李 想
(作者單位:新疆電視臺衛(wèi)視頻道)
紀實攝影的主觀性與客觀性
李 想
(作者單位:新疆電視臺衛(wèi)視頻道)
文章闡述紀實攝影的技術(shù)特征,從情緒與技術(shù)兩個方面,分析紀實攝影的主觀性;并對其客觀性進行剖析;最后,對紀實攝影中主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一關系,進行分析與探討。
紀實攝影;主觀性;客觀性;辯證統(tǒng)一
紀實攝影是以客觀規(guī)律為前提,用照片或視頻等方式,將真實的生活與具有歷史意義的場景記錄下來。攝影愛好者有著崇高的責任感和使命感,將真實的世界或事物展現(xiàn)在觀眾面前,使人們真正了解被攝對象的生活,引發(fā)人們的關注與共鳴。通過影像的方式,紀實攝影能夠起到保留現(xiàn)在的作用,有著強大的解說性功能,詮釋了人與環(huán)境,人與社會活動之間的關系,為以后留下實證[1]。
記錄需要借助于一定的手段,以達到及時保留具體事物的目的。隨著人類社會的發(fā)展,記錄的手段也在不斷進步,方法更是多種多樣。在相當長的時期內(nèi),人們的情感與抽象思維的表達,都是通過繪畫手段來實現(xiàn)的。隨著科技發(fā)展的進步,攝影技術(shù)也取得了突破性的發(fā)展,尤其是數(shù)碼時代的到來,攝影的方式早已成為人們最常用的記錄手段。由此,攝影已經(jīng)不再是簡單的記錄手段,而是升華成了一種藝術(shù)門類。
2.1 情緒的主觀
內(nèi)心的情感,可以通過行為在身體動作上的表現(xiàn)來反映,被稱之為情緒,包括了喜、怒、憂、思、悲、怒、驚七種。情緒的構(gòu)成因素較為復雜,既包含了人們的思想行為,也體現(xiàn)了情感的呼應。在人的需求于客觀事物情感之間,起到了良好的溝通作用。人們內(nèi)心活動的訴求,是通過情感反映出來的。而情緒有著一定的主觀性,情感體驗方式的不同,必然會產(chǎn)生不同的行為方式。
任何一部攝影作品的目的都是表達某種情緒,而人們的情感體驗起到了至關重要的作用。在作品的內(nèi)容中,由于融入了攝影者的情感,因此將畫面的意境充分的表達了出來。不僅有效地捕捉到了攝影中的靈魂,而且更容易引發(fā)讀者的思想共鳴。紀實攝像受到情緒的支配,并非是一種單純記錄生活的方式,更在于是記錄了事物的情感。
2.2 技術(shù)的主觀
在紀實攝影作品中,攝影師常常通過技術(shù)因素,將自己對事物的觀念表達出來。紀實攝影作品的真實性在于客觀反映了瞬間凝固的那一刻,用藝術(shù)表現(xiàn)的形式記錄了客觀存在的社會現(xiàn)象,有著特定的審美價值。在技術(shù)上的運用方面,并非只是瞄準現(xiàn)實,拍攝的過程也受到了客觀條件的制約[2]。
攝影藝術(shù)與客觀事實之間,是一種相互支撐的關系。從抓拍與擺拍的細節(jié),到光影細節(jié)表現(xiàn)力的展現(xiàn),再到構(gòu)圖方面的分析,不僅展現(xiàn)和延伸了空間,更增強了題材的故事性表現(xiàn)。攝影師主觀的審美感受,借助于靈活的手段與方式,采用最真實的手法。將自身的情感融入到所拍攝的圖片之中,表達出作品的主觀意念,使作品更富于生命力與藝術(shù)氣息。
紀實攝影的客觀性,是基于對問題的發(fā)現(xiàn),且從理性的角度進行分析。攝影藝術(shù)有著其獨特的美學特征,是對最真實的生活場景的客觀,并揭示更融入了人類的思維。因此,攝影師必須堅持以事實為前提來發(fā)現(xiàn)問題,以便形成在進行拍攝時所需要的理性認識。對于攝影家來說,照相機等攝影工具類似于日記,通過“寫日記”的方式來發(fā)現(xiàn)事實。在拍攝的過程中,融入自己的思想與觀念,以達到創(chuàng)作攝影作品的目的[3]。
攝影所抓住的往往是某一時刻或某一瞬間,要在最短的時間內(nèi),抓取最有效的信息。只有精確地掌握了抓拍時刻,才能留住事情最好的那一剎那,以優(yōu)化視覺構(gòu)圖效果。對決定性瞬間的選擇不宜過多,否則會過多融入拍攝者的主觀意識,降低照片的真實性。紀實攝影所記錄的都是真實存在的客觀事實,但并非完整全面,無法覆蓋所有的空間、瞬間及角落。因此,所記錄的真實,只是部分真實。
對于紀實攝影而言,是對客觀世界中的景物進行客觀再現(xiàn),而不包含攝影者的主觀思想,這是紀實攝影客觀性的體現(xiàn)。但攝影是由人們?nèi)ネ瓿傻?,不可避免地融入了攝影者的主觀世界,從而實現(xiàn)了與客觀現(xiàn)實的聯(lián)系統(tǒng)一。與其他藝術(shù)形式相同,紀實攝影作品有著一定的審美特性,以吸引觀眾的注意力,促進紀實攝影的發(fā)展。
任何一幅攝影作品,總是在擁有客觀真實性的同時,包含強烈的自我主觀性。不僅具有傳播信息的功能,還有著強大的藝術(shù)表現(xiàn)力。在同一事物上包含了兩對矛盾體,即主觀與客觀、表現(xiàn)與再現(xiàn),兩者之間有著辯證統(tǒng)一的關系。盡管主觀性與客觀性分屬于事物的兩極,但彼此之間并不存在著明確的界限。因此,紀實攝影不僅要保證將客觀的真實再現(xiàn),更應與主觀表現(xiàn)相結(jié)合,從而達到撼動人心的效果,完成所承載人文使命。
[1]趙文玉.芻議紀實攝影的主觀性與客觀性[J].經(jīng)貿(mào)實踐.2016(1).
[2]海力洪.進入文化場景中——當代紀錄片的主觀性及自我表達[J].南方文壇,2014(1).
[3]鐘麗茜.本雅明論攝影技術(shù)與紀實影像的先進文化功能[J].現(xiàn)代傳播,2011(6).