王宇

(牡丹江師范學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157000)

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淺析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德失范問題

王宇

(牡丹江師范學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157000)

隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)，政治，文化方面也出現(xiàn)了新發(fā)展。但是，由于受到社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，一些問題也由此而產(chǎn)生。當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來，他們的思想品德狀況直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化能否順利進(jìn)行，為此，我們要著力解決這些問題以提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。

大學(xué)生；社會(huì)公德；道德教育

道德教育是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重中之重，而公德教育又是道德教育的重要內(nèi)容，社會(huì)公德教育一直受到國(guó)家和學(xué)校的重視。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的公德教育是提高大學(xué)生道德品質(zhì)的迫切需要，也是建設(shè)美麗校園的需要，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，本文針對(duì)大學(xué)生的社會(huì)公德失范問題提出了相應(yīng)的對(duì)策，這在當(dāng)前環(huán)境下很有必要。

1 社會(huì)公德概述

社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指：反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中，盡管存在各種不同階級(jí)的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員，為了彼此的交往，為了維持社會(huì)的起碼生活秩序，都必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。

2 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德存在的問題

雖然大學(xué)生的知識(shí)水平很高，對(duì)社公德會(huì)也有一定的認(rèn)識(shí)，但這些認(rèn)識(shí)不全面，并且嚴(yán)重影響著當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.1 公共意識(shí)淡漠。部分當(dāng)代大學(xué)生在公共場(chǎng)合不注重個(gè)人素養(yǎng)，跟風(fēng)隨大流，自律意識(shí)差等，這使得當(dāng)代大學(xué)生的公德意識(shí)下降。如在公眾場(chǎng)合大聲接打電話，隨意吸煙，隨手亂扔垃圾，不按順序排隊(duì)等，這些行為嚴(yán)重破壞公共秩序，損人害己。

2.2 責(zé)任感缺失?！柏?zé)任感是基本的道德規(guī)范，也是一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。但是，部分大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不高，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛，對(duì)于應(yīng)該發(fā)揮自己責(zé)任感的事情大多是采取“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度”[1]。

2.3 網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)淡薄?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)穿梭于大學(xué)生的日常生活，大學(xué)生可以通過這一途徑在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，但部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上“人肉”他人，挖掘他人隱私，甚至在網(wǎng)絡(luò)論壇上侮辱謾罵他人，嚴(yán)重影響他人的正常生活。

2.4 誠(chéng)信度不高。由于受到社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，使得大學(xué)生產(chǎn)生“講誠(chéng)信會(huì)吃虧”的錯(cuò)誤思想，以訛傳訛，在大學(xué)生群體中蔓延。另外，家庭環(huán)境也影響著大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，在家庭中父母從小到大向孩子灌輸“凡是留個(gè)心眼，不然會(huì)吃虧”“做人要七分真三分假”等落后錯(cuò)誤觀念，在一定程度上使大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)受到腐蝕。

3 提高當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德對(duì)策

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要力量，他們的社會(huì)公德意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有著重要的影響，也是扭正社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。

3.1 優(yōu)化思想政治教育工作隊(duì)伍?！皩W(xué)校是進(jìn)行道德教育的主要陣地，而教育者在大學(xué)生社會(huì)公德教育中扮演著重要的角色，他們的言行對(duì)大學(xué)生的思想品德會(huì)產(chǎn)生重大影響，因此，要著重提高思想政治教育隊(duì)伍的道德素質(zhì)”[2]。一方面，學(xué)校要對(duì)各個(gè)層次的教育者定期考核，加入教育者的個(gè)人教學(xué)任務(wù)中；另一方面，教育者自身可以通過繼續(xù)深造求學(xué)，學(xué)校間學(xué)術(shù)交流，文化訪學(xué)等途徑提高自身的道德操守。

3.2 提高校園網(wǎng)絡(luò)文化建構(gòu)。學(xué)校優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)的使用，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)相關(guān)部門通過技術(shù)手段在源頭上控制，防患于未然，通過網(wǎng)絡(luò)積極傳播正能量，引導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)，鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，對(duì)于濫用網(wǎng)絡(luò)行為嚴(yán)肅處理，加入個(gè)人檔案。同時(shí)，要對(duì)廣大學(xué)生群體進(jìn)行理論教育宣傳，提高學(xué)生群體的文明意識(shí)，做到文明與誠(chéng)信并行。

3.3 培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)。大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，他們的誠(chéng)信度關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。因此，要著重培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，提高彼此信任感?？梢栽趯W(xué)校開展誠(chéng)信活動(dòng)，主持誠(chéng)信主題班會(huì)等形式加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育。同時(shí)，大學(xué)生要參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)集體，講求團(tuán)隊(duì)精神，在實(shí)踐中提高相互信任感，而非自己只顧著自己。

3.4 提高大學(xué)生自我教育意識(shí)，發(fā)揮大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的自覺性。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用”[3]。大學(xué)生本身是自己行為的主體，自身要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能積極主動(dòng)幫助他人，因此，要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德品質(zhì)，在學(xué)習(xí)中凈化自身的靈魂，明辨是非，通過學(xué)習(xí)在思想上和內(nèi)心中堅(jiān)定社會(huì)公德信念。同時(shí)，作為當(dāng)代大學(xué)生我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持以人為本，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，在思想上豐富自我，促進(jìn)小康社會(huì)的全面建成。

構(gòu)建和諧社會(huì)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)密不可分，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分——社會(huì)公德教育，理所當(dāng)然成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要工作，也是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求。同時(shí)，大學(xué)生是黨和國(guó)家的未來，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量。因此，我們要著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，踐行社會(huì)主義榮辱觀，做好大學(xué)生思想政治教育工作，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，為國(guó)家提供源源不斷的可用之才，為我國(guó)的又好又快發(fā)展提供智利保證。

[1] 斐然用.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)公德教育途徑探究[J].教學(xué)與研究，2011(11)：81-87.

[2] 王紅.培養(yǎng)公民道德構(gòu)建和諧社會(huì)[J].道德與文明，2007(19)：43-44.

[3] 費(fèi)松竹.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2008(5)：19-36.

王宇(1993-)，男，漢族，黑龍江牡丹江人，牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院2015級(jí)思想政治教育專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育的理論與實(shí)踐。

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