邢云雪

(大連藝術學院，遼寧 大連 116600)

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壁畫設計的發(fā)展及影響其發(fā)展因素的初探

邢云雪

(大連藝術學院，遼寧 大連 116600)

摘要：在人類社會發(fā)展進步的歷程中，壁畫作為人類繪畫藝術成就的集中代表，其功能正在逐步發(fā)生轉變，由單純的情境再現(xiàn)和記錄功能發(fā)展成為帶有濃厚時代精神、藝術特征和人文精神的繪畫藝術形式。

關鍵詞：壁畫設計;發(fā)展因素

壁畫藝術從人類文明萌芽起，一直是人們所喜愛的藝術形式，它既能敘事，又能象征，即可抽象，又可寫實，典型的歷史傳奇故事，浪漫的抽象裝飾紋樣，都可作為壁畫的內(nèi)容，有機地和建筑結合起來，辱為一種人文景觀產(chǎn)生其它藝術形式所難以達到的效果。

1相關理論基礎的提出

壁畫藝術從人類文明萌芽起，一直是人們所喜愛的藝術形式，它既能敘事，又能象征，即可抽象，又可寫實，典型的歷史傳奇故事，浪漫的抽象裝飾紋樣，都可作為壁畫的內(nèi)容，有機地和建筑結合起來，辱為一種人文景觀產(chǎn)生其它藝術形式所難以達到的效果。

壁畫的裝飾功能到今天相對削弱，而增加了一定的獨立性，這是社會經(jīng)濟、文化多方位的變遷引起的變化，有審美觀念的變異，也有表現(xiàn)意識多方位的探求。壁畫以自已旺盛的生命力，在藝術的百花園中引起世人的關注。壁畫除了它的實用性外，它有自身的美學價值。

“壁”通常是指建筑物的墻壁在形態(tài)或性質(zhì)上有立面概念的實物。比如岸壁、柱壁、巖壁等”。與傳統(tǒng)的或早期的壁畫相比，近現(xiàn)代的壁畫已經(jīng)在各個方面都發(fā)生了深刻的改變，技術的進步，觀念的更新，材質(zhì)的豐富等，都使得壁畫在手法技巧與表現(xiàn)形式上產(chǎn)生了翻天覆地的改變，但在賦予它的使命與內(nèi)涵方面，并沒有出現(xiàn)根本性的改變。壁畫設計依舊是依附在特定環(huán)境中的特定壁體，依舊是利用自然或人為的環(huán)境空間的，將人們的藝術才能和主觀愿望賦予其中的，一種具有創(chuàng)造性的通過制作來實現(xiàn)的規(guī)劃和設想。

2科技與文化藝術的相互作用

不僅在中國，在西方國家，壁畫的發(fā)展都與文化和科技有關。意大利作為當時的文化中心和藝術中心，主要通過壁畫來表達人文主義的思想。極具代表性的是拉斐爾的《雅典學院》，畫面中通過對哲學大師柏拉圖和亞里士多德等人物的寫實繪制，集中表現(xiàn)了文藝復興時期的人文思想，在這幅壁畫作品中，我們甚至可以發(fā)現(xiàn)作者自己、達·芬奇與米開朗基羅的形象。

到了20世紀，由于新材料的運用、新技術的開發(fā)，使得建筑的建造周期得以大幅度縮短，在城市化進程中城市的主體日趨成為大量的新建筑。此時期建筑的裝飾美化功能得到了飛躍性的進步，為城市營造了濃厚的人文氣息，此時的古典主義與現(xiàn)代主義壁畫的雜糅并濟，為時代烙下了獨特的符號。

我們可以從壁畫中看到不同時代的經(jīng)擠、政治、技術、思想的演變，由一幅幅的壁畫組接構成了一幅歷史的長畫卷。由農(nóng)業(yè)時代到現(xiàn)在的信息時代，人類的人文思想產(chǎn)生了翻天覆地的改變，人文因素也展現(xiàn)出了迥然不同的風貌，隨之產(chǎn)生了壁畫新的曙光。壁畫藝術由形式單—、地域性的局限，發(fā)展到當代的注重民族化的同時又重視國際化的多元并序化，這都是當代人文發(fā)展腳步的深刻影響。壁畫作為一種藝術表現(xiàn)形式，它具有相對的獨立性，又在歷史的畫卷中發(fā)揮著獨特的作用：傳播文化并記載文明,促進著社會的向前發(fā)展。人類社會文明、歷史的軸輪與壁畫的發(fā)展，在互動的關系中攜手前進著。

3新結構、新材料、新工藝對壁畫的推動性

壁畫是結合材料和工藝技術于一體的藝術形式，從傳統(tǒng)的壁畫藝術中就已充分地呈現(xiàn)出這一特征。當代裝飾壁畫藝術關注材質(zhì)審美的精神體驗，關注環(huán)境空間的功能，充分體現(xiàn)出材質(zhì)的審美是當代裝飾壁畫中的一個不可或缺的部分。材質(zhì)本身具有多方面的因素，如其物理特征在產(chǎn)生表象視覺感受的同時，也會給觀者在心理上帶來不同體驗。那些結合了材質(zhì)審美理想的裝飾壁畫作品，相比那些只關注內(nèi)容而忽視與建筑空間環(huán)境關系、材質(zhì)造型的壁畫作品，在對環(huán)境空間的適應程度上，前者更容易在視覺上讓觀者得到愉悅和享受。

不受傳統(tǒng)限制與思維局限，才能使材料與設計者的思維構想充分結合，讓作品成為作者思維設想的完美代言。無論是天然材料、人造材料和實物材料，還是適合于室內(nèi)、室外和地下建筑的壁畫材料，每種材料皆有其自身的可塑性優(yōu)勢，并且各自都具有難以替代或不可替代的屬性。對于材料的選擇，其本身就是創(chuàng)造的一種。材料可以結合建筑環(huán)境提供給觀者無限暢想的天地。就材料的使用選擇來看，在古埃及陵墓中發(fā)現(xiàn)的濕壁畫，其材料的使用就比較獨特，它是將陶土和稻草混合在一起同時作為壁畫創(chuàng)作的原材料。在氣候干燥、土質(zhì)疏松的美索不達米亞地區(qū)最早出現(xiàn)了運用建筑的石材、石片等硬質(zhì)材料制作的壁畫。亞述宮殿中的浮雕材料是耐火的陶土燒制而成；希臘、羅馬人私宅中的地坪畫是用顏色石片、玻璃片和陶片鑲嵌的。

到了現(xiàn)代，隨著新材料新工藝的誕生應用和后現(xiàn)代建筑的興起，壁畫在設計制作過程中綜合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的工藝技法和現(xiàn)代新材料，進入到綜合材料、綜合氛圍的嶄新構架中，這使得壁畫藝術在其表現(xiàn)形式和手法上得到了極大地拓展，也迎合了現(xiàn)代人類審美和生活的需要。科技的發(fā)展推動了新材料的出現(xiàn)，壁畫藝術也隨之得到了蓬勃發(fā)展，相繼出現(xiàn)了新材料的壁畫方式，如玻璃窗嵌壁畫、石刻壁畫、木質(zhì)浮雕壁畫、馬賽克鑲嵌壁畫、陶瓷壁畫、以及毛質(zhì)編織壁掛等等。2012年，國內(nèi)出現(xiàn)了替代大型壁畫的新設備，相應出現(xiàn)了新的室內(nèi)墻面裝修材料——無縫墻布壁畫，它是整張無縫拼接的布面壁畫，因材質(zhì)透氣，施工簡單容易掌握，投入較低而受到年輕群體追捧。

壁畫作為人類精神文明發(fā)展的載體，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民文化的興起，在這一點上無論東方西方，壁畫作為藝術品無不帶有濃郁的人文生活氣息，從而貫穿整個時代發(fā)展。

參考文獻：

[1]郭慶紅.壁畫與公共環(huán)境藝術[J].武漢理工大學碩士論文，2003.

[2]李雁鷹.試論高校校園文化的功能及其建設途徑[J].湘潭大學學報，1996.

中圖分類號:J218

文獻標志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)08-0044-01

作者簡介：邢云雪(1986—)，女，漢族，山東青島人，設計藝術學研究生，單位：藝術設計學院，研究方向：視覺傳達。