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藝海無(wú)涯志不移
——明劍舟詩(shī)詞簡(jiǎn)評(píng)

李中鼎

(新疆師范大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830000)

目前文藝創(chuàng)作繁榮，當(dāng)代的詩(shī)詞創(chuàng)作也呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的跡象。在新疆也涌現(xiàn)出了一批苦心耕耘、勤奮創(chuàng)作的詩(shī)人，明劍舟正是其中較為活躍的一位，其系新疆詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，烏魯木齊詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席兼《天山詩(shī)聯(lián)》主編。著有《鶴鳴軒詩(shī)草》、《卿云五友詩(shī)選》(合著)、《鴻雪齋吟菚》、《山水屐痕錄》等，近年來(lái)共發(fā)表詩(shī)詞作品3800余首(闕)①，頗為高產(chǎn)，其中也不乏精品之作。

明劍舟的詩(shī)詞創(chuàng)作類型，從格律看，主要涉有七絕、五律、七律和詞的短令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)等；而從內(nèi)容上著眼，其詩(shī)詞所涉及的大體上有五種，分別是山水游吟，感懷，詠物，懷古和唱和五類，本文擬從這幾類中的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色的兩個(gè)方面分別作簡(jiǎn)要的評(píng)析，進(jìn)而對(duì)其創(chuàng)作進(jìn)行總體上的評(píng)價(jià)。

其一，山水游吟詩(shī)(詞)，在明劍舟的詩(shī)詞創(chuàng)作中比例中是最大的，在藝術(shù)價(jià)值上較為為突出的是以西域風(fēng)光、異族風(fēng)情為題材的詩(shī)。明劍舟早年在新疆任教師十六載，接觸到了農(nóng)村牧區(qū)，積累了不少生活素材，而把這些富有民族風(fēng)情的意象運(yùn)用到了其詩(shī)詞創(chuàng)作當(dāng)中，并借用了民歌的手法，寫出了不少富有情趣的佳作，如：

瑪瑙珍珠墜碧枝，水晶琥珀競(jìng)芳姿。秋風(fēng)熏得游人醉，十里葡萄十里詩(shī)。(《葡萄溝》)

花裙繡帽彩巾飄，馬轡搖鈴過(guò)小橋。瓦甫頻彈姑嫂唱，銀鞭拂碎綠云梢。(《趕巴扎》)②

這些詩(shī)的語(yǔ)言瑯瑯上口、明白曉暢，如珍珠、琥珀般的葡萄、花裙彩巾的迎風(fēng)飄搖、轡備搖鈴的馬馱著滿袋飄香的沙棗、西域民間藝人彈的快節(jié)奏的胡琴酒窩溢滿笑意迎游人的蟠桃等等意象，平常但卻讓人過(guò)目不忘，尤其從不同地域的讀者口中讀來(lái)，更覺別有一番新鮮的趣味。“十里葡萄十里詩(shī)” “瓦甫頻彈姑嫂笑”等是民間農(nóng)家的口語(yǔ)卻極具詩(shī)家絕句之韻味，民歌入詩(shī)，追求詩(shī)歌的真意情趣，在當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作里，應(yīng)該是個(gè)好出路。

古人多田園詩(shī)，田園詞則少見，明劍舟在這方面也寫有不錯(cuò)的作品，如：

秀嶺黃鶯報(bào)曉啼，紅霞彩蝶繞雙犁。叱犍犢，拂鞭絲，夫妻汗譜畫中詩(shī)。(《漁歌子·晨耕圖》)

明劍舟身處“天山派”這以豪邁奔放詩(shī)風(fēng)為代表的詩(shī)人群體里，縱觀其詩(shī)詞作品也以中正、沉雄一類為多，但也能寫出這富有田園意韻、饒有風(fēng)趣的詩(shī)句詞句，實(shí)屬可貴。

而他的這類山水游吟詩(shī)詞從內(nèi)容上看，較多的則是以吟詠?zhàn)鎳?guó)名勝古跡為題材。1984年，明劍舟棄教從政，任職之余，深入新疆南北疆，領(lǐng)略邊疆奇異的民族風(fēng)情、廣袤的大漠風(fēng)光及遼闊的草原畫卷等；1997年加入新疆詩(shī)詞學(xué)會(huì)后，一邊向詩(shī)詞界前輩名流學(xué)習(xí)的同時(shí)，與眾多詩(shī)友遍訪祖國(guó)各處的名勝古跡，而幾乎每到一處都有詩(shī)或詞作成。詩(shī)人星漢說(shuō)，“劍舟吟兄之詩(shī)作與星漢異處有二：就景物說(shuō)，我每到一處往往是大而化之地胡吹一通，而劍舟兄卻是分題而詠。如在張家界，我僅得6首，劍舟吟兄卻吟有22題?！雹劭梢姡鲃χ鄣纳剿我髟?shī)從數(shù)量上看乃新疆詩(shī)友之冠。

一般而言，若非詩(shī)中圣手，如此大數(shù)量的作品定難都保持在一定高的水準(zhǔn)，明劍舟亦不例外，多應(yīng)景之作，但也有部分精品，如：

遨游萬(wàn)里到瓊南，熱帶風(fēng)光媲畫妍。浴海藍(lán)天連汐岸，叢林別墅繞膠園。荔枝蜜漾萬(wàn)泉水，芒果飄香五指山，竹寨歡騰翩蝶舞，天涯椰島永流連。(《海南》)

碧海，別墅，萬(wàn)泉，五指山，竹寨，椰島并排而來(lái)，而且都不是靜止的畫面，碧海是和藍(lán)天中間連著的海岸潮汐蕩漾，別墅是和叢林繞在一塊的，萬(wàn)泉旁邊還有幾顆荔枝樹沉甸甸的碩果迎風(fēng)搖曳，五指山上還有芒果香飄，竹寨里的歡歌載舞好比蝴蝶翩躚，最后“流連”二字道明詩(shī)人在此景色中的陶醉忘返。移步換景，時(shí)空分設(shè)，似是摻合現(xiàn)代電影的蒙太奇手法的藝術(shù)審美體驗(yàn)，給詩(shī)配畫配樂，寫得情趣盎然。

其二，感懷詩(shī)(詞)，在明劍舟的詩(shī)詞創(chuàng)作中，也占據(jù)了較大部分，內(nèi)容所涉范圍極廣，有高歌祖國(guó)盛事的，如：

六號(hào)神舟繞宇寰，探秘飛天，訪勝游仙。太空浩瀚景斑爛，日曜霞丹，月朗星繁。 信使軒昂步廣寒，韶樂香荃，桂釀華筵。嫦娥舞袖淚潸然，眷戀人間，悔絕塵寰。(《一剪梅·神舟六號(hào)載人飛船發(fā)射巡天》)

2005年神舟六號(hào)飛天，古人常仰望廣寒而幻想不絕，未始意料今日有信使能驅(qū)訪；古人常羨仙子飛天長(zhǎng)身不老，不知今日卻見仙子涕淚斑斑悔恨當(dāng)年離絕塵寰太狠心。此詞道前人之所未道，又保留古人詩(shī)詞的肌理貫通的濃濃詩(shī)意，對(duì)比那阿諛獻(xiàn)媚直白頌詩(shī)，不止高出一籌。

有對(duì)分裂分子欲圖破壞國(guó)家和平穩(wěn)定發(fā)展的墳慨，如：

境外妖婆蠱惑，裂甌叛國(guó)昭彰?！捌呶濉彬}亂燒殺搶，百姓無(wú)辜罹禍殃。含悲祭國(guó)殤。 各族同仇敵愾，筑牢鐵壁銅墻。兄弟親情如手足，靖塞安邦國(guó)永昌。斬魔利劍揚(yáng)。(《破陣子·斥“七五”暴行》)

也有對(duì)生活中平凡人物的謳歌，如：

早沐晨曦晚送霞，春秋寒暑度年華。伊憑一把生花筆，掃盡塵埃無(wú)點(diǎn)瑕。(《街道清潔工》)

勞碌終生兩鬢華，吐絲織網(wǎng)密如麻。丹心融盡千秋雪，廣夏春風(fēng)暖萬(wàn)家。(《城市供暖管道工》)

及對(duì)自己生活的感嘆興懷，如：

劬勞半世鬢如霜，診脈求醫(yī)普濟(jì)堂。血壓升高心絞痛，病魔肆虐日彷徨。雖無(wú)余帛遺孺子，幸有閑辭慰酒腸。莫道浮生如夢(mèng)幻，殘軀猶可頌甘棠。(《病中吟》)

這些詩(shī)詞均是詩(shī)人在生活中的激神感懷而來(lái)，關(guān)心國(guó)家大政，看到“三股勢(shì)力”作惡，煽動(dòng)蠱惑動(dòng)亂，詩(shī)人大怒，直呼熱比婭為“妖婆”，哀“百姓無(wú)辜罹難”的同時(shí)，又堅(jiān)定民族大一統(tǒng)之信心，豪言“各族同仇敵愾”誓把“銅墻鐵壁”鑄；而在平時(shí)，詩(shī)人又把目光投向了平凡不起眼的小人物：街道清潔工、供暖管道工等，詩(shī)人把清潔工的掃把喻為能掃盡塵瑕的“生花筆”，把供暖工比作能“大庇寒士皆歡顏”的大英雄，在他的筆下，這些平凡小人物是那么的可愛、鮮明、又偉大；而當(dāng)詩(shī)人在逐漸年老病魔開始肆虐其身以至要躺在醫(yī)院里的時(shí)候，卻仍是不忘著那詩(shī)的恩惠，“莫道浮生如夢(mèng)幻，殘軀猶可頌甘棠”，只要仍可吟詩(shī)，即便臥榻病床又有何妨。諸如此種種，真可謂多少憂感動(dòng)心事，都付詩(shī)詞創(chuàng)作中。

其三，詠物詩(shī)(詞)，在其所作篇目當(dāng)中相對(duì)是最少的，大體上有直寫物象和體物寓意兩種，前者采用賦體描狀繪貌，靜物寫生，某些作品能寫出意和神，如：

素盞奇蓮白玉嬌，淑嫻典雅美如喬。馬蹄奮疾驚魂夢(mèng)，畫幅詩(shī)箋韻味饒。(《馬蹄蓮》)

此類作品雖是奔著描狀繪貌的目的去創(chuàng)作，但并沒有面面俱到，而是著落在物的神和意上，寫馬蹄蓮只是從整體上用“奇”、“白玉”、“淑閑典雅”幾字括之，但把馬蹄蓮幻想在一幅因馬蹄奮疾而受驚的畫卷中，便把馬蹄的嬌美典雅烘托出來(lái)。

后者則托物詠人、寄情、論史等，如：

虬枝老干記年輪，挺立荒原伴籟吟。驟雪狂飆催不倒，銅墻鐵壁鑄忠魂。(《胡楊》)

喙銳金睛亮，爪尖羽翼豐。棲崖窺浩宇，振翮搏長(zhǎng)風(fēng)。萬(wàn)里凌霄漢，三秋嘯太空。梟雄掃妖霧，腐鼠絕萍蹤。(《詠鷹》)

西域這片神奇的土地，不光是旖旎的塞外風(fēng)光和獨(dú)特的民族風(fēng)情，牽動(dòng)著詩(shī)人的心，亦因其獨(dú)有的植物動(dòng)物，賦予詩(shī)人無(wú)限的事情。胡楊，人說(shuō)生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，也正如此，這孤獨(dú)的老胡楊，用虬枝老干默默幾折年輪，在荒原中伴籟吟唱，可一旦狂風(fēng)暴雪來(lái)襲便顯示出他的強(qiáng)悍，如此堅(jiān)韌的形象，在詩(shī)人看來(lái)似乎也只能找到“忠魂”二字來(lái)托付了。誰(shuí)又能言不呢，別看秦皇漢武文治武功，他們太過(guò)風(fēng)光無(wú)限；莫說(shuō)文人騷客流傳千古，他們也并不孤獨(dú)。惟有像屈原、司馬遷、岳飛、文天祥等這樣頂著屈辱卻沒有彎下脊梁、死后仍能更比生前屹立的忠魂，才更像這胡楊的韌勁。有草原的地方，不能沒有鷹，詩(shī)人這首《詠鷹》，前三聯(lián)用工整的對(duì)仗描盡雄鷹的英姿武威，最后一聯(lián)的前半句詩(shī)人繼續(xù)把筆力往上再推，英姿威武的雄鷹把妖霧蕩盡，最后一句卻是平平但穩(wěn)穩(wěn)的收住，在這樣的雄鷹面前，老鼠自然是一個(gè)都無(wú)法存活了，這堪稱大手筆的寫法?！案弊钟玫靡矘O好，僅用一字而詩(shī)人的感情全出，試想在當(dāng)下腐敗嚴(yán)重的風(fēng)氣下，曾任過(guò)廳級(jí)干部管理學(xué)校校長(zhǎng)的詩(shī)人，自當(dāng)盼能出現(xiàn)如雄鷹這樣的“反腐能手”。

其四，懷古詩(shī)(詞)，內(nèi)容上有親仿古跡而心有所鳴的《滿江紅·訪伊犁將軍府》、《香妃墓懷古》等；有閱讀史書而生發(fā)的追慕歷史文化名人的《春秋吳越人物吟》等；有因從政經(jīng)歷而對(duì)黨革命時(shí)期的偉人的紀(jì)念《滿江紅·紀(jì)念毛澤東主席逝世三十周年》等。明劍舟的這一類詩(shī)詞，在筆者看來(lái)，是處于他另外的幾類之下的。懷古詩(shī)詞，一般而言是借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的，其忌脫離現(xiàn)實(shí)及主體個(gè)人的情感而單純發(fā)思古幽情，明劍舟的懷古詩(shī)詞非單純發(fā)思古幽情，但在個(gè)人情感的宣泄上卻略顯不足，且看：

欣瞻鐵像眺伶仃，粵海狂濤拍岸驚。浩劫飄萍憂宋室，拯民斥佞抗元兵。南厓驟雨蓬船渡，北獄壯懷肝膽傾。杰相凜然歌正氣，千秋絕唱鼎鐘銘！(《瞻文天祥塑像眺伶仃島懷古》)

上詞在上闕“凜冽北風(fēng)聲怒吼，似訴當(dāng)年浩劫”仍以情勝，隨即轉(zhuǎn)用史家的筆法，寫中亞蠻夷入侵西域，左宗棠元帥開炮轟走敵寇，此猶為可，司馬遷寫《史記》能加入主體評(píng)述后人嘗評(píng)為“無(wú)韻之離騷”，但該詞在敘述完后卻直書“豐碑萬(wàn)代，永鐫民族豪杰”，直白的歌頌就使全詞失掉了詩(shī)家的意味，便顯格調(diào)不高；寫文天祥詩(shī)，出手不俗，全詩(shī)對(duì)仗工整，讀來(lái)鏗鏘有聲，但尾聯(lián)也僅只能用一句“千秋絕唱鼎鐘銘”來(lái)空發(fā)謳歌，仍未能脫離發(fā)思古幽情之嫌。更有甚者直接就是“豐碑萬(wàn)代，永鐫民族豪杰”“一代偉人胡錦濤”這樣的直白歌頌，全無(wú)詩(shī)家的意味矣。

其五，唱和詩(shī)。天山派詩(shī)友往來(lái)甚密，意到興會(huì)時(shí)便贈(zèng)詩(shī)酬唱，明劍舟自也不能免外，有包含真情、不落俗套之作，如：“一疊云箋萬(wàn)里情，珠璣字字賦心聲。筆耕莫道桑榆晚，爐火純青正妙齡?！?《讀瑤函寄贈(zèng)任一侖先生》)詩(shī)人讀到遠(yuǎn)方任一侖先生寄來(lái)的二三十頁(yè)用極為工整的小楷寫的書稿，十分的感動(dòng)，于是即寫詩(shī)一首相互勸勉，詩(shī)的前兩句回應(yīng)任一侖的贈(zèng)稿，后兩句即言勸勉，他們兩都屬于半路才出家的詩(shī)人，所以詩(shī)人說(shuō)“筆耕莫道桑榆晚”，語(yǔ)重心長(zhǎng)，情真款款；又有對(duì)詩(shī)友的詩(shī)才大為激賞之作，如：“漠北江南浪跡頻，樓蘭惠遠(yuǎn)醉銷魂。詩(shī)驚戌寒岑夫子，仰止昆侖擷玉人?！?《讀星漢會(huì)長(zhǎng)《天山韻語(yǔ)》其二)詩(shī)人星漢重走天山南北路，行程兩萬(wàn)余里，成書《天山韻語(yǔ)》，明劍舟讀完后，壓抑不住贊賞之情，一連寫詩(shī)四首，這是其中的第二首，他贊星漢的詩(shī)能使古代邊塞詩(shī)大詩(shī)人岑參感到吃驚，譽(yù)星漢的足跡堪比昆侖山深處的采玉人，初讀似覺有拔高吹捧之嫌，但細(xì)想杜甫譽(yù)李白“斗酒詩(shī)百篇”難道便真有足足百篇，稱其“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”莫非就真是沒有見天子，實(shí)際上僅是天子從鬧市中把李白叫來(lái)寫詩(shī)，李白大醉未及更衣即入朝而已。在這里，明劍舟讀到《天山韻語(yǔ)》這樣難得的好集作，大加贊賞，亦是情理中的事了。

總的說(shuō)來(lái)，明劍舟的詩(shī)詞作品不泛精品之作，如文中寫到的民歌入詩(shī)而情趣瑩然，結(jié)合時(shí)代特色而道出新意，于平凡處著眼而感不平凡之真情，關(guān)心國(guó)家大政而顯愛國(guó)之情操，托物寓意而寄詩(shī)心之情思等等，甚或有更多佳作筆者因?qū)W力所限未能賞閱，但除卻此部分精品外，有很大一部分作品仍然脫離不掉當(dāng)代詩(shī)詞的諸多弊病，即如仿古而不出真景物、真感情之境界，多“禮品詩(shī)”的附和之作，兼執(zhí)軌于格律而拼湊，于詩(shī)人創(chuàng)作及藝術(shù)鑒賞的角度看，嘗有待斟酌，然則于個(gè)人興趣愛好而苦心耕耘詩(shī)詞的角度看，明劍舟是近十多年才大量發(fā)表創(chuàng)作，這么短的時(shí)間有這樣的成就，當(dāng)屬不易，其中的艱辛從其所作的詞《一剪梅·學(xué)詩(shī)感賦》：“學(xué)步詩(shī)林曬笑癡。伏案孜孜，秉燭遲遲。奈何格律有瑕疵？遍訪名師，徹悟聰資。藝海無(wú)涯志不移，煉字凝璣，蒔圃填詞，形神仄韻畫圖宜。馥蕊榮滋，塞駿昂嘶?！币嗫梢娨话咭印?/p>

注解:

①，胡順隆主編.數(shù)據(jù)引《世界杰出華人百家詩(shī)詞精選》.作家出版社，2009:32.

②本文例選的明劍舟詩(shī)詞作品.均見明劍舟《雪鴻齋吟箋》、《山水屐痕錄》.中國(guó)文獻(xiàn)出版社，2013.

③王善同.淺談明劍舟旅游詩(shī)詞的愛國(guó)情懷.見《鴻雪齋吟箋》，中國(guó)文獻(xiàn)出版社，2013(14).

中圖分類號(hào):F403

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)08-0261-02

作者簡(jiǎn)介：李中鼎，新疆師范大學(xué)文藝學(xué)在讀研究生。