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        魏恕工筆人物畫的審美取向與藝術(shù)特點(diǎn)

        2016-02-25 03:26:48李永強(qiáng)
        美術(shù)界 2016年1期
        關(guān)鍵詞:工筆人物畫畫家

        李永強(qiáng)

        一、魏恕不同時期工筆人物畫的審美取向

        (一)早期追求動靜相合的裝飾性

        魏恕早期的工筆人物畫創(chuàng)作,通過簡約的線條和稍帶夸張的造型表現(xiàn)出動靜相合的裝飾性審美趣味,這是魏恕此階段工筆人物畫作品的鮮明特色。這里所稱的裝飾性是指基于對人物原本造型基礎(chǔ)上的變形夸張,更加注重以一種或“靜態(tài)”或“動勢”的畫面效果來呈現(xiàn)畫面中所蘊(yùn)含的意義——無論是表現(xiàn)母與子、夫與妻,抑或是少數(shù)民族的日常勞動、田園牧女的內(nèi)心情懷等。能夠帶裝飾性趣味的作品有《搖籃曲》《牧笛歸去弄斜陽》《一川紅映夕陽間》《紡線圖》等。以她在1994年創(chuàng)作的《搖籃曲》為例,表現(xiàn)的是一幅充滿母愛的溫馨畫面。母親慈祥的目光凝視搖籃中酣睡的孩子,手中還持有孩子玩耍時的氣球,這樣一幅寧靜的畫面又被奔跑而來的家犬打破,動靜之感和諧相融,充滿生活的趣味性。作品中人物造型做了變形的藝術(shù)處理,吸收了一些裝飾畫與連環(huán)畫的藝術(shù)效果,設(shè)色艷麗明快,畫面有點(diǎn)、線、面處理的設(shè)計感,裝飾趣味十足。

        (二)2000年以來追求形神兼?zhèn)涞膶憣?shí)性

        魏恕2000年以后的工筆人物畫作品主要追求形神兼?zhèn)涞膶憣?shí)性。她通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋镌煨?,?xì)膩的勾線與渲染,生動地刻畫了廣西少數(shù)民族的女性美,《苗女》《盛裝》《銀花》《鄉(xiāng)婦》等都屬于此類作品。這些作品在很大程度上遵從人物的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),以一種具象的表現(xiàn)方式來再現(xiàn)人物的樣貌神態(tài),如其代表作品《盛裝》中細(xì)致刻畫了三位身著傳統(tǒng)盛裝的苗族少女,手捧民族特產(chǎn)喜迎盛節(jié)的場面。在這幅作品中,魏恕將苗族服飾納入視域表達(dá)的中心,將繁復(fù)琳瑯的服飾以線的形式勾勒出來,在服飾顏色的表現(xiàn)上她也極細(xì)致地層層暈染,既強(qiáng)調(diào)了服飾顏色的生動性,又強(qiáng)調(diào)了顏色的豐富性。雖然是細(xì)致的刻畫、強(qiáng)調(diào)了對客觀物象的真實(shí)性,但卻并沒有給人繁瑣的印象,而是將濃厚的民族情懷緩緩注入她所刻畫的細(xì)節(jié)之中,所傳達(dá)出來的是一種熱情、一種親切,是對少數(shù)民族風(fēng)情與古樸情懷的闡釋。這種將情感抒發(fā)與技巧表達(dá)的完美結(jié)合及呈現(xiàn)也是她不斷思考的結(jié)果。

        二、魏恕工筆人物畫的藝術(shù)特點(diǎn)

        縱觀魏恕的工筆人物畫藝術(shù),不管是早期人物畫創(chuàng)作中追求的裝飾性審美趣味,還是2000年以來追求的形神兼?zhèn)涞膶憣?shí)性,都體現(xiàn)出她對工筆人物畫創(chuàng)作的思考,只是不同時期,思考與探索重點(diǎn)不同罷了。但不管是早期作品還是如今的創(chuàng)作,她的工筆人物畫整體上呈現(xiàn)出了以下藝術(shù)特點(diǎn):

        (一)線性造型,形神兼?zhèn)?/p>

        在傳統(tǒng)中國畫的表現(xiàn)中,“線”是最基礎(chǔ)的繪畫造型語言,對于刻畫精細(xì)的工筆人物畫來說,線條在畫面表現(xiàn)中的地位和作用不言自明。在寫意人物畫的表現(xiàn)方式中,對造型的關(guān)注集中在對“意象”的探求,而在工筆人物畫的創(chuàng)作過程中,表現(xiàn)物象的線性造型則是基礎(chǔ)工作。雖然在表現(xiàn)效果上來說,工筆人物畫更注重對象的再現(xiàn),但不可否認(rèn)的是在以線造型的過程中畫家已經(jīng)將客觀物象與自身的情感體驗(yàn)做了有機(jī)的結(jié)合。對于“線”的作用,魏恕在她藝術(shù)實(shí)踐過程中有著深刻的理解和體悟,她認(rèn)為“中國藝術(shù)中線的審美最主要的是畫家的一種情感表達(dá),是畫家自身對生活感悟的宣泄,精神世界的寫照”“中國畫中的線一直是東方精神的體現(xiàn),如果不理解中國畫用線的法則,就無法理解和品味中國畫及書法的奧秘?!币虼?,在她的工筆人物畫作品中,線性造型的另一種深層含義是通過線來傳達(dá)她內(nèi)心對人物形象、對工筆繪畫以及生活感悟的理解,說到底即是追求一種形神兼?zhèn)涞睦L畫氣質(zhì)。

        在魏恕的工筆人物畫作品中,線條緩緩流于畫面,其中蘊(yùn)含她對人物形象的深刻理解與表達(dá),如《鄉(xiāng)婦》表現(xiàn)的是一位年輕母親背著熟睡的孩子側(cè)坐的情形,設(shè)色淡雅,意境雋永。對于人物形象,尤其是母親形象的刻畫上,魏恕準(zhǔn)確地用線條表現(xiàn)出一位母親擔(dān)心打擾到孩子時那種欲言又止、欲動還靜的狀態(tài)。線條布置疏密得當(dāng),流暢舒展,她能夠把人物神態(tài)表現(xiàn)與線性造型較好地結(jié)合,這與她深入生活去觀察、體悟是分不開的,她曾說:“畫家在紙上繪出的每條線都應(yīng)是生活的歷練,也是畫家在生活之中最原始的情感釋放,并回饋給觀眾的是她們對生活的感觸與‘沖動……每一根線都會與自己表達(dá)的情感相統(tǒng)一,這樣才能完成畫家從發(fā)現(xiàn)客觀對象到對描繪對象的主觀審美表達(dá)的轉(zhuǎn)換。”我們也確實(shí)在魏恕的工筆人物畫中見識到她對線的把握和控制,見識到她運(yùn)用線性造型對人物神態(tài)與自身情感的有效表達(dá)。

        (二)色彩清麗,雅俗共賞

        魏恕的工筆人物畫設(shè)色細(xì)膩淡雅,她不是刻意地去模仿、表現(xiàn)對象的自然色,而是加入了她所理解的主觀色彩,表現(xiàn)出一種和諧而寧靜的美。工整細(xì)膩、淡雅清潤、色彩清麗的藝術(shù)風(fēng)格讓她的作品雅俗共賞,而這也是她所要追求的目標(biāo),其曾說過:“不追求怪異,不迎合潮流,畫我所愛,抒我心聲,只求平和近人,雅俗共賞,求真求美?!?/p>

        如《苗女》中,畫家將人物形象的色彩表現(xiàn)與畫面底色進(jìn)行了有機(jī)融合,對人物服裝的花紋裝飾并未著力刻畫,巧妙地描繪出了苗族少女幽雅嫻靜、樸素端莊的內(nèi)斂之美,讓觀者感覺所面對的是一位鄰家小妹,讓我們能夠體察到一種來自于平常生活中的樸素與親切。她對工筆人物畫用色的理解一方面切合了傳統(tǒng)中國畫對色彩的整體要求,另一方面也契合了魏恕內(nèi)心中的審美訴求。不管是絢麗的用色還是素樸暈染,能夠達(dá)到對繪畫意義、畫家情感的升華,不流于孤賞之風(fēng),都可以算是畫家在繪畫表現(xiàn)上的積極追尋了。她的工筆畫中充滿了真性情,畫家自身的情感體悟在畫面中得以釋放并達(dá)到了她所樂意追求的“平和近人,雅俗共賞”。

        (三)求真求美,民族情懷

        在中國繪畫的發(fā)展進(jìn)程中,尤其是20世紀(jì)以來的中國繪畫,無論是何種繪畫形式,何種繪畫方法,有關(guān)民族性的表現(xiàn)永遠(yuǎn)是畫界最炙手的話題。魏恕雖是漢族人,但她卻在廣西桂北的大山民寨中長大,每日浸染在風(fēng)光旖旎、叢林幽深的景色中,加上廣西獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情和淳樸善良的民族文化,使她在工筆人物畫創(chuàng)作時將這種真摯的情感、樸素的民風(fēng)納入表現(xiàn)題材,并成為她表現(xiàn)最多的、最具代表性的繪畫題材。

        在她的少數(shù)民族人物畫作品中,表現(xiàn)情感真切動人,展露內(nèi)心深處對民族情感的認(rèn)同。若綜合來看,前文所述中她對線性造型的思考、對設(shè)色暈染的探索可以說都是在為她表現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)情感、表現(xiàn)民族情感服務(wù)的,它們集中在一起便是從畫家內(nèi)心而來的民族情懷,是她在經(jīng)歷了幼時積淀、下鄉(xiāng)采風(fēng)以及不斷思索探尋之后外化的藝術(shù)語言。她認(rèn)為:“情感的貧乏只能導(dǎo)致作品喪失藝術(shù)感染力。藝術(shù)是情感的表現(xiàn),藝術(shù)離不開情感,可以說沒有情感就沒有藝術(shù)。情感表現(xiàn)是工筆人物畫創(chuàng)作的核心。”她筆下的少數(shù)民族人物畫并沒有故意安排的造作姿態(tài),如《苗女》《京族漁女》中只是“讓”少女們面帶微笑地端坐在畫面中央,未加矯飾,而這卻正能表現(xiàn)出少數(shù)民族人們內(nèi)心的那份真實(shí)、樸素,告訴我們最自然的即是最舒心的。她還善于描繪民族服飾以及具有少數(shù)民族風(fēng)情的大場景,如《盛裝》等,表現(xiàn)出少數(shù)民族節(jié)日人們盛裝出行的場景,傳達(dá)出少數(shù)民族人們的淳樸情愫,“使觀者從那些平凡、常見又充滿濃厚生活情趣的村女牧牛、紡織、母與子的感情體會到人情味,讓人感到真誠、親切、溫馨的存在?!彼匾暤牟粌H僅是一些能夠代表民族風(fēng)格的繪畫符號和繪畫語言,更重要的是傳達(dá)出一種真善美的情態(tài)。

        總而言之,魏恕的工筆人物畫線性造型能傳其神態(tài),用筆收放自如,飽含情感,暈染設(shè)色細(xì)膩雅致。她把視點(diǎn)集中在最能體現(xiàn)少數(shù)民族情懷、最能抒發(fā)自己內(nèi)心感受的題材與場景上,她作品中蘊(yùn)含著濃濃的民族情懷,有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。作為廣西地區(qū)優(yōu)秀的女性畫家,她對繪畫表現(xiàn)題材、表現(xiàn)方法等的探索,包括近些年在工筆人物畫中對現(xiàn)代綜合材料的運(yùn)用,使她的作品在層次與表現(xiàn)維度上得到了豐富,也為她今后藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)一步創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。

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