王慧，肖東君，賈錫坤

(內(nèi)蒙古師范大學(xué)體育學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)

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我國小學(xué)學(xué)校體育教學(xué)分析

王慧，肖東君，賈錫坤

(內(nèi)蒙古師范大學(xué)體育學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)

本文主要是通過觀察目前學(xué)校體育的現(xiàn)狀，得出學(xué)校體育教學(xué)中存在的問題如體育教學(xué)與學(xué)生的生活嚴重的脫節(jié)、學(xué)校體育教學(xué)過程中的區(qū)域特色不斷的減弱、教學(xué)模式過于死板嚴重缺少靈活性、抹殺了學(xué)生的個體差異，老師自身能力不足等問題。

學(xué)校體育 ;體育教學(xué) ;體育課程標準

1 前言

1917發(fā)表的《體育之研究》一文中文章用辯證唯物主義的觀點，對我國學(xué)校體育的現(xiàn)狀作了深刻分析和尖銳的批評，強調(diào)學(xué)校體育必須是德、智、體三育并重[1]。這一政策的提出對學(xué)校體育的發(fā)展起到重要的促進作用，在學(xué)校體育改革方面也起到重要的作用，為學(xué)校體育改革開創(chuàng)歷史新篇章[2]。經(jīng)過一系列的體育改革以及向西方人的學(xué)習(xí)，于是在1953年毛澤東同志把身體好作為三好學(xué)生的第一條更強調(diào)了增進學(xué)生健康的重要性[3]。小學(xué)生又是祖國的未來對祖國的發(fā)展起到了決定性的作用，因此他們的體質(zhì)也是尤為重要的。

1 目前我們的校園教學(xué)模式

1.1 傳統(tǒng)式的教學(xué)。我們現(xiàn)在用的教學(xué)模式是五十年前蘇聯(lián)人用的教學(xué)模式，一直沿用至今幾乎沒有什么大的變化，但是就目前學(xué)生所處的環(huán)境、學(xué)生的思想、喜好、性格等都在發(fā)生變化。又何曾想過這樣所有的外在條件都在改變的今天，50年前的教學(xué)方式能被大眾所接受么？我想答案可想而知，我們一直在提創(chuàng)新，那我們的體育教學(xué)的創(chuàng)新又在哪里？這真是一個令人深思的問題。

我們國家在教學(xué)方面幾乎是數(shù)十年如一日，教學(xué)的方法和教學(xué)的模式?jīng)]有任何的變化只是在一味的重復(fù)前人的教學(xué)方式與方法。我們的體育老師上課以課本為主，以教材為主并沒有因為學(xué)生的需求，社會的需求為主，而自主的開發(fā)一些有需要的有意義的體育課程。就是這樣的一再重復(fù)的體育課程才會讓我們的學(xué)生缺乏靈活性、積極性、創(chuàng)新性、興趣性，因為在他們的課堂當(dāng)中這些東西是看不見的。有人說：“好的教育對學(xué)生的影響是潛移默化的，這樣的教育才更能達到教育的效果”。顯然我們的體育教學(xué)并沒有達到這樣的效果，所以我們應(yīng)該想想什么樣的課程是學(xué)生喜歡的，我們應(yīng)該根據(jù)個體的差異、班級的差異、學(xué)校差異開展不同的體育課程例如美國的課程標準當(dāng)中就提出重視、理解、尊重學(xué)生的個體差異[4]。

1.2 我們的學(xué)校體育教學(xué)實際上與我們的生活存在嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。我們的學(xué)校體育應(yīng)該要貼近我們的生活，起到完善和改善我們的生活習(xí)慣的作用從而讓我們的生活更加的健康。學(xué)校體育的核心就是健康第一，但是我們的學(xué)校體育并沒有做到真正意義上的促進學(xué)生的體質(zhì)健康，相反學(xué)生的體質(zhì)健康顯示學(xué)生的體質(zhì)一直在下降[5]。我們的學(xué)校體育要做到與學(xué)生的生活相貼切，能實實際際的解決學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、情感，上的一系列的問題。例如美國加州體育課程標準當(dāng)中就對學(xué)生疾病的預(yù)防、健康的生活方式、促進學(xué)生的健康意識、以及情感、身體、精神等各方面的變化、和對健康有害產(chǎn)品和信息服務(wù)等這些方面而制定的體育課程標準。它可以很好的解決和預(yù)防學(xué)生在生活中存在的一些問題，并且也會強化學(xué)生的健康意識，這樣的話就不用我們體育老師每天逼著學(xué)生參加體育鍛煉，他們就會自愿的參加體育鍛煉，那么長此以往的下去我們還要為我們學(xué)生的體質(zhì)健康擔(dān)心么？這樣體育也就融入到我們的生活中成為我們生活的一部分。那么體育在人們心目中的地位和意義也就會隨之提升。

1.3 我們國家體育課程開展的地區(qū)特色在逐漸減弱。地區(qū)特色的體育課程是根據(jù)國家大綱規(guī)定依據(jù)各地區(qū)地域及文化特色進行實地考察而開展的體育課程，進而制定體育教學(xué)目標。我們的國家劃分為好多的區(qū)域，每一個地區(qū)之間又有很多的不同之處。例如內(nèi)蒙人擅長騎射、摔跤；東北人喜歡滑雪；南方人喜歡游泳、劃龍舟；等等每個地方都有他們的地域文化和地域特色，所以我們在開展體育課的時候可以根據(jù)地方的特色制定體育課程標準。這樣有利于我們地域文化的不斷傳播，有效的預(yù)防地域文化特色的不斷流失。但是通過對內(nèi)蒙地區(qū)體育課的開展進行調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙地區(qū)有部分學(xué)校甚至都沒有開設(shè)地區(qū)特色的體育課，而開展有地區(qū)特色的體育課也是非常少的。

1.4 我們的體育老師自身存在的不足。對于目前國際上的體育教師的教育研究發(fā)現(xiàn)承擔(dān)體育教育領(lǐng)域的科研工作人員99%都是來自高校的體育老師，作者的網(wǎng)絡(luò)合作的密度較高，形成了較為固定的研究團隊[6]由此我們可以看出大部分學(xué)校體育老師的科研能力不足，那么學(xué)校的學(xué)生學(xué)到的知識也是相對比較欠缺的，長此以往就會形成惡性循環(huán)。應(yīng)該引起教育部門的相關(guān)重視。

老師和學(xué)生是學(xué)校體育的主體，如果老師和學(xué)生自身就存在問題，那么無論學(xué)校體育的怎么改革，怎么教學(xué)都不會得到預(yù)期的成果，只會讓體育教學(xué)的結(jié)果變得更壞。簡單的說學(xué)校體育就是體育老師通過一定的手段和方法把教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，從而使得學(xué)生獲得運動技能，得到體育教學(xué)的預(yù)期結(jié)果[7]，但通過國際上對體育教師的研究發(fā)現(xiàn)體育教師的能力不足。這也就是說體育教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)就存在問題，那么以后的學(xué)習(xí)是注定得不到預(yù)期的結(jié)果，這也是在意料之中的事了。

2 結(jié)論

2.1 體育教學(xué)模式要改變以往的教學(xué)模式要有創(chuàng)新，改變目前這種一味守舊的思想觀念。

2.2 體育教學(xué)目標應(yīng)該根據(jù)地方特色制定不同的體育課程標準，實施不一樣的體育課程標準。

2.3 體育教學(xué)要與我們的生活緊密聯(lián)系起來，切實的能解決到我們生活中的問題。

2.4 體育教學(xué)應(yīng)該重視教師教學(xué)能力的培養(yǎng)。

[1] 張坤.北京民辦高校體育教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究與分析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2008

[2] 陳琦.從終身體育思想審視我國學(xué)校體育的改革與發(fā)展[J].北京體育大學(xué)，2013

[3] 樊妹皎,程祖海.近代我國學(xué)校體育指導(dǎo)思想的發(fā)展演變[J].少林與太極，2010

[4] 王亞楠.近十年對當(dāng)代體育科技[J].美國體育課程標準研究現(xiàn)狀綜述，2013

王慧(1991-)，內(nèi)蒙古師范大學(xué)體育學(xué)院，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。 肖東君，內(nèi)蒙古師范大學(xué)體育學(xué)院，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。 賈錫坤，牡丹江師范學(xué)院體育學(xué)院，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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1671-1602(2016)22-0174-01