文_張勇

孔子是個(gè)“愛(ài)車(chē)族”

文_張勇

2500多年前的春秋時(shí)代，成為有車(chē)一族就已經(jīng)被視為一種時(shí)尚和身份的體現(xiàn)了，孔子就是這樣一個(gè)愛(ài)車(chē)的時(shí)尚人士。

《韓詩(shī)外傳》記載，孔子曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)了三個(gè)駕車(chē)人的技術(shù)，從中悟出了駕車(chē)的三重境界來(lái)。有個(gè)駕車(chē)人叫顏無(wú)父，在孔子眼里，他是歷史上最高明的駕車(chē)人?？鬃诱f(shuō)，顏無(wú)父駕車(chē)的時(shí)候，馬很歡快地奔跑。車(chē)上的人喜歡這匹馬，馬也喜歡車(chē)上的人，達(dá)到了人馬合一的境界。還有個(gè)駕車(chē)的人叫顏淪，技術(shù)就不如顏無(wú)父了。馬雖然也賣(mài)力地跑，但老覺(jué)著上面有個(gè)人拿著鞭子在抽它，所以跑起來(lái)很不自由。最末流的駕車(chē)人叫顏夷，被他駕的那匹馬如果會(huì)說(shuō)話(huà)，一定會(huì)說(shuō)：快跑吧，快跑吧，不跑的話(huà)，車(chē)上的人會(huì)殺了我！

孔子所處的春秋時(shí)期，人們要學(xué)習(xí)“六藝”，就是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中的御，就是駕車(chē)。作為至圣先師，孔子的教學(xué)體系中有“御”這一科，由他親自執(zhí)教。其中的訓(xùn)練科目有：執(zhí)轡如組，就是將八根韁繩握在兩手中，卻要將力度控制均勻自如；人馬如一，這類(lèi)似車(chē)的保養(yǎng)，只有讓馬兒的精神愉悅了，它才能配合你。

孔子愛(ài)車(chē)，甚于愛(ài)徒弟?！墩撜Z(yǔ)》中記載：孔子最得意的弟子顏回死了，孔子哀痛異常，放聲痛哭，弟子們?cè)鯓觿穸紕癫蛔　ｎ伝氐母赣H顏路這時(shí)來(lái)請(qǐng)求孔子賣(mài)掉車(chē)子，為顏回置一口外槨。孔子一聽(tīng)就不哭了，一口回絕，理由是：顏家有多大的財(cái)力就辦多大的喪事。還有，鯉（孔子兒子）死時(shí)，也是有棺而無(wú)槨的，鯉沒(méi)有顏回也就沒(méi)有。此外，我是大夫級(jí)別，按照禮制外出必須坐車(chē)，所以車(chē)我是絕不能賣(mài)的。最后顏路很掃興地回去了。

孔子這事，常常被后人詬病，認(rèn)為圣人無(wú)情。其實(shí)，他是嚴(yán)格恪守當(dāng)時(shí)的禮制的。換種角度，如果孔子隨意破壞禮法，又何以以身作則，在上千弟子面前作表率呢。