（作者單位：威海廣播電視臺）

電視文藝晚會是以電視畫面的形式傳遞給觀眾，其燈光設(shè)計(jì)需要做到遠(yuǎn)景畫面渲染氣氛，中景畫面分出層次，近景及特寫畫面刻畫好人物，表現(xiàn)手法有寫實(shí)和寫意。

電視；文藝晚會；燈光設(shè)計(jì)

每個(gè)優(yōu)秀的電視燈光作品，都是設(shè)計(jì)者站在導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)、攝像景別的角度，從演出內(nèi)容出發(fā)，圍繞演員表演等，經(jīng)過很長前期時(shí)間的醞釀，多次反復(fù)修改才完成的。電視燈光設(shè)計(jì)制作的過程，有一定的規(guī)范性、時(shí)間性、科學(xué)性。電視燈光屬于藝術(shù)，又是有個(gè)性的。

電視文藝晚會燈光與各類形式的戲劇燈光同屬舞臺燈光，電視綜藝晚會的燈光設(shè)計(jì)不用考慮那些戲劇因素，比如：時(shí)空轉(zhuǎn)換、戲劇矛盾沖突、人物內(nèi)心情感變化等，更多考慮電視畫面的絢麗美觀。燈光設(shè)計(jì)要從點(diǎn)、線、面這三方面入手創(chuàng)作，在表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)寫實(shí)與寫意，并把它們加以區(qū)分和聯(lián)系。

1 把握燈光設(shè)計(jì)的點(diǎn)、線、面

點(diǎn)。定點(diǎn)光的作用是把主次分開，突出主體，降低次要人物和景物的照度。在戲劇演出和電視綜藝晚會中都是必不可少的。當(dāng)節(jié)目在進(jìn)行中或者樂隊(duì)在演奏中，定點(diǎn)光會用它的燈光語言，告訴現(xiàn)場觀眾，也會提示當(dāng)畫面切到全景時(shí)電視機(jī)前的觀眾什么是主要的，應(yīng)該注意什么地方。用簡單的話概括就是突出重點(diǎn)。

線。線是由兩點(diǎn)或者許多點(diǎn)來構(gòu)成的?？梢允茿C燈或者BEAM做出的幾排線作為燈光背景，其作用是增加畫面的立體感，使畫面層次豐富起來，空間感增強(qiáng)。

面。在美術(shù)繪畫作品中把三維的立體事物畫到二維的紙上，基本的表現(xiàn)手法是刻畫被塑造的物體的明暗面，就是素描里所說的黑白灰。面在燈光設(shè)計(jì)中就是處理畫面的虛實(shí)，具體說就是處理底子光。劉永泗先生在他《影視光線藝術(shù)》書中說道：舞臺上往往人物眾多，如果全部照亮，所有人物、景物得到均等的照明，必然造成主次不分，觀眾視線分散的現(xiàn)象。

2 燈光設(shè)計(jì)的寫實(shí)和寫意

第一，寫實(shí)的燈光真實(shí)地創(chuàng)造舞臺的氛圍、意境、情調(diào)，樸實(shí)無華，給觀眾一種真實(shí)的視覺感受，產(chǎn)生一種建設(shè)性想象。這種想象是由藝術(shù)的真實(shí)激發(fā)起來的，能夠補(bǔ)充藝術(shù)作品中的缺陷，引人入勝。寫實(shí)的燈光表現(xiàn)一種自然的美，“夕陽無限好，只是近黃昏?！睂憣?shí)可以把這種瞬息變化，起滅無常的自然現(xiàn)象表現(xiàn)出來，使人人可以普遍地，時(shí)時(shí)地享受它，使它永久化。

第二，寫意的燈光是指燈光藝術(shù)不僅要捕捉看得見的東西，還要使看不見的東西得以呈現(xiàn)，就是說不僅要表現(xiàn)事物的表面現(xiàn)象，還要揭示它們自身內(nèi)部的生長、涌動和綻放。它分為兩個(gè)方面。①表現(xiàn)人物內(nèi)心情感世界。正如“燈光之父”阿皮亞所說“不要去創(chuàng)造森林的幻覺，而應(yīng)創(chuàng)造處于森林氣氛中人的幻覺”。這句話就是說，不是客觀地追求逼真，而是要創(chuàng)造人處在這個(gè)環(huán)境中的一種內(nèi)在情感氛圍，去追求演員所在特定環(huán)境中內(nèi)心世界的燈光表達(dá)。②作品中的燈光語言凝練含蓄，有喻意性。這是指一切藝術(shù)中都有“意到筆不到”的妙處，這就是喻意性。一切藝術(shù)樣式中所謂“意到筆不到”的技巧之所以能成立，是因?yàn)閷徝勒叩膶徝佬睦磉^程被調(diào)動起來了，它填補(bǔ)了審美對象上的空白。俗話說“言有盡而意無窮”，它的意思是說意能表達(dá)出不是概念性的言詞所能窮盡傳達(dá)的東西。情在意中，意在言外，含蓄不盡，斯為妙諦。燈光創(chuàng)造的動蕩、恬靜、恐怖、安寧、煩躁與震動的情緒，以及它通過喚起人們的聯(lián)想而形成柔和、刺激、朦朧、跳躍的心理。

寫實(shí)與寫意的關(guān)系筆者認(rèn)為是密不可分的，應(yīng)善于從生活中提煉、取舍、創(chuàng)造簡明的形象來表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)因素，應(yīng)善于安排形象的主次、強(qiáng)弱、虛實(shí)、簡繁來更好地烘托人物，應(yīng)善于選擇最能表現(xiàn)人物性格和生活特點(diǎn)的典型事物，創(chuàng)造性地表現(xiàn)人物、表現(xiàn)環(huán)境。寫實(shí)與寫意不是絕對對立的，不等與有了寫實(shí)就失去了寫意，寫意就一定要拋棄寫實(shí)，要善于運(yùn)用各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，并根據(jù)不同內(nèi)容的要求，選擇能突出表現(xiàn)某種形象的表現(xiàn)形式。無論是寫實(shí)還是寫意的燈光設(shè)計(jì)都同樣要深刻表現(xiàn)生活的真實(shí)。蓋叫天老師說，“真”是生活，“假”是藝術(shù)，有“假”無“真”，就失掉了基礎(chǔ)，藝術(shù)成了空殼，沒有靈魂；有“真”無“假”就像少了個(gè)顯微鏡，不能把真給透出來。所以得真中有假，假中有真，來它個(gè)真假難分。湯顯祖論劇主張“似真似假，方為妙?！背萄星锵壬詾檠輵颉百F乎真實(shí)，不必果真”。齊百石說“作畫妙在似與不似之間”。因此，對于文藝晚會不同的節(jié)目類型，燈光設(shè)計(jì)的表現(xiàn)，需要寫實(shí)與寫意相結(jié)合。

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