符麗梅

【摘要】 “互動(dòng)式教學(xué)”模式是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)人文思潮的發(fā)展與教育教學(xué)革新的需要而出現(xiàn)的一種新的教學(xué)模式。它是在教學(xué)中教與學(xué)雙方交流，在彼此平等、彼此接納的基礎(chǔ)上，通過理性說服甚至辯論，達(dá)到不同觀點(diǎn)碰撞交融，激發(fā)教學(xué)雙方的主動(dòng)性，拓展創(chuàng)造性思維，以達(dá)到提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。

【關(guān)鍵詞】 課堂互動(dòng) 積累素材

【中圖分類號(hào)】 G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2016）01-030-010

一、創(chuàng)設(shè)情景法

葉圣陶先生說過：“我們鑒賞文藝，最大目的無非是接受美感體驗(yàn)，得到人生的受用?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，不但要善于創(chuàng)造與教學(xué)相適應(yīng)的環(huán)境，還要十分注重教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在的影響，做到以景動(dòng)人，以情感人，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，如領(lǐng)其情，從而創(chuàng)設(shè)課堂互動(dòng)的合作點(diǎn)。

物理學(xué)家——愛因斯坦，很多學(xué)生只知道他創(chuàng)立了相對(duì)論，對(duì)他的一些事跡并不了解，于是我給學(xué)生展出關(guān)于愛因斯坦與父親的故事。讓他們思考的題目是：閱讀以上材料，你的觀點(diǎn)是什么？

在班上，我先讓他們角色扮演，把這個(gè)故事聲情并茂地演示一遍，一方面可以使他們對(duì)這材料更印象深刻，另一方面，活躍班上的氣氛，為之后的內(nèi)容做預(yù)熱。當(dāng)學(xué)生的表演結(jié)束后，我讓他們指出此材料的關(guān)鍵語句或點(diǎn)明中心的句子，不少學(xué)生都能找到“時(shí)時(shí)用自己做鏡子來審視和映照自己”“別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子”等的語句。在他們找的語句中都突出“鏡”字，我在利用教室的特點(diǎn)——教室的窗比較大，可以當(dāng)鏡子用，于是，我讓他們幾個(gè)小組一起站在鏡子之前，并問他們看到的是什么？從中你能悟出道理？一些同學(xué)只說：“可以看到自己的外貌?！币恍┩瑢W(xué)表示鏡子可以整理衣冠。有一位學(xué)生說：“‘吾日三省乎吾身，我們可以多些反省自己?！庇辛诉@位學(xué)生的啟示，其他有內(nèi)涵的觀點(diǎn)也出來了，如，要懂得自省的道理；我們要正視自己；我們可以把過去的自己作為目標(biāo)，不斷地超越。”由此，老師就可以順著他們思考的方向，幫他們做一個(gè)簡(jiǎn)要的總結(jié)：那么這則材料可以運(yùn)用在自省、自察、正視自己等論點(diǎn)的文章中。

二、聯(lián)想法

美國(guó)著名的記憶術(shù)專家哈利·洛雷因說：“記憶的基本法則是把新的信息聯(lián)想于已知事物?！甭?lián)想記憶法是利用識(shí)記對(duì)象與客觀現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，已知與未知的聯(lián)系，材料內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系內(nèi)記憶的方法。

上述材料中出現(xiàn)了“鏡”的事物，你能聯(lián)想到那些故事嗎？那些故事又告訴我們什么道理？在此問題中，老師要求學(xué)生四人為一小組，討論此問題。不少同學(xué)能想到唐太宗與魏征的故事：在一代直言相諫的魏征死后，唐太宗悼念他時(shí)說：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替（盛衰得失），以人為鏡，可以知得失；魏征沒，朕亡一鏡矣?！蹦敲矗芍型獾墓适轮?，在“鏡”面前反省自己，正視自己。有一位學(xué)生說：“魏征是一名忠臣，但他對(duì)唐太宗的要求似乎非常高，據(jù)說魏征曾經(jīng)告假去祭掃祖墓，回來后，對(duì)太宗說：‘人們都說陛下要臨幸南山，外面都已嚴(yán)陣以待、整裝完畢，而您最后又沒去，不知為什么？太宗笑著說：‘起初確實(shí)有這個(gè)打算，后來害怕你來嗔怪，所以中途停止了。太宗曾得到一只好鷂鷹，將它置于臂膀上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見魏徵走過來，便藏在懷里；魏徵站在那里上奏朝政大事，很久故意不停下來，鷂鷹最后竟死在太宗的懷里。從這兩件小事中可以看出，唐太宗與魏征之間是存在一定的矛盾，一些細(xì)微的矛盾堆積起來可能就會(huì)成為癥結(jié)，待時(shí)而爆發(fā)。我想他們的關(guān)系并沒有像書上說的那么完美。所以，我認(rèn)為，我們做事情應(yīng)該有‘度，學(xué)會(huì)衡量，學(xué)會(huì)換位思考，方能取得雙贏的局面?！?/p>

老師補(bǔ)充相關(guān)的故事，又有學(xué)生提出他的看法：唐太宗應(yīng)該后悔懷疑魏征了吧？可見啊，人總是經(jīng)過磕碰之后才懂得珍惜。我們應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在，珍惜如今我們擁有的。還有些同學(xué)指出，好集團(tuán)與優(yōu)秀人才之間是互相影響等的看法。

三、“操作”法

1.批注式積累素材

在教學(xué)中，我一直強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生把自己的想法大膽說出來，并把它寫下來，這樣他們才能更加全面地知道自己究竟哪里寫得不好。“實(shí)驗(yàn)操作”就是要求學(xué)生運(yùn)用批注式的方法，自主查閱資料學(xué)習(xí)的方法之一。我給學(xué)生展現(xiàn)一段洪戰(zhàn)輝的頒獎(jiǎng)詞：

他還是個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善，勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。生活讓他過早地收獲，他由此從男孩變了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天看起來依然文弱，但在精神上，他從來都是強(qiáng)者。

在這段文字中，不少同學(xué)把“友善”“勇敢”“堅(jiān)強(qiáng)”等的詞語劃了橫線，并在積累本上抄寫相關(guān)的句子。如：第三小組把“堅(jiān)強(qiáng)”圈起來，他們小組的成果是：他十三歲，要上學(xué)，要照顧患病的父親，要照顧年幼的妹妹，要為生計(jì)奔波勞碌……責(zé)任之重，肩膀之小，他以一顆堅(jiān)忍不拔的心，為妹妹撐起一片天，以孱弱的身軀，扛起沉重的家庭。

2.互評(píng)互改式積累素材

教師可先向?qū)W生提出互評(píng)互改的內(nèi)容要求，教會(huì)學(xué)生互評(píng)互改的基本方法，再示例修改法。有小組對(duì)第三小組的文段進(jìn)行了評(píng)價(jià)，說：“第三小組傾向于堅(jiān)強(qiáng)，但是文段中沒有具體表現(xiàn)洪戰(zhàn)輝堅(jiān)強(qiáng)的一面，所以，我小組認(rèn)為應(yīng)該對(duì)‘堅(jiān)強(qiáng)擴(kuò)充，我們小組把它修改是這樣的：從洪戰(zhàn)輝讀高中時(shí)，他就把一直把妹妹帶在身邊，一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹，靠做點(diǎn)小生意和打零工來維持生活，已經(jīng)照顧了十幾年。他從十三歲起要照顧患病的父親，要照顧年幼的妹妹，要為生計(jì)奔波勞碌……責(zé)任之重，肩膀之小，他以一顆堅(jiān)忍不拔的心，為妹妹撐起一片天，以孱弱的身軀，扛起沉重的家庭?！?/p>

四、結(jié)語

阿基米德曾說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球?！痹谧魑恼n中，我們應(yīng)給學(xué)生一個(gè)怎么樣的支點(diǎn)呢？利用情景創(chuàng)設(shè)、聯(lián)想法和“實(shí)驗(yàn)操作”，在作文課堂，通過互動(dòng)，我們可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高他們理解素材的能力，從而培養(yǎng)他們開口說、動(dòng)手寫的習(xí)慣，能達(dá)到“一材多用”的效果。