左鳳榮
蘇聯(lián)和俄羅斯都是多民族國家,民族問題在國家發(fā)展中有重要影響。該書系統(tǒng)研究了蘇聯(lián)民族區(qū)域自治制度的建立、發(fā)展、演變及民族問題在蘇聯(lián)解體中所起的作用,研究了新俄羅斯是如何吸取蘇聯(lián)的教訓、在保障國家統(tǒng)一性和民族多樣性發(fā)展方面尋找契合點的。本書按時間順序展開研究,分為三篇:“十月革命”到勃列日涅夫時期、戈爾巴喬夫改革和蘇聯(lián)解體、蘇聯(lián)解體以后至今。
本書研究了蘇聯(lián)按民族劃分行政區(qū)、建立民族聯(lián)邦制的歷史背景、理論基礎(chǔ)、具體措施及其影響,研究蘇聯(lián)解決民族問題取得的成就和存在的問題,研究蘇聯(lián)民族區(qū)域自治政策的演變和存在的矛盾,揭示蘇聯(lián)解體與民族政策的關(guān)系。作者強調(diào)要歷史地看待列寧的“民族自決權(quán)”理論和蘇聯(lián)的聯(lián)邦體制?!懊褡遄詻Q權(quán)”的主要目的是摧毀舊制度,對于多民族的俄羅斯帝國而言,少數(shù)民族的自決對俄羅斯帝國的影響是致命的。在成立蘇聯(lián)的問題上,布爾什維克黨內(nèi)有分歧。蘇聯(lián)成立后,列寧不再強調(diào)民族自決,而是強調(diào)尊重各個民族的權(quán)益。但列寧之后的蘇聯(lián)領(lǐng)導人,一方面教條主義地反復重申列寧的“民族自決權(quán)”,甚至在憲法里規(guī)定民族共和國可以退出聯(lián)盟;另一方面不斷加強中央集權(quán),加盟共和國的權(quán)力越來越小。蘇聯(lián)解體固然與民族政策的失誤有關(guān),但根本原因還在于蘇聯(lián)體制的僵化和無效率,民眾喪失了信心。
在研究蘇聯(lián)時期的民族問題時,該書提出了許多新看法。如關(guān)于“蘇聯(lián)人民”的提法,這一概念是赫魯曉夫提出來的,意在說明蘇聯(lián)形成了新的穩(wěn)定的共同體和新的民族,而譯成“蘇聯(lián)人民”不能確切表達這一含義,因此該書譯成“蘇聯(lián)人”或“蘇維埃民族”,這更符合原意和從民族國家的角度看待問題。關(guān)于民族地區(qū)干部的問題,在20年代,蘇聯(lián)實行干部本土化政策,這符合列寧的理論,但卻出現(xiàn)了地方本位主義、民族區(qū)內(nèi)非主體民族被歧視等問題。再比如,本書對蘇聯(lián)和當今俄羅斯存在的俄羅斯族人問題也給予了關(guān)注。
改革與民族地區(qū)穩(wěn)定的關(guān)系,也是本書重點關(guān)注的問題。在戈爾巴喬夫改革的進程中,民族問題成了攔路虎。起初,民族地區(qū)主要是向聯(lián)盟中央要權(quán),受迫害的少數(shù)民族要求恢復原來的民族自治區(qū)建制,還有的民族自治地區(qū)要求改變歸屬,但是,蘇共中央和戈爾巴喬夫并沒有重視這一問題,直到1989年9月才召開專門研究民族問題的中央全會,而此時,民族主義思潮已經(jīng)發(fā)展起來且日益激進。戈爾巴喬夫企圖通過退讓維系聯(lián)盟的存在,結(jié)果要求實現(xiàn)民族自決的民族地區(qū)紛紛要求成為主權(quán)國家,實現(xiàn)民族平等。缺少理論和實踐創(chuàng)新的戈爾巴喬夫無力解決這一問題,加盟共和國紛紛獨立,蘇聯(lián)也隨之解體。蘇聯(lián)的教訓說明,理論必須隨著實踐的發(fā)展而變化,必須處理好改革與穩(wěn)定的關(guān)系,對于極端主義和極端民族主義思潮必須加以遏制。
蘇聯(lián)解體后,俄羅斯聯(lián)邦在多民族國家建設(shè)中注意吸取蘇聯(lián)的教訓,在理論和實踐上都有了很大變化。本書研究了俄聯(lián)邦如何吸取蘇聯(lián)的教訓、調(diào)整民族政策,在保持多民族國家的統(tǒng)一和落實民族區(qū)域自治方面出現(xiàn)的新變化及其效果,俄聯(lián)邦如何在民族區(qū)域自治的框架內(nèi)促進各民族的和諧發(fā)展,既保持了民族多樣性,也增強了國家的統(tǒng)一性。俄羅斯改變了原來蘇共的民族理論,不再強調(diào)“民族自決權(quán)”,而是強調(diào)公民權(quán)利平等,民族自決主要體現(xiàn)在民族文化自治方面。俄羅斯改變了蘇聯(lián)時期把民族自治地區(qū)劃分成不同等級的做法,實行了民族自治地區(qū)法律地位的平等,它們都是聯(lián)邦主體的成員。盡管當今俄羅斯還存在不少民族問題,但它已經(jīng)不能再威脅國家的完整和統(tǒng)一了。
本書作者采用傳統(tǒng)的歷史學方法和比較研究方法,掌握大量相關(guān)資料,特別是新的檔案資料,論從史出、史論結(jié)合,重點研究蘇聯(lián)時期民族區(qū)域自治政策的形成、發(fā)展與存在的問題,研究戈爾巴喬夫為什么沒能解決民族真正實現(xiàn)自治的問題。在論述當今俄羅斯民族區(qū)域自治政策時,注重與蘇聯(lián)時期進行比較,從而準確把握當今俄羅斯民族理論與民族政策、民族區(qū)域自治制度的變化。
目前我國學術(shù)界還沒有系統(tǒng)研究從蘇聯(lián)到當今俄羅斯民族區(qū)域自治問題的專著,該書填補了我國學術(shù)界這一研究領(lǐng)域的空白,并推進相關(guān)研究的發(fā)展。該書對蘇聯(lián)和俄羅斯民族政策與民族區(qū)域自治差異的分析,對其成敗得失經(jīng)驗教訓的總結(jié),對我國完善民族區(qū)域自治政策也有理論意義和現(xiàn)實意義。