Feasibility Analysis on Offering Dragon and Lion Dance Courses in

Colleges of Ethnic Areas from the Perspective of SWOT Analysis

——Taking Tongren University as an Example

吳海龍1，舒小東2，李　瑩2

Wu Hailong1, Shu Xiaodong2, Li Ying2

基于SWOT分析視域下少數(shù)民族地區(qū)高校開(kāi)設(shè)龍獅課程的可行性研究——以銅仁學(xué)院為例

Feasibility Analysis on Offering Dragon and Lion Dance Courses in

Colleges of Ethnic Areas from the Perspective of SWOT Analysis

——Taking Tongren University as an Example

吳海龍1，舒小東2，李瑩2

Wu Hailong1, Shu Xiaodong2, Li Ying2

作者單位：1.銅仁學(xué)院體育系，貴州 銅仁554300

Department of Physical Education, Tongren University, Tongren 554300, Guizhou, China.

貴州是一個(gè)有49個(gè)少數(shù)民族聚集的省份之一，以侗族、苗族、土家族人口居多。在歷屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，貴州省代表隊(duì)在蹴球、珍珠球、陀螺、搶花炮等項(xiàng)目中取得了優(yōu)異的成績(jī)；銅仁沿河土家族的《肉蓮花》也獲得全國(guó)大獎(jiǎng)；在第九屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上貴州石阡的毛龍參加了開(kāi)幕式的表演，鳳岡縣土家族《腳盆龍》代表貴州參賽獲得了該運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目二等獎(jiǎng)。縱觀這么多優(yōu)秀的民族體育項(xiàng)目在貴州高校的體育課堂上卻難得一見(jiàn)，值得我們反思？銅仁市位于貴州東部享有“黔東門(mén)戶”美譽(yù)，銅仁學(xué)院作為黔東地區(qū)唯一的一所本科院校，目前大學(xué)體育公共課程開(kāi)設(shè)了高腳、板鞋；體育系體育教育專業(yè)開(kāi)設(shè)了蹴球、陀螺、高腳、板鞋。顯然具備了濃厚的民族傳統(tǒng)體育氛圍，因此本研究以SWOT分析法為視角，分析貴州銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)龍獅課程內(nèi)、外部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，把舞龍舞獅引進(jìn)課堂，建立具有地方特色的體育課程體系，旨為地方本科院校開(kāi)設(shè)龍獅課程提供一定的理論依據(jù)，促進(jìn)西部地區(qū)龍獅文化的傳承與普及。

1SWOT分析下銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)龍獅課程的可行性

結(jié)合銅仁學(xué)院自身情況，銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)龍獅課程又有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，全方位來(lái)剖析龍獅課程引進(jìn)銅仁學(xué)院的可行性。

1.1　銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)舞龍舞獅課程的外部?jī)?yōu)勢(shì)

1.1.1優(yōu)越的地理位置

銅仁位于貴州高原東部武陵山區(qū)腹地，東鄰湖南，北接重慶，是連接中原地區(qū)與西南邊陲的紐帶，享有“黔東門(mén)戶”之美譽(yù)。[1]該地區(qū)范圍內(nèi)有烏江連接兩地，因其高原山水、曲徑通幽的獨(dú)特魅力，而又被美譽(yù)為“桃源銅仁”。[2]

1.1.2濃厚的龍獅文化

龍是中國(guó)吉祥的象征，掌管降雨的神。古時(shí)，是銅仁侗族人最崇敬的神靈，其中“劃龍船”是侗家人向神龍祈福免災(zāi)的一種祭祀活動(dòng)。然而銅仁地區(qū)居住著漢、侗、土家、苗、瑤、回、仡佬等25個(gè)民族，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、生活、文化等方面有一定的差異，因此不同的民族差異也會(huì)使龍獅的形態(tài)與功能有所不同，呈現(xiàn)出多樣化。如德江土家族炸龍、石阡毛龍、松桃寨英滾龍等。

1.1.3歷史進(jìn)程的推動(dòng)

黨的十八大報(bào)告提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，特別強(qiáng)調(diào)建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)，廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展。[3]十八大報(bào)告的提出顯示了我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到國(guó)家的重視，因而會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化加大其投入，并扶持可持續(xù)發(fā)展。在法律政策方面，我國(guó)加入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,并出臺(tái)了《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》等規(guī)定，修訂了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》,制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。[4]2006年5月20日，以貴州銅仁石阡毛龍節(jié)、重慶銅梁龍舞等民間舞龍經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而在貴州省級(jí)(第一、二批)非物資文化遺產(chǎn)中又有德江土家舞龍(炸龍)、松桃寨英的滾龍，顯然銅仁市的民間舞龍作為中國(guó)獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在傳承與發(fā)展，這也為銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)龍獅運(yùn)動(dòng)課程提供了極佳的歷史機(jī)會(huì),也是最重要的政策保障。

1.1.4百校龍獅進(jìn)課堂的氛圍

中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)舞龍舞獅分會(huì)自2003年在中南大學(xué)成立，由全國(guó)高等學(xué)校的體育教師、學(xué)生及其他體育工作者組成，是一個(gè)非盈利性的全國(guó)大學(xué)生單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)組織，也是中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)的分支機(jī)構(gòu)之一。最早開(kāi)設(shè)龍獅課程的學(xué)校是北京體育大學(xué)和湖南師范大學(xué),目前全國(guó)已有130多所高校已啟動(dòng)了“全國(guó)百校龍獅進(jìn)課堂”推廣計(jì)劃，如武漢大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京林業(yè)大學(xué)等，其中包括國(guó)家985、211重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)36所，顯然普通高校龍獅運(yùn)動(dòng)進(jìn)課堂的開(kāi)展己現(xiàn)勃勃發(fā)展之勢(shì)，氛圍濃厚，舞龍舞獅課程開(kāi)設(shè)的前景是樂(lè)觀的。

1.2　銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)舞龍舞獅課程的外部劣勢(shì)

1.2.1貴州省高校龍獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況不樂(lè)觀

自“全國(guó)百校龍獅進(jìn)課堂”推廣計(jì)劃啟動(dòng)后，湖南、湖北、江浙等高校龍獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速。貴州省普通高校共57所，本科19所，據(jù)調(diào)查貴州民族學(xué)院(現(xiàn)名為貴州民族大學(xué))于2005年成立了貴州省高校第一支舞龍隊(duì)，龍獅運(yùn)動(dòng)在貴州省高校將近十年的發(fā)展，截止目前也只有5所高等院校開(kāi)展過(guò)舞龍運(yùn)動(dòng)，他們分別是黔南民族師范學(xué)院、貴陽(yáng)學(xué)院、貴州民族學(xué)院、貴州遵義醫(yī)學(xué)院、貴州大學(xué)。從龍獅運(yùn)動(dòng)的教育上看，龍獅運(yùn)動(dòng)教育還沒(méi)有真正走進(jìn)課堂。貴州民族學(xué)院是最早組建舞龍隊(duì)進(jìn)行訓(xùn)練，由于受到相應(yīng)的制約最后舞龍隊(duì)也解散了。貴州大學(xué)雖然開(kāi)設(shè)了公共舞龍選修課，但選課人少，因而課程也就停開(kāi)了。貴陽(yáng)學(xué)院和黔南民族師范學(xué)院也是2011年從湖南引進(jìn)專業(yè)龍獅教師才開(kāi)始組建舞龍隊(duì)，相對(duì)貴州民族學(xué)院起步要晚。據(jù)調(diào)查貴州省高校也就貴陽(yáng)學(xué)院體育學(xué)院把舞龍課程列入到課程教學(xué)計(jì)劃，顯然貴州省高校龍獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展才剛剛起步。

1.3　銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)舞龍舞獅課程的內(nèi)部環(huán)境

1.3.1內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)

1.3.1.1鮮明的民族特色及獨(dú)特的魅力

舞龍舞獅是以套路的形式來(lái)演繹，不同的民族使用的器材、服裝、音樂(lè)都具有自己的民族特色，這些鮮明的民族特色與現(xiàn)代體育有著截然的不同。西方體育整體追求的是更快、更高、更強(qiáng)，而中國(guó)傳統(tǒng)體育中龍獅運(yùn)動(dòng)則不同，它追求的是動(dòng)感與美感，講究的不只是形態(tài)而更尊重的是神態(tài)美。石阡毛龍、德江炸龍、松桃寨英滾龍分別是仡佬族、土家族、苗族人們對(duì)龍文化的演繹，展示了他們民族對(duì)龍文化的不同理解與認(rèn)識(shí)，他們不僅注重形態(tài)美更尊重的是神態(tài)美，具有獨(dú)特魅力。而這些不同民族特色的龍文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)更具有吸引力,這就形成了龍獅運(yùn)動(dòng)在銅仁學(xué)院的幵展具有一定的優(yōu)勢(shì)。

1.3.1.2資源的合理利用

首先銅仁學(xué)院擁有體育系，自2006年升本以來(lái)面向全國(guó)招收體育教育專業(yè)的本科生,體育專業(yè)的學(xué)生年輕、充滿朝氣且身體素質(zhì)好,參與龍獅運(yùn)動(dòng)的資質(zhì)優(yōu)越。其次貴州省少數(shù)民族體育基地于2010年在銅仁學(xué)院體育系掛牌，最后少數(shù)民族傳統(tǒng)體育已作為銅仁學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)扶持學(xué)科建設(shè)，顯然這些內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)為龍獅運(yùn)動(dòng)在銅仁學(xué)院的開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.3.1.3可持續(xù)發(fā)展及商業(yè)化價(jià)值

龍獅隊(duì)伍水平的提高需要時(shí)間的積累，如舞獅表演：兩人默契配合高難度動(dòng)作，而這種默契的培養(yǎng)是需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能形成，因此穩(wěn)定的資源來(lái)源將影響著龍獅隊(duì)伍的發(fā)展。第一就是生源的支持，對(duì)于高校來(lái)講它是非常穩(wěn)定的，每年都在招新生，隊(duì)伍的梯隊(duì)可以根據(jù)大學(xué)的周期進(jìn)行培養(yǎng)；第二就是資金的支持，高校相對(duì)民間組織財(cái)政比較穩(wěn)定，一旦某個(gè)高校開(kāi)始發(fā)展龍獅運(yùn)動(dòng)并建立舞龍隊(duì)伍,就會(huì)得到高校持續(xù)的支持,有了穩(wěn)定的資源保障；第三就是商業(yè)化的支持，通過(guò)高校的平臺(tái)與政府企業(yè)媒體合作進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作來(lái)提高龍獅運(yùn)動(dòng)的影響力，打造龍獅品牌，這樣高校龍獅運(yùn)動(dòng)就可以獲得穩(wěn)定的發(fā)展。

1.3.2內(nèi)部劣勢(shì)

1.3.2.1教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張、器材昂貴且使用壽命短

器材是體育課堂教學(xué)中的基本保障，龍獅運(yùn)動(dòng)課程的開(kāi)展需要購(gòu)買(mǎi)龍、獅及服裝等器械,這都是花費(fèi)不菲的器材項(xiàng)目。以龍為例，龍有的是用竹子或藤條制成，也有的使用塑料或是金屬器材等制作而成，目前在市場(chǎng)上每條龍最低價(jià)格在2500-3000元左右，服裝1500-2000元左右，因此建立一支舞龍隊(duì)伍的前期投入就需要4000—5000元。由于龍?bào)w制作的因素，從上課和訓(xùn)練對(duì)龍本身的損壞來(lái)講，一般一條龍的使用壽命也就1-2年，一般來(lái)講高校要開(kāi)設(shè)舞龍公共選修課程，不少于5條龍，那樣費(fèi)用就更大。貴州是一個(gè)多山區(qū)的貧困省份，西部

大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略中，國(guó)家雖然每年無(wú)論是從財(cái)政還是從政策上都給予貴州高校大量的扶持，但和發(fā)達(dá)地區(qū)的高校相比，仍然有較大的差距。對(duì)于貧困地區(qū)的高校來(lái)講教學(xué)經(jīng)費(fèi)本來(lái)就緊張，要想在體育項(xiàng)目中增加資金的投入就更加困難。因此資金投入較大，這是造成貴州大學(xué)、貴州遵義學(xué)院及貴州民族大學(xué)開(kāi)設(shè)課程后又停止開(kāi)設(shè)舞龍課程的主要原因。

1.3.2.2師資匱乏

在20世紀(jì)90年代末期舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)始進(jìn)入高校發(fā)展，舞龍舞獅的專業(yè)人才主要集中在民間，高校體育教師大多沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)或是從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)，因此高校前期發(fā)展比較緩慢，引進(jìn)的教師也是從舞龍舞獅相關(guān)專業(yè)轉(zhuǎn)行進(jìn)入高校從事教學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，舞龍舞獅的市場(chǎng)化推進(jìn)，中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)也在全國(guó)各地不斷的舉辦教練員和裁判員的培訓(xùn)，但是舞龍舞獅相對(duì)其他項(xiàng)目起步晚，近十幾年的發(fā)展在高校學(xué)過(guò)舞龍舞獅的體育教師仍然不多。再加上發(fā)達(dá)地區(qū)的高校有開(kāi)設(shè)舞龍舞獅課程也大大吸引了相關(guān)的專業(yè)人才，導(dǎo)致西部地區(qū)在人才引進(jìn)方面存在著困難。

2結(jié)語(yǔ)

綜上所述，龍獅運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，在貴州少數(shù)民族地區(qū)銅仁學(xué)院這塊沒(méi)有開(kāi)發(fā)過(guò)的地上開(kāi)展龍獅課程是可行性的。希望能在這個(gè)有著濃厚龍獅文化特色的大地上蓬勃開(kāi)展，弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)民族文化，為建設(shè)有民族特色的地方性大學(xué)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬智民,湯娟,李英.黔東銅仁山區(qū)國(guó)土資源可持續(xù)利用[J].中國(guó)地名,2003，(9).

[2]史興云.銅仁歷史溯源[J].中國(guó)地名,2013，(9).

[3]胡錦濤.扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)[J].吐魯番.2012，(4).

2.泉州師范學(xué)院體育學(xué)院，福建 泉州362000

摘要：以銅仁學(xué)院為例，對(duì)開(kāi)設(shè)龍獅課程的可行性進(jìn)行研究，分析開(kāi)展該課程的各種可行性，希望把龍獅運(yùn)動(dòng)引進(jìn)課堂，建立具有地方特色的民族傳統(tǒng)體育課程體系，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)龍獅文化的傳承與普及。研究方法：運(yùn)用SWOT分析法、文獻(xiàn)資料法等方法，對(duì)銅仁學(xué)院開(kāi)設(shè)龍獅課程的可行性進(jìn)行研究，從它的內(nèi)、外部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行具體分析。結(jié)果表明：外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)：優(yōu)越的地理位置；濃厚的龍獅文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)程的推動(dòng)；“全國(guó)百校龍獅進(jìn)課堂”的氛圍。外部環(huán)境的劣勢(shì)：貴州省高校龍獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況不樂(lè)觀。內(nèi)部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)：鮮明的民族特色及獨(dú)特的魅力；資源的合理利用；可持續(xù)發(fā)展及內(nèi)在的商業(yè)化價(jià)值。內(nèi)部環(huán)境的劣勢(shì)：教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張、器材昂貴且使用壽命短；龍獅專業(yè)教師缺乏。研究結(jié)論：龍獅運(yùn)動(dòng)作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，在銅仁學(xué)院這塊沒(méi)有開(kāi)發(fā)過(guò)的地上發(fā)展龍獅運(yùn)動(dòng)，具有極高的可行性。

關(guān)鍵詞：地方本科院校；龍獅課程；SWOT分析

Abstract:Taking Tongren University as an example, the paper studies the feasibility of offering dragon and lion dance course and analyzes possibilities of offering the courses with the hope to introduce dragon and lion dance into classroom, establish ethnic traditional P.E. curriculum system of local characteristics and promote inheritance and popularization of dragon and lion culture in ethnic areas. With methods of SWOT analysis and literature, the paper studies the feasibility of offering dragon and lion dance courses in Tongren University and conducts detailed analysis of advantage and disadvantage from internal and external aspects. Results show that external environment advantages include excellent geographical location; strong dragon and lion culture; push of intangible cultural heritage process; the atmosphere of "National Dragon and Lion Dance into a Hundred Colleges”; main disadvantage of external environment is the un-optimizing situation of providing dragon and lion dance in Guizhou universities. Advantage of internal environment include distinctive ethnic features and unique charm; rational use of resources; sustainable development and inner commercialization value. Disadvantage of internal environment include: insufficient teaching funds, short service life of expensive equipment; lack of professional dragon and lion dance teachers. The study concludes that as one of the ethnic traditional sports program, dragon-lion sport will enjoy great feasibility in Tongren University, a land where dragon and lion dance has not been developed.

Key words:local undergraduate university; dragon and lion dance course; SWOT analysis

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.01.001

中圖分類號(hào)：G852

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-0256(2016)01-0001-3

通訊作者3.國(guó)家社科基金，銅仁學(xué)院體育系，貴州 銅仁554300

作者簡(jiǎn)介：第一吳海龍(1986-)，男，湖南芷江人，講師，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育。

基金項(xiàng)目：2014國(guó)家社科基金課題(編號(hào)：14BTY079)；貴州省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(編號(hào)：14ZC286)；銅仁學(xué)院教育改革研究項(xiàng)目(編號(hào)：JG201327)