陳忠禹

論大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融通建構(gòu)

陳忠禹

作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系不可或缺的組成部分，大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)容、功能、目的等方面具有內(nèi)在共通性，在實(shí)踐生成上均體現(xiàn)了文化傳承與時(shí)代精神的互動(dòng)融合，體現(xiàn)了個(gè)性與共性的有機(jī)統(tǒng)一。在全面推進(jìn)依法治國的時(shí)代背景下，促進(jìn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融通建構(gòu)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)生；法治精神；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生法治精神是指大學(xué)生對國家和社會(huì)所推崇的中國特色社會(huì)主義法治國家、法治政府及法治社會(huì)建設(shè)及其價(jià)值目標(biāo)的主觀感知，是對社會(huì)主義法治的情感、意志及信仰等心理要素凝聚的集合體，是社會(huì)主義法治精神的重要載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識的道德準(zhǔn)則，是著力建設(shè)中華民族共有精神家園、推進(jìn)形成奮發(fā)向上、崇德向善強(qiáng)大力量的精神旗幟。培育大學(xué)生法治精神有助于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的自由、平等、公正、法治社會(huì)層面價(jià)值取向的形成和普及。

一、大學(xué)生法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀：高校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體

（一）推進(jìn)大學(xué)生法治精神培育是高校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系之社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向。“自由、平等、公正、法治”不僅是數(shù)千年來中華民族一直致力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和理想，更是當(dāng)代中國大學(xué)生的精神追求和價(jià)值導(dǎo)向，也是協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨所必需的主流價(jià)值。2014年10月23日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議通過的《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》明確提出，“堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。把法治教育納入國民教育體系”。大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義的接班人和后備力量，依法治國戰(zhàn)略需要著重抓好大學(xué)生法治精神培育，才能起到潛移默化、內(nèi)化于心的作用，法治教育的成果才能更加長效持久。實(shí)施全面推進(jìn)依法治國戰(zhàn)略，高校應(yīng)承擔(dān)不可推卸的責(zé)任，應(yīng)將大學(xué)生法治精神培育作為大力推進(jìn)教育法治化進(jìn)程的重要抓手。高校應(yīng)創(chuàng)新大學(xué)法治教育課程設(shè)置，豐富法治教育的內(nèi)容，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)有針對性設(shè)置法治教育課，著力加強(qiáng)大學(xué)生憲法意識、規(guī)則意識、契約精神、權(quán)利義務(wù)觀念、權(quán)力與權(quán)利制衡理念等與法治價(jià)值判斷有關(guān)的法治理念的講授，并將法治精神培育作為高校建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造是高校參與整個(gè)社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建不是飄浮在天上，不是僅僅停留在心中，其深刻根源存在于社會(huì)各個(gè)群眾的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，存在于高校大學(xué)生的鮮活教育實(shí)踐當(dāng)中，存在于廣大學(xué)生的整體利益及其價(jià)值訴求的表達(dá)中。每個(gè)大學(xué)參與構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的狀況就體現(xiàn)在該校大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐當(dāng)中。大力推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造，對于樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信，鞏固中國特色社會(huì)主義共同理想，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。如何在高校進(jìn)行卓有成效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育？這是高校參與構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系過程中亟待解決的問題。只有準(zhǔn)確定位大學(xué)生法治精神培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和互通性，全面梳理社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和大學(xué)生法治精神培育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際利益需要和價(jià)值訴求進(jìn)行有效核心價(jià)值觀教育，才能發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生的作用。

二、大學(xué)生法治精神培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的關(guān)聯(lián)性分析

盡管社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大學(xué)生法治精神在作用范圍方面有所差異，但兩者在內(nèi)容、功能、目的等方面具有更多的內(nèi)在一致。

（一）從內(nèi)容構(gòu)成上看，大學(xué)生法治精神蘊(yùn)含于社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了個(gè)性與共性的融合。作為高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是大學(xué)生在特定人生階段創(chuàng)造、發(fā)展、認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值，是引導(dǎo)大學(xué)生保持崇德重法精神狀態(tài)和樂觀積極人生態(tài)度的精神支撐、情感寄托、動(dòng)力之源，是塑造“三觀”、涵養(yǎng)文明、指引行為、統(tǒng)一認(rèn)識的行為準(zhǔn)則。法治精神側(cè)重于從法治的時(shí)代內(nèi)涵、社會(huì)功能、精神動(dòng)力等方面勾勒出大學(xué)生的行為規(guī)范和精神追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們黨為凝聚全社會(huì)價(jià)值共識而倡導(dǎo)的主流核心價(jià)值導(dǎo)向，并從國家層面提煉出了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo)，從社會(huì)層面提煉出了自由、平等、公正、法治的價(jià)值取向，從公民個(gè)人層面提煉出了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。從內(nèi)容上看，培育法治精神的宗旨與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所追求社會(huì)層面的價(jià)值取向有著高度契合性，足以說明法治精神的特殊性蘊(yùn)含于社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中。大學(xué)生法治精神的培育雖然更多地表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向，但同時(shí)也是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀總體要求的具體闡釋和生動(dòng)演繹。

（二）從功能上看，兩者都是大學(xué)精神文化系統(tǒng)的重要內(nèi)容，都是大學(xué)生現(xiàn)代價(jià)值理念的重要形式，是高校實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力和價(jià)值源泉，是大學(xué)生人生境界得以提升的驅(qū)動(dòng)力、導(dǎo)向力、推動(dòng)力。大學(xué)生的精神信仰和現(xiàn)代價(jià)值理念一旦形成，便會(huì)對高校乃至社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。簡言之，大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展儲備的生力軍，社會(huì)發(fā)展需要依靠大量從高校走出來的大學(xué)生來推動(dòng)，當(dāng)然大學(xué)生總是自覺或不自覺地按照某種特定的價(jià)值理念或價(jià)值取向去行事，因此，對于社會(huì)發(fā)展來說，是否具有一種良好的價(jià)值理念來引領(lǐng)大學(xué)生成長至關(guān)重要。法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的核心價(jià)值理念具有如下功能：從社會(huì)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力來看，以人為本是法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中最為基礎(chǔ)性的價(jià)值理念，以人為本意味著高校發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要同大學(xué)生普遍的切身利益、同大學(xué)生最為基礎(chǔ)性的需求有效結(jié)合在一起，這樣比較容易形成不可估量的發(fā)展動(dòng)力?！岸疫@種動(dòng)力具有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，這就是內(nèi)在性，即這種動(dòng)力是一種源自社會(huì)本體的根本動(dòng)力。這種源自自身的內(nèi)在動(dòng)力是一種外力難以遏止的、綿延不斷的動(dòng)力?！保?］從社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造活力來看，自由是大學(xué)生現(xiàn)代價(jià)值理念的重要元素，自由理念能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展提供巨大的創(chuàng)造空間。在一個(gè)能夠充分尊重自由的發(fā)展環(huán)境中，人們能夠按照客觀規(guī)律追求真理，進(jìn)行最大限度的努力，想法設(shè)法地進(jìn)行種種學(xué)術(shù)科研活動(dòng)，這就必然為社會(huì)進(jìn)步迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力。從有利于形成社會(huì)合作層面來看，只有樹立社會(huì)公正的發(fā)展理念，才能客觀上形成一種互惠互利、良性循環(huán)的發(fā)展局面?！爸挥星袑?shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分地發(fā)揮出來?！保?］

（三）從思想淵源來看，兩者都是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為基礎(chǔ)的。培育和踐行大學(xué)生法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，均致力于為大學(xué)構(gòu)建統(tǒng)一的精神家園，本質(zhì)上是要構(gòu)建一個(gè)為當(dāng)代大學(xué)生群體高度認(rèn)同和普遍接受的精神系統(tǒng)和意義世界，使當(dāng)代大學(xué)生群體有共同的價(jià)值取向和精神追求，即確立共同精神信仰。大學(xué)生精神家園的建設(shè)，是與特定傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的。具體來說，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是大學(xué)生法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心支點(diǎn)。任何一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是該社會(huì)核心價(jià)值體系的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。大學(xué)生精神家園的建設(shè)有賴于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和開掘。“中華優(yōu)秀文化是所有炎黃子孫共有的精神家園，凝聚著中華民族心憂天下、以身許國的愛國精神，剛健有為、自強(qiáng)不息的奮斗精神，樂善好施、貴和尚中的和諧精神，鍥而不舍、百折不饒的堅(jiān)韌精神，言而有信、一諾千金的誠信精神，追求真理、尊師重道的好學(xué)精神，與人為善、中恕待人的寬厚精神，等等。”［2］這些思想精髓凝結(jié)為普通民眾的一種生活方式、文化心理和思維方式，為大學(xué)生共有精神家園建設(shè)提供豐厚的文化土壤。同時(shí)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，我們逐漸形成以馬克思主義為指導(dǎo)，符合時(shí)代精神的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化不僅是大學(xué)生法治精神培育的文化資源，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神土壤。

（四）從目的上看，兩者都以提升大學(xué)生個(gè)人道德素養(yǎng)、形成良好校園風(fēng)尚和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作為直接目的，而這些又統(tǒng)一于全面推進(jìn)依法治國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)之中。法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面為增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值判斷力，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德等道德責(zé)任感，強(qiáng)化規(guī)則意識，樹立契約精神，形塑昂揚(yáng)向上的個(gè)人品格；另一方面有利于加強(qiáng)法制宣傳教育，培育社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)法尊法守法用法意識。法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀所共同倡導(dǎo)的價(jià)值取向和精神家園，契合了大學(xué)生心靈深處對精神信仰的追求，引導(dǎo)和指引大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)朝著正確的方向發(fā)展。法治精神里面包含著“公平正義”“權(quán)利義務(wù)一致原則”“誠實(shí)信用原則”等旨在提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)和培育法律信仰，為全面推進(jìn)依法治國提供良好的社會(huì)基礎(chǔ)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀則有利于大學(xué)生沖破思想迷霧、端正認(rèn)識、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，為全面推進(jìn)依法治國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)夯實(shí)道德基礎(chǔ)。

三、推進(jìn)大學(xué)生法治精神培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融通建構(gòu)的有效路徑

（一）推進(jìn)法治精神和核心價(jià)值觀一體塑造是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融通建構(gòu)的重要抓手。鑒于大學(xué)生群體法治精神培育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有難以割舍的關(guān)聯(lián)性，在高校形塑共同精神家園實(shí)踐過程中應(yīng)堅(jiān)持一體建設(shè)、齊頭并進(jìn)的建設(shè)策略。這就要求高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，既要融入社會(huì)主義核心價(jià)值理念和主流的意識形態(tài)內(nèi)容，與此同時(shí)，也要充分體現(xiàn)社會(huì)主義法治精神的要求。首先，高校要積極建立起體現(xiàn)公平、公開、公正的學(xué)術(shù)評價(jià)體系。通過合理化意見采集和精細(xì)化的制度架構(gòu)，科學(xué)、高效地配置學(xué)術(shù)資源和教學(xué)資源，讓每個(gè)學(xué)生最大限度地實(shí)現(xiàn)自我學(xué)術(shù)旨趣。其次，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與學(xué)生自治社團(tuán)活動(dòng)，讓其有機(jī)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)感知、體會(huì)、塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神。最后，要讓大學(xué)生懂得弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家基本法律制度之價(jià)值取向的根本體現(xiàn)，是社會(huì)主義法治社會(huì)應(yīng)該長期遵循、相對穩(wěn)定的根本價(jià)值準(zhǔn)則，是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的根本價(jià)值依托。高校應(yīng)以道德建設(shè)為抓手，廣泛開展形式多樣、各具特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育活動(dòng)，為培育大學(xué)生法治精神，推進(jìn)法治校園建設(shè)營造良好的道德環(huán)境。如以“崇德向善”主題活動(dòng)為載體，促進(jìn)大學(xué)生涵養(yǎng)法治精神的道德自覺。引導(dǎo)大學(xué)生從一點(diǎn)一滴做起，從身邊小事做起，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，讓大學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)法治意識、強(qiáng)化法治思維。以“道德講堂”為載體，夯實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生法治意識的道德陣地。高校應(yīng)廣泛開展“道德講堂”活動(dòng)，通過發(fā)掘、宣傳、樹立學(xué)生弘揚(yáng)法治精神的先進(jìn)典型，積極發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。只有將法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀一體推進(jìn)才能最大限度地發(fā)揮各自價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)整合功能。

（二）加強(qiáng)教師理論宣傳與學(xué)生實(shí)踐養(yǎng)成有機(jī)統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融通建構(gòu)的有效形式。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神需要經(jīng)歷一個(gè)逐步學(xué)習(xí)、實(shí)踐、養(yǎng)成的過程。理論教育不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的重要途徑，也是大學(xué)生形成價(jià)值觀和法治精神的重要方式。首先，高校應(yīng)該重視21世紀(jì)馬克思主義中國化最新成果的宣傳和教育。馬克思主義經(jīng)典作家對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有許多科學(xué)而經(jīng)典的論述，馬克思主義中國化的最新成果也對培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系和形塑社會(huì)主義法治精神提出了許多新思想、新觀點(diǎn)。高校老師應(yīng)及時(shí)宣傳馬克思主義中國化的最新成果，為大學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀鋪墊理論基礎(chǔ)。其次，教師應(yīng)采取有效形式將社會(huì)主義法治精神和核心價(jià)值觀融入到所有教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師要不斷地提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)效果，運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的語言、形式、風(fēng)格來表達(dá)、宣傳社會(huì)主義法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并賦予其通俗易懂的表現(xiàn)形式和入耳入腦的傳播效果，使其內(nèi)化為廣大學(xué)生的價(jià)值追求、外化為大學(xué)生的行為自覺。最后，理論宣傳和灌輸必須與時(shí)俱進(jìn)。不管是社會(huì)主義法治精神，還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，均是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放系統(tǒng)，要隨著社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。內(nèi)化認(rèn)同是外在實(shí)踐的前提，外化實(shí)踐是內(nèi)化認(rèn)同的目的。內(nèi)化認(rèn)同要通過理論灌輸來實(shí)現(xiàn)，外化實(shí)踐要通過體驗(yàn)感知得以鞏固強(qiáng)化。首先，要提升大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神的價(jià)值認(rèn)同，遵從生活實(shí)踐的邏輯，在大學(xué)生日常校園生活及其社會(huì)活動(dòng)中尋找支持和證明。其次，要鼓勵(lì)在校大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以實(shí)際行為感知、認(rèn)同、倡導(dǎo)核心價(jià)值觀。最后，大學(xué)生不僅要在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神，而且要在實(shí)踐中養(yǎng)成糾正自身不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為習(xí)慣。

（三）兼顧價(jià)值導(dǎo)向與利益維護(hù)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融通建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！霸?jīng)相當(dāng)一個(gè)時(shí)期，我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀只講集體不講個(gè)人，只講奉獻(xiàn)不講索取，只講精神境界不講物質(zhì)利益，只講先進(jìn)性不講廣泛性……諸如此類的宣傳教育，受到群眾的懷疑，被群眾斥之為‘假、大、空’?！保?］同樣，過往的法治建設(shè)側(cè)重強(qiáng)調(diào)義務(wù)忽視權(quán)利、側(cè)重服從忽視服務(wù)、側(cè)重公權(quán)忽視私權(quán)，導(dǎo)致法治權(quán)威難以樹立和群眾“信訪不信法”現(xiàn)象，這就使法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀難以獲得普遍的認(rèn)同。高校法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要想通過宣傳教育的方式深入人心，就必須摒棄過去那些僅僅重視價(jià)值導(dǎo)向而忽視激勵(lì)機(jī)制、重視刻板說教而忽視思想共鳴，轉(zhuǎn)向兼顧價(jià)值導(dǎo)向和利益維護(hù)。隨著大學(xué)生的法治意識和理性判斷能力不斷地提升，大學(xué)生對法治價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀態(tài)度早已不是簡單地全部吸收或全部否定，他們會(huì)通過識別該理論是否能夠解釋他們的現(xiàn)實(shí)困惑或符合他們的價(jià)值導(dǎo)向，以進(jìn)一步確定是否認(rèn)同并信奉。因此，社會(huì)主義法治精神和核心價(jià)值觀只有反映和表達(dá)大學(xué)生利益要求并且為大學(xué)生所信服的核心價(jià)值觀，才能引起大學(xué)生的共鳴，才能為大學(xué)生心悅誠服地接受，從而才會(huì)自覺地踐行這種核心價(jià)值觀和法治精神。高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培育必須符合一定社會(huì)發(fā)展所需要的價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)必須兼顧大學(xué)生最普遍的利益訴求。一方面，既堅(jiān)持核心價(jià)值觀建設(shè)的社會(huì)主義方向，又適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的基本規(guī)律。另一方面，堅(jiān)持以人為本，最大限度地尊重大學(xué)生最普遍的價(jià)值訴求，發(fā)揮大學(xué)生在弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的主觀能動(dòng)性。大學(xué)生不會(huì)僅以理論自身的嚴(yán)密性而是會(huì)以自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度來衡量或評價(jià)一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀或一套法律制度的科學(xué)性，離開大學(xué)生利益保障來談?wù)撍^的共同精神家園，再精妙的語言描述、再到位的宣傳都無濟(jì)于事。因此，從這個(gè)角度來講，通過宣傳法治精神的方式實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生權(quán)益的保障，有利于提升大學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。

（四）課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融通建構(gòu)的有效載體。高校思想政治理論課是宣傳法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀最為重要的平臺。不論是法治精神還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，實(shí)質(zhì)上都是將外在的社會(huì)行為規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的行動(dòng)自覺和文明涵養(yǎng)，遵循的是從他律（服從外部的行為要求）發(fā)展到自律（聽從內(nèi)心的指示）的基本路徑，既要靠管理約束，更要靠教育引導(dǎo)。對于高校來說，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，通過提升師資水平，創(chuàng)新教學(xué)方式，嘗試案例教學(xué)，幫助大學(xué)生提升法治意識，自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)前影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的重要渠道，如何實(shí)現(xiàn)課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融通建構(gòu)的有效載體。由于網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性、交互性、開放性、自治性等特征，網(wǎng)絡(luò)交流呈現(xiàn)出主體隱匿性、交流平等性和價(jià)值多元性等特征，而這些特征一定程度上滿足了大學(xué)生法治精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的需要。故高校在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)，不可忽視網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代人信息生存空間建設(shè)。高校要及時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳陣地，把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)工具，通過校園網(wǎng)站等渠道全方位傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治精神。通過課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動(dòng)，從而形成培育和踐行高校法治精神和社會(huì)主義核心觀的合力，增進(jìn)價(jià)值共識，筑牢高校廣大師生共同精神家園的根基。

［1］吳忠民.論現(xiàn)代價(jià)值理念與發(fā)展動(dòng)力的契合［J］.哲學(xué)研究，2014，（8）.

［2］薛艷麗.哲學(xué)視閾中的共有精神家園建設(shè)［J］.南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（3）.

［3］郭建新.社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同路向研究［J］.哲學(xué)研究，2014，（12）.

［責(zé)任編輯：胡彩芬］

陳忠禹，中共福建省委黨校、福建行政學(xué)院馬克思主義研究所副教授，法學(xué)博士，福建 福州 350005

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1004-4434（2016）01-0177-04

中共福建省委黨校2015年中國特色社會(huì)主義理論體系研究基地項(xiàng)目