那宇萌

(渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

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關(guān)于做好紀(jì)錄片的幾點(diǎn)思考

那宇萌

(渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

摘要：近些年來，我國紀(jì)錄片的創(chuàng)作在回歸本性的基礎(chǔ)上，開始以闡明抉擇、解釋歷史以及增進(jìn)人類的了解為使命。紀(jì)錄片創(chuàng)作者將視角轉(zhuǎn)向一些普通人的平凡生活中去，通過描述普通人的情感經(jīng)歷來揭示人類生活的現(xiàn)狀，這也是紀(jì)錄片創(chuàng)作者心中所向往的。本文通過紀(jì)錄片的簡(jiǎn)述，研究了在新媒體環(huán)境影響下紀(jì)錄片的發(fā)展?fàn)顩r，并提出了優(yōu)化紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;變遷;新媒體;創(chuàng)作

1紀(jì)錄片簡(jiǎn)述

紀(jì)錄片的發(fā)展雖然有很悠久的歷史，但是由于紀(jì)錄片自身的媒介、創(chuàng)作技術(shù)以及創(chuàng)作觀念并不是在中國形成的，所以其在中國的發(fā)展卻很短暫，其發(fā)展、生產(chǎn)、交融等都帶有一定的西方文化色彩。此外，世界紀(jì)錄片由于受歐美六七十年代的“真實(shí)電影”和“直接電影”的影響，使得其強(qiáng)調(diào)和注重對(duì)客觀事實(shí)的再現(xiàn)和記錄，不允許創(chuàng)作者對(duì)其進(jìn)行虛構(gòu)和搬演。所以，在人們的心目中，紀(jì)錄片就應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄和再現(xiàn)。

1.1紀(jì)錄片的定義

關(guān)于紀(jì)錄片的定義，在學(xué)術(shù)界有很多種說法，如《朗文英語詞典》中對(duì)紀(jì)錄片的解釋是——通過藝術(shù)，提供事實(shí)。美國的《電影術(shù)語詞典》中對(duì)紀(jì)錄片的解釋則為——紀(jì)錄片是一種非虛構(gòu)的影片，它具有一個(gè)有說服力的主題或觀點(diǎn)，但它取材于現(xiàn)實(shí)生活，并且運(yùn)用編輯和音響來增進(jìn)其觀念的發(fā)展。而荷蘭的伊文思則認(rèn)為：“紀(jì)錄片就是把現(xiàn)有的事實(shí)記錄下來，就成為將來的里歷史。”此外，《紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱》中，則認(rèn)為紀(jì)錄片是通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法，直接從現(xiàn)實(shí)生活中獲得音像和圖像素材，真實(shí)的表現(xiàn)客觀事物以及創(chuàng)作者對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的紀(jì)實(shí)性電視片。

此外，紀(jì)錄片的創(chuàng)作不僅僅是簡(jiǎn)單的對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行記錄和再現(xiàn)，其中還包含著創(chuàng)作者主體意識(shí)的再現(xiàn)。所以，我們還可以說紀(jì)錄片是一種有觀點(diǎn)的記錄，它通過非虛構(gòu)的藝術(shù)手法，選取生活中的一些音像素材，將客觀事物以及創(chuàng)作者對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)直接表現(xiàn)出來的一種紀(jì)實(shí)性的影片?？傊?，紀(jì)錄片的本質(zhì)真實(shí)。所以紀(jì)錄片必須是以人的認(rèn)識(shí)或者價(jià)值取向?yàn)橹行牡模⒎鞘峭ㄟ^創(chuàng)作者主觀臆測(cè)而展現(xiàn)在觀眾面前的。

1.2紀(jì)錄片創(chuàng)作理念的變遷

紀(jì)錄片在我國出現(xiàn)時(shí)是20世紀(jì)50年代末，其發(fā)展是靠以電視為載體的媒體支撐發(fā)展起來的。剛開始時(shí)，受傳播環(huán)境的制約，紀(jì)錄片與新聞片共同發(fā)展，這一時(shí)期也被稱為新聞紀(jì)錄片時(shí)代。起初，紀(jì)錄片的創(chuàng)作多受意識(shí)形態(tài)的影響而側(cè)重于對(duì)政治主張的反映，但是到了20世紀(jì)90年代這一時(shí)期，紀(jì)錄片的發(fā)展又個(gè)人化的方向發(fā)展，這就意味著文化詮釋已成為紀(jì)錄片的主要詮釋方式。此外，受我國經(jīng)濟(jì)水平和政治環(huán)境的影響，發(fā)展舉步維艱，但是自從改革開放以后，隨著社會(huì)的開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，紀(jì)錄片的發(fā)展也迎來了新的春天，創(chuàng)作理念也發(fā)生了極大的變化，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，平民化創(chuàng)作理念的深入和發(fā)展。要想使紀(jì)錄片發(fā)揮出其功能，創(chuàng)作者不僅要確保紀(jì)錄片的真實(shí)性，還要使記錄片被大多數(shù)人所接受，就必須以大眾化的視角去進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作者要以紀(jì)錄片的形式對(duì)普通人的生活進(jìn)行關(guān)注，在尊重個(gè)體的基礎(chǔ)上，以平等、理解的視角與普通老百姓進(jìn)行溝通和交流，使得紀(jì)錄片的語言更加大眾化，從而引起觀眾的共鳴。此外，隨著信息化技術(shù)時(shí)代的到來，普通大眾已經(jīng)掌握了用DV進(jìn)行記錄的方法，這就出現(xiàn)了紀(jì)錄片取之于民，又逐漸回放于民的現(xiàn)象，使其成為具有平民色彩的文化概念。

第二，紀(jì)錄片創(chuàng)作要求具有娛樂性。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)紀(jì)錄片的要求不只是簡(jiǎn)單的了解某一事件發(fā)生的前因后果，而是追求故事情節(jié)是否能夠吸引他們繼續(xù)觀看下去，這就要求創(chuàng)作者在創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中，將紀(jì)錄片與故事片的創(chuàng)作結(jié)合起來，使紀(jì)錄片更具有吸引力。如在講述真實(shí)的故事時(shí)，可以通過表演的形式來再現(xiàn)歷史時(shí)空。此外，我們還應(yīng)該注意到的是紀(jì)錄片的娛樂性正好與電視娛樂化浪潮的發(fā)展類似，都是在收視率的影響下形成的。創(chuàng)作者在創(chuàng)作記錄片的過程中，以事件為基礎(chǔ)，通過跌宕起伏的故事情節(jié)給觀眾全新的感受，從而提高收視率。

第三，紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)與搬演。在現(xiàn)階段紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，一個(gè)最重要的問題就是對(duì)紀(jì)實(shí)的錯(cuò)誤理解，如在拍攝的過程中，只是對(duì)其進(jìn)行毫無思想跟拍。紀(jì)錄片的創(chuàng)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的創(chuàng)造性處理，但這里所指的創(chuàng)造性的處理不是對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的虛構(gòu)，而是說不管怎樣的紀(jì)錄片，在創(chuàng)作的過程中一定要形成一個(gè)核心的思想，并不是簡(jiǎn)單的機(jī)械復(fù)制。制作紀(jì)錄片的目的就是為了通過一件事或者一個(gè)人來反應(yīng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程。此外，人們?cè)诳从涗浧臅r(shí)候，在很大程度上是對(duì)真實(shí)的需求，所以一旦紀(jì)錄片失去了紀(jì)實(shí)性，那么紀(jì)錄片也就沒有任何價(jià)值可言了。

2新媒體環(huán)境影響下紀(jì)錄片的發(fā)展?fàn)顩r

2.1新媒體的概念及特征

2.1.1新媒體的概念

“新媒體”這個(gè)名詞最早是在1967年，由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)(CBS)技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克率先提出的。對(duì)于新媒體的定義，學(xué)者們眾說紛紜至今沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定論，但是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體則指的是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息化技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等渠道，或者利用手機(jī)、電腦等終端來向用戶提供信息或者娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。也就是說，我們這里所說的新媒體也可以稱之為“數(shù)字化媒體”。

我們可以將媒體的發(fā)展總結(jié)為以下三個(gè)階段：農(nóng)業(yè)時(shí)期的精英媒體；工業(yè)時(shí)代的大眾媒體；信息化時(shí)代的個(gè)人媒體。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，個(gè)人媒體開始嶄露頭角，其中子具有代表性的就是博客，這也在一定程度上證明了新媒體時(shí)代的到來。此外，我們還應(yīng)該看到，新媒體是伴隨著媒體的發(fā)展不斷的變化著的。如廣播相對(duì)于報(bào)紙來說，就是新媒體；電視相對(duì)于廣播來說就是新媒體；電腦相對(duì)于電視來說就是新媒體。所以，我們說媒體形態(tài)是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展的，現(xiàn)階段，我們應(yīng)該多關(guān)注一些數(shù)字化媒體之后的新的媒體形態(tài)。

2.1.2新媒體的特征

第一，互聯(lián)性。互聯(lián)性是現(xiàn)階段新媒體主要特征之一，因?yàn)樾旅襟w是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)傳播的，具有與用戶互動(dòng)功能的一種媒體形式。其功能是為社會(huì)提供海量信息以及信息共享，從而實(shí)現(xiàn)海量?jī)?nèi)容高效、快捷的聚合與發(fā)散。

第二，非線性。非線性指的是利用超文本的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息的儲(chǔ)存、組織、管理和瀏覽等擺脫傳統(tǒng)媒體線性、單向的信息接收方式，而是通過超文本鏈接，直接跳到自己喜歡或者感興趣的地方進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，而不需要按照順序往下走?，F(xiàn)在，新媒體在數(shù)字化的整合下，可以為用戶提供圖片、聲音、文本等信息，這些信息也可以按照超文本的組織方式，使得用戶在點(diǎn)擊文本內(nèi)容后，還會(huì)相應(yīng)的得到圖片、聲音等信息。

第三，交互性。交互性既指信息發(fā)送者與接受者之間的信息交流時(shí)雙向的，也指參與的個(gè)體，在信息交流的過程中，擁有控制權(quán)。作為報(bào)紙、電視、電影等大眾媒介，其傳播具有單向性，雖然報(bào)紙會(huì)設(shè)一些反饋設(shè)施，但是反饋信息很少甚至沒有。而數(shù)字化技術(shù)使得新媒體的信息采集以及制作工作變得更為簡(jiǎn)單，信息接收者也可以通過電腦、手機(jī)等將自己身邊發(fā)生的一些有趣的事發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上去，以便形成信息的共享。網(wǎng)絡(luò)的普及以及其低成本也為人們提供了一個(gè)廉價(jià)的傳播渠道，從而真正實(shí)現(xiàn)了信息的雙向交流。此外，新媒體的交互性還使得交流著在信息交流的過程中，擁有平等的控制權(quán)，也就是說，交流者可以根據(jù)自己的喜好和需要，進(jìn)行選擇性的交流。

2.2新媒體環(huán)境對(duì)紀(jì)錄片的影響

第一，傳播方式的改變。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，不僅出現(xiàn)了文字的數(shù)字化，還出現(xiàn)了圖片、視頻、聲音的數(shù)字化。這樣一來，文字、圖片、視頻、聲音等界限分明的各種傳播方式，都可以通過計(jì)算機(jī)二進(jìn)制語言的處理，對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)換。報(bào)紙、廣播、電視、電影等一些傳統(tǒng)的媒體，其形式之間的差距也在逐漸的減小或消失，這就意味著新媒體整合時(shí)代的到來。在電信網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及廣播網(wǎng)絡(luò)的共同影響下，逐漸形成了一個(gè)“三網(wǎng)合一”的信息通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣不僅可以為受眾提供豐富多元的信息化產(chǎn)品，還能夠提供更加人性化的服務(wù)。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種傳播媒介的界限越來越模糊，并走向融合的道路。所以說媒介與媒介之間的融合正是淡化媒介邊緣的一個(gè)有利推動(dòng)因素，二者也是一個(gè)相輔相成的過程。

第二，出現(xiàn)了媒體移動(dòng)化的發(fā)展趨勢(shì)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們獲取信息不再是在某一個(gè)固定的位置進(jìn)行，而是可以隨時(shí)隨地接收到不同的信息。如手機(jī)的出現(xiàn)，不僅形成了接受地點(diǎn)的移動(dòng)化，還拜托了傳統(tǒng)的固定收視地點(diǎn)的束縛，使其更加方便。

第三，促進(jìn)了全媒體時(shí)代的到來。在信息技術(shù)發(fā)展的今天，各媒體不再固守獨(dú)家新聞，而是將其進(jìn)行共享。新聞內(nèi)容的共享，不僅可以較少各新聞媒體之間的不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，還可以將更多的時(shí)間和精力放到對(duì)新聞的研究上，從而減少讀者在閱讀新聞的過程中出現(xiàn)的疑問。

3優(yōu)化紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考

3.1還原并復(fù)寫真實(shí)的環(huán)境

認(rèn)識(shí)社會(huì)動(dòng)物，不論處于何種環(huán)境，人總是與周圍的事物發(fā)生著各種各樣的關(guān)系，也正是這樣的一個(gè)多元化的關(guān)系，才構(gòu)成了一個(gè)人的社交網(wǎng)絡(luò)以及生活環(huán)境。而當(dāng)我們?nèi)リP(guān)注一個(gè)人的時(shí)候，要從人的生存外殼入手，由表及里的對(duì)其進(jìn)行觀察和分析，這樣才能深入到生活場(chǎng)景的背后，去真正的了解人物的生活處境，形成紀(jì)錄片的故事化敘述，這也是紀(jì)錄片創(chuàng)作的視點(diǎn)問題。這種還原人的生存環(huán)境的創(chuàng)作方法，是用立體的思維和角度對(duì)任務(wù)進(jìn)行梳理和整合的，紀(jì)錄片的講述方式也會(huì)由于個(gè)體的參與而顯得更加細(xì)膩、更有張力。如在人物生存外殼中尋找一些背景故事，豐富故事情節(jié)，還可以增加主要人物的行為動(dòng)作，使其更加真實(shí)、更加人性化，觀眾在觀看紀(jì)錄片的時(shí)候也會(huì)給予更多的認(rèn)可。

3.2豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式

紀(jì)錄片的創(chuàng)作不能一直停留在對(duì)過去事物的表層認(rèn)識(shí)上，而是要通過紀(jì)錄片，讓人們探索生存的價(jià)值以及追求生命的意義。而如何讓紀(jì)錄片發(fā)揮出其作用，最主要的就是要求創(chuàng)作者在進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作的過程中，要豐富紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式，形成一種大眾化的文化，讓更多的人接受。如創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片的時(shí)候，創(chuàng)作者可以通過故事情節(jié)再現(xiàn)、目睹著講述等方式讓觀眾去了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。此外，隨著新媒體時(shí)代的到來，娛樂性節(jié)目吸引了大量的觀眾，而紀(jì)錄片要想在眾多節(jié)目中脫穎而出，就必須從豐富其表現(xiàn)形式入手，在保證節(jié)目紀(jì)實(shí)性的基礎(chǔ)上，加入其他的元素，使紀(jì)錄片情節(jié)更加生動(dòng)，內(nèi)容更加具體。

3.3從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造原型情境

每個(gè)人都有不同的人生經(jīng)歷，所以紀(jì)錄片的創(chuàng)作只要從關(guān)注個(gè)性的人開始，就永遠(yuǎn)不會(huì)有創(chuàng)作的盡頭。紀(jì)錄片的創(chuàng)作追求故事與沖突，而如何在紀(jì)錄片中完成現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，從而對(duì)人生進(jìn)行正確的解析，最重要的就是要從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造原型情境，我們也可以稱之為“激蕩生活”?！凹な幧睢辈粌H是創(chuàng)作的概念，還是敘述的概念。它包括在前期的拍攝中，創(chuàng)作者超越攝影機(jī)對(duì)事物的客觀記錄，也包括在后期的剪輯與制作中，創(chuàng)作者利用視聽、語言等對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行處理，使其更具有故事性。此外，“激蕩生活”還要求創(chuàng)作者在不破壞記錄對(duì)象的紀(jì)實(shí)狀態(tài)下而進(jìn)行的，為了不破壞原有的日常生活，創(chuàng)作者可以通過創(chuàng)造原型情境來進(jìn)行拍攝，這樣一來拍攝對(duì)象則會(huì)很自然的進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)生活的流程中，進(jìn)行本色出演。

3.4改變紀(jì)錄片的創(chuàng)作理念

紀(jì)錄片創(chuàng)作者作為一個(gè)獨(dú)立的思考主體，其對(duì)題材的選擇、對(duì)象的采訪以及后期的剪輯制作過程是影像記錄之后完成的。所以創(chuàng)作者的主觀意識(shí)會(huì)影像紀(jì)錄片的總體質(zhì)量。面對(duì)這樣的問題，紀(jì)錄片的創(chuàng)作者一定要改變創(chuàng)作理念，擺脫名利的紛擾，懷著對(duì)紀(jì)錄片的熱愛去做好紀(jì)錄片的創(chuàng)作工作，這樣才能使得記錄的本性得到尊重，所創(chuàng)作出來的紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。

4總結(jié)

信息技術(shù)時(shí)代的到來為紀(jì)錄片創(chuàng)造者提出了新的要求，而面對(duì)新的傳播媒體與傳播環(huán)境的出現(xiàn)，紀(jì)錄片創(chuàng)作者如何滿足不同觀眾的需求、如何利用高科技技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作等，都是紀(jì)錄片創(chuàng)作中亟待解決的問題。所以我們要在了解在新媒體的影響下，紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀，并通過還原事實(shí)、豐富內(nèi)容、改變創(chuàng)作理念等措施，來優(yōu)化紀(jì)錄片的創(chuàng)作工作。

參考文獻(xiàn):

[1]馬小鋼.紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)與造型思考;南方電視學(xué)刊;2011

[2]李立群. 關(guān)于人物紀(jì)錄片創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考;科技傳播;2012

中圖分類號(hào):J952

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)02-0113-02

作者簡(jiǎn)介：那宇萌，渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)。