閱讀教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)生受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣、促進(jìn)語言發(fā)展。面對一篇篇或熟悉或陌生的課文，則需要教師要靜下心來，沉入到文本中去，沉入到語言的世界里。還要有一雙慧眼，源于文本，超越文本，去發(fā)現(xiàn)文本蘊(yùn)藏的教學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)那些對學(xué)生未來發(fā)展有價值的東西。如承載的人文意義、文本潛藏的情趣意蘊(yùn)、文本語言的表達(dá)形式、文本的語言習(xí)得等等。教學(xué)前成竹在胸，教學(xué)時才能恰當(dāng)引導(dǎo)，畫龍點睛，只有這樣，才能實現(xiàn)“居高臨下、深入淺出”。

一、探尋文本承載的人文意義

課文中一詞、一句、一段，都有著一定的思想內(nèi)涵。這種思想內(nèi)涵，可以是一種情緒、情感、情操，也可以是一種理解、理念、理論;可以是一種直白，也可以是一種婉曲;可以是對事物的認(rèn)識，也可以是對人生的感悟;可以是一己有限的心得，也可以是濟(jì)世博大的胸懷……教師的作用就是引領(lǐng)學(xué)生透過字面去探尋背后的“秘密”、“故事”，揣摩作者的用意。作為語文教材的課文，無論有怎樣的理解，在尋求文本思想價值時，要從學(xué)生的生活實際、認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)來考慮對學(xué)生的思想認(rèn)識教育價值——能否讓學(xué)生感動，讓學(xué)生體悟，真切提升學(xué)生的思想精神。

如課文《艾滋病小斗士》，課文寫的是一位南非黑人男孩恩科西坦然地面對生活，面對可怕的艾滋病，一邊頑強(qiáng)地與病魔作斗爭，一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動人事跡。所以，在研讀文本時應(yīng)該將人們應(yīng)該熱愛生活，關(guān)愛社會，用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識艾滋病，關(guān)心艾滋病人的范本來讀。抓住一些關(guān)鍵詞語來啟發(fā)學(xué)生探尋文本承載的人文意義，如“竟然、挺、軒然大波、隨時、悲觀消沉、坦然、痛切”等，從多角度、有創(chuàng)意地閱讀課文，從文本中讀出對學(xué)生有用的東西來。

二、體會文本潛藏的情趣意蘊(yùn)

文本語言是作者表情達(dá)意的載體。一個詞語看似概括，其內(nèi)涵所包含的生活底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn)卻是豐富多彩的;一個句子雖然簡短，卻隱含著深層義、言外義、象征義、情韻義等豐富的情形意趣。文本中一個句子的表達(dá)，一個詞語的選用都會流露出使用者不同的思想、觀點、情感和傾向。作者通過語言文字來表達(dá)思想情感，我們則要通過咀嚼、吟詠、揣摩語言文字來觸摸和體味作者的心境。

如在《清平樂·村居》中有這樣的詞句：“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”整首詞淺顯直白，如果不抓住詞句進(jìn)行揣摩品味，那么其蘊(yùn)含的意趣就會消失殆盡?！跋嗝暮谩币痪洌涂梢陨钊腴_掘。抓住“相媚好”讓學(xué)生領(lǐng)會“醉”的含義，領(lǐng)會詞的意境，就會別有一番情趣——想象“翁”和“媼”當(dāng)時所說的話，將老兩口相互喜愛的神態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來，給人以無限美好的感受。

三、揣摩文本語言的表達(dá)形式

解讀和吸收文本的思想價值意義是閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，但不能簡單地停留在此，必須在文本中“走一個來回”，即：首先透過語言文字，讀懂文本所要表達(dá)的思想內(nèi)容;然后以此為起點，再回過來研究文本是如何運(yùn)用語言來表達(dá)思想內(nèi)容的。語文課不能只走“從語言文字到思想內(nèi)容”這一趟，還要好好地走一走“從思想內(nèi)容到語言文字”這更重要的一趟，即揣摩語言形式的特點、作用、效果。

如在《半截蠟燭》一課的教學(xué)中，就應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言、動作，揣摩人物的內(nèi)心，進(jìn)行語言實踐。在體會伯諾德夫人的機(jī)智勇敢時，引導(dǎo)學(xué)生先找出伯諾德夫人的動作;再圍繞“急忙取”和“輕輕吹”這組看似矛盾的動詞，細(xì)細(xì)體會伯諾德夫人的內(nèi)心活動;最后在品讀中感悟，在感悟中表達(dá)，使文章產(chǎn)生一種更加撼人心魄的效果，需要教師先于學(xué)生去揣摩。

四、關(guān)注文本發(fā)展的語言習(xí)得

語文閱讀教學(xué)最核心的目標(biāo)、最本質(zhì)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得語言，發(fā)展語言。偏離了這一核心目標(biāo)和本質(zhì)任務(wù)的閱讀教學(xué)是低效無力的。小學(xué)語文教材中許多課文詞句精妙生動，寫法別具一格的，結(jié)構(gòu)巧妙獨(dú)特，無不閃爍著作者純熟的言語智慧，這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的生長點。教師研讀教材，就是要合理把握教材的語言價值，發(fā)現(xiàn)課文中多彩的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生品味、內(nèi)化、運(yùn)用、積累，并在訓(xùn)練中學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會靈活運(yùn)用，這對發(fā)展學(xué)生的語言，提高學(xué)生的言語智慧起著至關(guān)重要的作用。

如《秦兵馬俑》教學(xué)中，就可以根據(jù)文中“規(guī)模宏大”和“類型眾多、個性鮮明”兩塊內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，抓住文中描寫兵馬俑神態(tài)、動作、衣著等詞語了解、表現(xiàn)兵馬俑的特點。試著運(yùn)用“有的……好像……”詞語，說寫一句或一段話。只要有利于學(xué)生掌握文本語言及其表達(dá)方法，那就是學(xué)生語言發(fā)展的生長點。

姚建華，教師，現(xiàn)居江蘇無錫。