趙 萌

（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 遼寧 大連 116081）

論簡·奧斯汀作品中的女性意識

趙 萌

（遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 遼寧 大連 116081）

簡·奧斯汀在男權(quán)社會下，大膽地以女性視角進行寫作，其作品充滿了女性意識。本文旨在探討她作品中所表現(xiàn)出來的女性意識的積極與局限性。由此來闡明，奧斯汀著作中的女性意識在現(xiàn)代視閾下有一定的局限性，但在作家所處時代中,具有積極性。因此，奧斯汀是一位成功的女性作家。

簡·奧斯汀；女性意識；積極；局限

簡·奧斯汀是十八、十九世紀之交著名的女性作家。在當時，英國社會的男性一直處于主導(dǎo)方面，婦女依附男性。簡·奧斯汀卻并不能完全屈服于這種男權(quán)社會，其六部作品均打破了文學(xué)上一直以男性的話語來寫作的局面，充滿了女性意識。

一、奧斯汀作品中積極的女性意識

（一）性別平等。《傲慢與偏見》中的伊麗莎白聰穎而倔強，追求性別平等。她毫不猶豫地拒絕了英俊多金的達西的求婚，因為達西求婚時的語調(diào)充滿了傲慢之感。女性只要嫁給一個有錢的丈夫，依靠他，討好他就可以了，但奧斯汀筆下的女性是不會妥協(xié)的。最后，達西先生選擇尊重伊麗莎白，變得謙卑。這正是來自于男女兩性間的平等。

（二）理智與自主。在當時的英國，“婦女受教育主要目標是成為一個合格的妻子和家庭主婦，需要對丈夫言聽計從，而妻子想要掌控丈夫是十分可笑的?！盵1]但奧斯汀卻打破了這一無形的成規(guī)，其筆下的女主人公們都有共通的品質(zhì)——理智與自主。在《愛瑪》中，愛瑪從小失去母親，早早就替父親料理家務(wù)，男權(quán)社會對女性的種種壓制愛瑪感受不到。同時她又是殷實家產(chǎn)的繼承人，決定了她經(jīng)濟上的獨立。她深深地感到婚姻對女性獨立自主的破壞，因此和奈特利先生結(jié)婚后仍選擇繼續(xù)住在這座給予自己權(quán)威的哈特菲爾德宅子里。

奧斯汀認為女性的自主性很重要，但這種自主性不能一味地被情感牽著鼻子走，而需要添加理性?！独碇桥c情感》中愛麗諾用理智贏得自己的情感，而妹妹瑪麗安卻對愛情缺乏理智，最終嘗到了失戀與欺騙的痛苦。

（三）追求愛情。在當時的歐洲社會，女性需要依靠男性，因此大多數(shù)人都想要嫁給金錢充裕的男子?！暗布揖巢缓糜质苓^一定教育的年輕女子，總把婚姻當作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚不一定會讓人幸福，但卻給自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后不致挨餓受凍?！盵2]究其實質(zhì)就是男性提供金錢，女性負責(zé)生育照顧家庭。這種畸形的婚姻關(guān)系無關(guān)愛情，只是為了滿足彼此的需求。正如《理智與情感》中的愛麗諾，即使在愛德華窮困潦倒時仍然陪伴在心愛的人身邊。奧斯汀倡導(dǎo)在婚姻中愛情第一，金錢第二。

二、奧斯汀作品中有局限性的女性意識

（一）門當戶對的婚姻觀。奧斯汀雖然鼓勵女人追求愛情，貶斥只為金錢的婚姻。然而男女雙方的結(jié)合卻不是無條件的，他們必須門當戶對。奧斯汀筆下的男主人公雖然富有，但女主人公亦都屬于有產(chǎn)階級。她的作品乍一看是灰姑娘與白馬王子的童話，究其實質(zhì)仍是公主與王子的正統(tǒng)愛情。她的局限在于，她堅信不屬于同一階級的男女是不會相愛，她們的婚姻是不會幸福的。這種門當戶對的觀念顯然與現(xiàn)代男女雙方不論階級而自由相愛的戀愛觀相左。

（二）“女性矜持即是自尊”的道德習(xí)俗。關(guān)于這方面也是奧斯汀女性意識的矛盾之處。盡管她在文中向往女性看重自己的愛情，但她并不鼓勵婦女們主動出擊，遇到心儀的男性就主動靠近告白。她仍是保守地認為一個真正的淑女是需要矜持的?！皨D女在當時必須結(jié)婚才有保障，但根據(jù)社會習(xí)俗，她們在婚姻上又處于被動的一方，只能等待‘有錢的單身漢’來求婚。女性在嫁人前只能等候求婚者的到來?！盵3]

在那個時代，女性如果主動追求自己愛慕的男性又會有什么樣的后果呢？作者在文中已經(jīng)給我們答案了，伊麗莎白的妹妹們主動追求英俊的軍官，瑪麗婭與亨利私奔等等。她們最后婚姻都不是圓滿的，留下了輕浮的名聲。不矜持的女性得不到男性的尊重。奧斯汀并沒有真正地把男女雙方放在同一把尺子上。奧斯汀把女性矜持上升到自尊的高度，這無疑是落后的。

（三）平等觀念的局限。前文我們雖已提到奧斯汀追求性別平等，然而這種平等卻仍是在男權(quán)社會的局限下的平等，她仍把女性置于男性的照顧之下。她筆下的女性沒有一位的想法是超出家庭婚姻之外的，《愛瑪》中的費爾法克斯小姐比起當家庭教師，更喜歡婚姻所帶給她的一切。奧斯汀衡量女性的真正價值似乎只有婚姻，并沒有要求女性在事業(yè)上與男性平等。

三、總結(jié)

簡·奧斯汀作品中流露出的女性意識充滿矛盾性。奧斯汀的女性意識是提倡女性自我成熟與完善，然而這種成長需要男性的啟迪。但在當時的英國，能夠打破男權(quán)社會的一些束縛，為女性爭取自我成長的空間已經(jīng)是巨大的進步。因此，簡·奧斯汀并不是女權(quán)主義作家，而是一位成功的女性作家。

[1]大衛(wèi)·莫那翰.簡·奧斯丁和婦女地位問題[A].朱虹.奧斯丁研究[C].北京：中國文聯(lián)出版公司,1985:334.

[2]簡·奧斯丁.傲慢與偏見[M].上海:上海譯文出版社,2001:143.

[3]朱虹.英國小說的黃金時代[C].北京:中國社會科學(xué)出版社,1997:1.

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