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        中央城市工作會(huì)議點(diǎn)出的文化課題:續(xù)“文脈”提“氣質(zhì)”

        2016-02-24 09:13:09姜瀟蔣芳周潤(rùn)健
        決策探索 2016年2期
        關(guān)鍵詞:馮驥才文脈文化遺產(chǎn)

        姜瀟 蔣芳 周潤(rùn)健

        “要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史‘文脈’,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。”在近日召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議上,這句看似簡(jiǎn)單樸實(shí)的話,卻觸動(dòng)了眾多文化學(xué)者、文物保護(hù)工作者的心。

        對(duì)正致力于城市發(fā)展建設(shè)的中國(guó)而言,如何在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),延續(xù)城市“文脈”,保護(hù)文化遺產(chǎn),是每個(gè)城市管理者不得不面對(duì)和思考的問(wèn)題。

        城市看“氣質(zhì)”,“文脈”給予城市“精氣神”

        “我保衛(wèi)什么?保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)家門(mén)前的老松樹(shù),叫它千年綠來(lái)、萬(wàn)年青?!薄x辰生

        “城市文脈就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因?!薄T驥才

        “標(biāo)志性建筑,加上不同時(shí)代人們的生活方式,就共同構(gòu)成北京城的歷史文脈?!薄w中樞

        “我保衛(wèi)什么?保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)家門(mén)前的老松樹(shù),叫它千年綠來(lái)、萬(wàn)年青。”93歲的文保專家謝辰生,常常回憶起自己在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上,聽(tīng)到祖國(guó)慰問(wèn)團(tuán)唱的這句歌詞:“那是我對(duì)家鄉(xiāng)最真切、最具體的記憶,每每想起,不能忘懷?!?/p>

        謝辰生說(shuō),一個(gè)城市有一個(gè)城市的獨(dú)特印記。就好比提起蘇州,你會(huì)想到古典園林;提起杭州,便是西湖、六和塔;提起???,想起騎樓老街……文化遺產(chǎn)猶如城市的一張名片,是創(chuàng)造與建設(shè)現(xiàn)代特色城市的基礎(chǔ)。

        “中央提出城市發(fā)展要延續(xù)城市歷史文脈、保護(hù)文化遺產(chǎn),給我們所有的文物工作者帶來(lái)信心和鼓勵(lì)。在城市快速發(fā)展的今天,是該放緩腳步、重溫民族文化,守住我們城市的歷史文脈了?!敝x辰生說(shuō)。

        城市“文脈”是什么?在中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才眼里:“它就是城市的一部文明史,是形成和積淀城市性格的文化基因?!?/p>

        馮驥才說(shuō):“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里。”

        中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院高級(jí)規(guī)劃師趙中樞教授以首都北京為例,做了進(jìn)一步解釋:“北京起源于公元前1045年燕都薊城,到公元1153年成為金中都,此后屢屢成為國(guó)家的首都。重要的構(gòu)筑物如萬(wàn)里長(zhǎng)城、明十三陵、北京古城等,標(biāo)志性建筑物有故宮、天安門(mén)、天壇、鳥(niǎo)巢等,與人們生活密切相關(guān)的北京胡同、四合院、首都職能等,加上不同時(shí)代人們的生活方式,就共同構(gòu)成了北京城的歷史‘文脈’?!?/p>

        “受環(huán)境、學(xué)識(shí)等因素影響,盡管每個(gè)人對(duì)城市‘文脈’的印象有所不同,但不可否認(rèn),城市歷史的厚重感是一座城市的資源和驕傲?!壁w中樞說(shuō)。

        同濟(jì)大學(xué)國(guó)家歷史文化名城研究中心主任阮儀三還強(qiáng)調(diào),城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神,文物、建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體;如果城市文脈斷裂,城市的風(fēng)采、特色和精氣神也將因此黯淡。

        城市改造千瘡百孔,何處安放我們的城市“文脈”

        “四合院是北京名城的細(xì)胞,沒(méi)有四合院就沒(méi)有北京城!”——謝辰生

        “在推土機(jī)的轟鳴聲中,載有城市文脈的建筑被一個(gè)個(gè)推倒,城市變得千城一面,城市特色逐漸消亡?!薄T驥才

        “大批高建筑、怪建筑拔地而起,與原有環(huán)境極不協(xié)調(diào),民族傳統(tǒng)與地方特色逐漸失落?!薄x辰生

        北京古城,圍繞中軸線,東西對(duì)稱,完整的街巷體系、空間格局和城市面貌,令眾多外國(guó)建筑師嘆為觀止。

        “人類在地球表面上最偉大的個(gè)體工程也許就是北京了?!边@是美國(guó)城市規(guī)劃學(xué)家埃德蒙·N·培根在《城市設(shè)計(jì)》一書(shū)中發(fā)出的贊嘆?!八谠O(shè)計(jì)上如此杰出,為我們今天的城市提供了豐富的思想寶藏?!?/p>

        然而今天,當(dāng)你登上景山四面眺望,林立的高樓刺入眼簾,城市的輪廓卻被一處處“混凝土屏障”所阻斷。

        謝辰生是新中國(guó)文物法規(guī)制定的主要參與者和執(zhí)行人。幾十年來(lái),他一直執(zhí)著地為中國(guó)文物保護(hù)事業(yè)奔走疾呼:面對(duì)大街上的“拆”字橫行,他痛斥;面對(duì)文化遺產(chǎn)被過(guò)度開(kāi)發(fā),他揪心;面對(duì)有人要拆北京的四合院,他直言“四合院是北京名城的細(xì)胞,沒(méi)有四合院就沒(méi)有北京城”。

        改革開(kāi)放以來(lái),城市在飛速發(fā)展的同時(shí),一些地方大拆大建,文化遺產(chǎn)慘遭破壞,城市肌理千瘡百孔,歷史城市失去原貌……無(wú)不讓人感到痛心。

        馮驥才嘆息:“在推土機(jī)的轟鳴聲中,載有城市文脈的建筑被一個(gè)個(gè)推倒,城市變得千城一面,城市特色逐漸消亡;霓虹燈鋪天蓋地,城市文化消失殆盡。”

        謝辰生憤慨:“大批高建筑、怪建筑拔地而起,與原有環(huán)境極不協(xié)調(diào),民族傳統(tǒng)與地方特色逐漸失落?!?/p>

        日前,南京擬施工建設(shè)的地鐵6號(hào)線,因沿線涉及183處文物點(diǎn)、穿過(guò)6處地下文物重點(diǎn)埋藏區(qū),被稱為“對(duì)南京千年文脈影響最大的地鐵線”,引起各方關(guān)注。2015年11月10日,國(guó)家文物局明確表示:“暫不同意南京地鐵5號(hào)線選線規(guī)劃設(shè)計(jì)方案?!?/p>

        曾參與過(guò)南京明故宮和歷史街區(qū)保護(hù)論證的阮儀三認(rèn)為,文化在現(xiàn)代城市發(fā)展中日益成為重要競(jìng)爭(zhēng)力。城市的發(fā)展,亟須我們采取積極有效措施,保護(hù)城市文化遺產(chǎn),并納入城市規(guī)劃,對(duì)城市中尚存的文脈進(jìn)行搶救性保護(hù)。

        不抹掉前代的書(shū)頁(yè),讓城市“文脈”永續(xù)傳承

        2013年12月,中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出,讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。

        2014年2月,習(xí)近平總書(shū)記在北京市考察工作時(shí)指出,歷史文化是城市的靈魂,要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。

        2015年12月,中央城市工作會(huì)議上指出,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。

        如何才能延續(xù)城市的歷史“文脈”?學(xué)者給出的答案很簡(jiǎn)單:“尊重歷史,尊重先人的智慧,尊重先人留下來(lái)的文化遺產(chǎn)?!?/p>

        十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,文明也需要積累?!拔覀兊南热嗽谧鹬刈匀唬m應(yīng)自然的過(guò)程中創(chuàng)造出許多偉大的智慧,當(dāng)代人以為自己掌握了更多自然科學(xué)方法,就忽視這些智慧,認(rèn)為古人的建筑落后了、不適應(yīng)現(xiàn)代生活,這種看法是十分片面而有害的?!壁w中樞指出。

        2008年汶川地震發(fā)生后,趙中樞曾赴現(xiàn)場(chǎng)考察。據(jù)他回憶,都江堰南街的歷史建筑雖然東倒西歪,卻沒(méi)有倒塌,但不遠(yuǎn)處20世紀(jì)七八十年代的建筑倒塌了許多。其中原因可能很多,但我們不能不佩服先人的智慧。

        近年來(lái),在城市發(fā)展中尊重傳統(tǒng)文化、保護(hù)文化遺產(chǎn),越來(lái)越得到黨中央的關(guān)心和重視。

        2013年12月,中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上首次提出,讓城市融入大自然,讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。這激發(fā)了人們對(duì)美好生活的向往。

        2014年2月,習(xí)近平總書(shū)記在北京市考察工作時(shí)指出,歷史文化是城市的靈魂,要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。

        2015年12月,時(shí)隔37年再次召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議指出,要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。這讓文物界人士和更多致力于在城市發(fā)展中保護(hù)文化遺產(chǎn)的人們,感到歡欣鼓舞。

        趙中樞說(shuō):“延續(xù)城市‘文脈’,保護(hù)文化遺產(chǎn),是提高中國(guó)文化自信,樹(shù)立城市精神的重要舉措。我們可以預(yù)期,城市歷史‘文脈’的延續(xù)將走上正軌,并為中華民族的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。”

        “歷史是根,文化是魂。中央城市工作會(huì)議順應(yīng)改革發(fā)展的新要求,樹(shù)立延續(xù)歷史‘文脈’的文化自覺(jué),留住文化基因,保護(hù)文化遺產(chǎn),打造城市精神,讓我們的城市生活更加和諧、美好、幸福。”馮驥才說(shuō)。

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