魏鵬展

摘 要：清末西學(xué)東進(jìn)，女性意識(shí)開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。傳統(tǒng)女性開(kāi)始沖出閨房，走上革命，突破傳統(tǒng)女性固有的角色定型。南社女詩(shī)人徐自華出生于大家庭，一方面接受了傳統(tǒng)中國(guó)文化的熏陶，有傳統(tǒng)婦人的一些特點(diǎn)，又有傳統(tǒng)讀書(shū)人高尚的志趣和品格;另一方面，當(dāng)徐自華遇到秋瑾，秋瑾那不保守，不服從的倔強(qiáng)個(gè)性也影響了她性格的轉(zhuǎn)變，把她帶上革命之路。由于徐自華婚后不久就離開(kāi)了家庭，因此她的作品中甚少提及她的家庭情況?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界主要集中研究徐自華的作品及其女性意識(shí)，卻忽略了她的家庭方面的研究。本文嘗試探討徐自華在突破家庭之鎖的同時(shí)，她的慈母形象的具體呈現(xiàn)。此外，她的作品從沒(méi)提及女兒的安葬之地，也沒(méi)有同時(shí)期人的記述。本文嘗試考證徐自華女兒的安葬地點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：秋瑾 徐自華 ?清末女詩(shī)人 南社女詩(shī)人 女性意識(shí) 女性解放 安葬

1906年，秋瑾與徐自華于南潯女學(xué)相遇，兩人一見(jiàn)如故。①201秋瑾的革命思想深深影響了她。1907年，徐自華不顧家人反對(duì)，離開(kāi)家庭，獨(dú)自跟隨秋瑾走上革命之路。②徐自華的詩(shī)文集中甚少寫(xiě)親人，也沒(méi)有提及她的家庭情況。她一生大部分時(shí)間都是離開(kāi)家庭，進(jìn)行她的革命工作及處理秋社的事務(wù)。在少數(shù)寫(xiě)子女的作品中，我們還是能夠窺見(jiàn)她慈母的形象。如《悼亡》：

纔見(jiàn)遺孤上學(xué)初，君先朝露痛何如？斷機(jī)愧乏二遷教，泣喚嬌兒且讀書(shū)。

──徐自華《悼亡》③80-81

這首詩(shī)作于1900年，即徐自華丈夫逝世那年①198。這首詩(shī)本是悼念丈夫逝世，但我們能從詩(shī)中看到她教育孩子的情況：“纔見(jiàn)遺孤上學(xué)初③80-81”寫(xiě)了孩子在丈夫逝世時(shí)剛上學(xué);“斷機(jī)愧乏二遷教，泣喚嬌兒且讀書(shū)③80-81?！睂?xiě)出徐自華把教育子女成材放在首位。這種記錄子女讀書(shū)的情況不只出現(xiàn)一次。又如以下這首詩(shī)：

稚子依依繞膝前，同留幻影悟塵緣。讀書(shū)望汝能成志，我愧丸熊劃荻賢。

──徐自華《秋暮偕馨兒游宜園合印小影歸懸壁間夜燈相對(duì)感從中來(lái)爰題二絕志之》③84

這首詩(shī)作于1900年，也是丈夫逝世那年①198。詩(shī)中也記述了徐自華對(duì)子女讀書(shū)成材的深切期望：“讀書(shū)望汝能成志，我愧丸熊劃荻賢③84。”不只是詩(shī)，連徐自華的詞也有這個(gè)情況，如《滿江紅·雪夜課兒感從中來(lái)爰賦長(zhǎng)調(diào)》：

大地茫茫，看白戰(zhàn)、終宵未歇。簾卷處、彤云密布，朔風(fēng)凜冽。世界三千都變玉，霜閨一色空疑月。喚嬌兒、且讀舊楹傳，柔腸裂。熊丸課，期望切;三遷教，慚難及。嘆凄涼身世，那堪重說(shuō)。舊事已隨流水去，新愁只付鵑啼血。剩寒宵百感上心頭，乾坤窄。

──徐自華《滿江紅·雪夜課兒感從中來(lái)爰賦長(zhǎng)調(diào)》③166

這闋詞作于1903年③199，即徐自華丈夫死后三年。徐自華在丈夫死后要獨(dú)力養(yǎng)育子女，感到自己身世很凄涼：“嘆凄涼身世，那堪重說(shuō)③166?！币哺械胶鼙瘋骸芭f事已隨流水去，新愁只付鵑啼血。剩寒宵百感上心頭，乾坤窄③166。”而最傷心不過(guò)的是對(duì)自己教育子女讀書(shū)成材，或到無(wú)信心：“熊丸課，期望切;三遷教，慚難及③166?！边@樣集中寫(xiě)子女讀書(shū)的情況甚至出現(xiàn)在她女兒死后，為女兒而寫(xiě)的悼亡詩(shī)，如《哭蓉女》：

始見(jiàn)徐卿第二雛，當(dāng)年夢(mèng)鶴喜嬌姝。神情清朗冰休比，風(fēng)骨端凝雪恐輸。劇痛連城先碎玉，已難合浦望還珠。一棺同卜湖山葬，不使他年小冢孤。 ?淚已流干眼已枯，夢(mèng)回隔帳望模糊。猶疑伏案朝臨帖，怕聽(tīng)鄰家夜讀書(shū)。

檢點(diǎn)殘篇和剩稿，盡燒繡服與華裾。畫(huà)工煞費(fèi)傳神筆，眉目分明總不如。

──徐自華《哭蓉女》③121-122

徐自華的女兒蓉死于1907年，而這首詩(shī)也寫(xiě)于同年①203。詩(shī)中抒發(fā)了令徐自華最難受的是“怕聽(tīng)鄰家夜讀書(shū)③121-122”，因?yàn)樾熳匀A與女兒相處的日子里發(fā)生最多的事情是陪伴及教導(dǎo)女讀書(shū)，因此她一聽(tīng)到鄰家孩子晚上讀書(shū)的聲音，就會(huì)令她想起自己女兒在家讀書(shū)的情況。而最能突顯徐自華慈母的形象是“一棺同卜湖山葬，不使他年小冢孤③121-122?！彼B女兒死后也擔(dān)心女兒孤獨(dú)無(wú)依，希望將女兒安排葬于湖山，希望她有伴，而不會(huì)感到孤獨(dú)。這是何等體貼細(xì)心的慈母思想。至于這個(gè)湖山是在哪里呢？在徐自華的詩(shī)文集中沒(méi)有記述，但我們可以從以下數(shù)據(jù)推猜：

一九零七年……十二月四日（公歷一九零八年一月七日），自華自杭州寄函吳芝瑛，書(shū)云：墓地已由自華購(gòu)?fù)?，地在西湖中心蘇小小墓旁，請(qǐng)速派人來(lái)杭料理營(yíng)造秋墓事。

──郭延禮《徐自華年譜簡(jiǎn)編》③203

1907年，秋瑾逝世①202，徐自華女兒也于同年逝世①203。徐自華依秋瑾的遺愿，把她葬于西湖，其后她女兒也病逝。徐自華往后的生平都集中處理秋社及舉辯秋瑾的悼念活動(dòng)，因此女兒葬于附近的地方是合理的。此外，徐自華的生曠也在西湖，這是女兒葬于西湖的又一助證：

生壙于民國(guó)四年做在孤山之麓，近復(fù)修理，早已舒齊。──徐自華《遺囑》④

1937……7月，徐自華早于民國(guó)初年，購(gòu)孤山之陰一方地為生壙，此時(shí)西湖列為禁葬區(qū)，雖致電林森爭(zhēng)之，未許，因?qū)㈡⑹细脑岷贾菔械谝还埂?/p>

──周永珍《徐蘊(yùn)華年表》⑤

由秋瑾的下葬地點(diǎn)及徐自華的生曠地點(diǎn)推測(cè)，徐自華女兒“一棺同卜湖山葬，不使他年小冢孤③121-122。”的“湖山”最大可能是在西湖。連女兒下葬的地點(diǎn)也想得如此周到，慈母的形象十分鮮明。

為什么在徐自華的作品中只記述了教孩子讀書(shū)的情況呢？我可以從她的教育背景及人生經(jīng)歷中看到：

自華五歲，既命從舅父讀，督課甚嚴(yán);又喜人吟詠，雖非素習(xí)，而頗解意義。自華兒時(shí)，每侍先大父、先府君學(xué)詩(shī)古文辭，唱酬之作，動(dòng)盈卷帙，先妣輒聞而識(shí)之。及自華稍長(zhǎng)，又令課小妹蘊(yùn)華讀，一燈搖青，午夜不息，先妣顧之，愉色有加，此誠(chéng)平生最樂(lè)之境也。

──徐自華《先妣行述》③25

上文是徐自華母親的傳記。從傳記中，我們可以看到“一燈搖青，午夜不息，先妣顧之，愉色有加，此誠(chéng)平生最樂(lè)之境也③25?！弊x書(shū)在徐自華看來(lái)是一件令人很喜悅的事，她自然希望女兒多讀書(shū)。

徐自華反對(duì)“女子無(wú)才是德”的價(jià)值觀也影響了她教育女兒的態(tài)度：

嘗讀《三百篇》，冠以《關(guān)雎》一什，其它若《葛覃》、《雞鳴》諸篇，皆巾幗之言，女子之能詩(shī)，宜矣。若謂無(wú)才是德，斯亦未免太迂。

──徐自華《聽(tīng)竹樓詩(shī)稿自序》③1

從序文書(shū)，我們知道徐自華認(rèn)為女人也應(yīng)讀書(shū)，甚至創(chuàng)作：“女子之能詩(shī)，宜矣③1。” 從以上分析，我們可以理解為什么徐自華很重女兒讀書(shū)，但為什么詩(shī)文中從未提及兒子的讀書(shū)的事情呢？我們可以從以下事件知道答案：

秋俠在潯溪宣傳革命，引起寄塵翁大大不滿，暑假前秋俠辭去，寄塵亦憤而離職。梅家不可留，遂歸寧石門，潛與秋俠往還，進(jìn)行革命。

──徐蘊(yùn)華《記懺慧詞人徐寄塵》⑥

由于徐自華的家翁不滿秋瑾的革命活動(dòng)，令秋瑾離開(kāi)南潯女學(xué)，而徐自華也憤而離職，也同時(shí)離開(kāi)了梅家，因此徐自華在其后的作品中已不再記述她的兒子，因?yàn)樗巡辉倩孛芳?，也不再照顧兒子了。也因?yàn)樗x開(kāi)了梅家，她逝世后的喪事及整理詩(shī)稿的工作也由她妹妹徐蘊(yùn)華處理。

從上文的分析，我們可以看到徐自華雖然很早就離開(kāi)了家庭，但從她少有寫(xiě)家人的作品中，我們能看到一個(gè)非常注重子女成材的慈母形象，這種形象更具體地表現(xiàn)在她把自己的生壙之地和安葬女兒的地點(diǎn)都選擇在西湖。一個(gè)不論子女生前死后都照顧得無(wú)微不至的慈母形象很具體鮮明地被呈現(xiàn)出來(lái)。

注釋

① 郭延禮，輯校.徐自華詩(shī)文集·年譜[C].北京：中華書(shū)局，1990：201.

② 徐蘊(yùn)華，記懺慧詞人徐寄塵[A]//周永珍，編.徐蘊(yùn)華、林寒碧詩(shī)文合集[C].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999：149.

③ 郭延禮，輯校.徐自華詩(shī)文集[C].北京：中華書(shū)局，1990：80-81.

④ 郭延禮，輯校.徐自華詩(shī)文集·遺囑[M].北京：中華書(shū)局，1990：221.

⑤ 周永珍，編.徐蘊(yùn)華、林寒碧詩(shī)文合集·年表[C].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999：271.

⑥ 周永珍，編.徐蘊(yùn)華、林寒碧詩(shī)文合集[C].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999：149.

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