黃恩澤

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116034)

淺論中國(guó)山水意境與中國(guó)博物館展示設(shè)計(jì)

黃恩澤

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116034)

摘要：將中國(guó)山水畫意境的格調(diào)、氣韻、色調(diào)和性格融入國(guó)內(nèi)博物館的設(shè)計(jì)當(dāng)中使其成為具有中國(guó)文化的博物館。使我國(guó)的博物館設(shè)計(jì)具有特色，屹立于世界博物館之林，讓中國(guó)的博物館設(shè)計(jì)具有中華民族的底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)山水;意境;展示設(shè)計(jì);博物館設(shè)計(jì)

引言

中國(guó)山水畫以山川自然景觀為主要描寫對(duì)象，講究的是天人合一，追求的是人與自然的完美統(tǒng)一，是一種無(wú)勝于有的一種空靈的境界，呈現(xiàn)給欣賞者的是一種神秘、恢弘、典雅又富有個(gè)性張力，給人留下無(wú)限遐想空間的東方特有的美感。抓住中國(guó)山水意境最本質(zhì)的東西，將這種精神境界與現(xiàn)代的博物館設(shè)計(jì)融合，建造出具有東方特色的博物館。

1中華文明孕育了中國(guó)山水意境

中華文明的特點(diǎn)是古樸而大氣，天人合一，追求的是不能用語(yǔ)言傳達(dá)的審美境界。例如，著名元代四大家黃公望所繪的《富春山居圖》，用了7年的時(shí)間完成，畫卷中漁舟唱晚，峰巒跌宕，煙樹迷離，蒼松怪石，小溪古村，野渡茅舍，富春江兩岸數(shù)百里精華被黃公望用筆觸一一描繪。此畫確給人咫尺千里之感,無(wú)論布局、筆墨,還是以意使法的運(yùn)用上,皆使觀者嘆為觀止，這是東方與西方的不同審美境界。這種東方古老的智慧的應(yīng)用應(yīng)該是我們中國(guó)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)工作的人一輩子致力于完成的最高任務(wù)。

2中國(guó)山水意境與當(dāng)今中國(guó)設(shè)計(jì)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面我們不得不承認(rèn)一件事實(shí)那就是我們東方在設(shè)計(jì)領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國(guó)的設(shè)計(jì)已經(jīng)走上了正軌，面對(duì)西方設(shè)計(jì)全球化的趨勢(shì)，我們中國(guó)的設(shè)計(jì)也應(yīng)該在世界環(huán)境下樹立自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。中華民族氣韻的大成在于中國(guó)山水意境，而如何將中國(guó)山水意境與現(xiàn)代西方的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念完美的融合在一起，創(chuàng)造出富有中國(guó)味的設(shè)計(jì)理念，這是我們要完成的目標(biāo)。近些年我們頻繁的聽(tīng)見(jiàn)中國(guó)風(fēng)、中國(guó)印象、民族魂這些詞匯，都是值得提倡和肯定的，但是將中國(guó)傳統(tǒng)元素不加提煉的用"拿來(lái)主義"生硬的加在設(shè)計(jì)上，這是很普遍的現(xiàn)象。我們需要克服這樣的缺點(diǎn)，應(yīng)該做到將經(jīng)過(guò)提煉的中國(guó)山水意境與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美的融合到一起，讓設(shè)計(jì)由內(nèi)到外散發(fā)出東方特有的神韻。

3中國(guó)山水意境與博物館設(shè)計(jì)的融合

3.1當(dāng)今博物館建設(shè)與中國(guó)山水意境的關(guān)系。目前我國(guó)博物館建設(shè)正處于朝陽(yáng)時(shí)代，具有巨大潛力，但同時(shí)我們也看到在博物館設(shè)計(jì)中我們的經(jīng)驗(yàn)不足，一直在走西方博物館設(shè)計(jì)的模式。博物館的設(shè)計(jì)內(nèi)涵不足，這是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題，在眼下看來(lái)只有將中國(guó)的博物館設(shè)計(jì)與中國(guó)山水意境融合才是正確的道路。例如蘇州博物館，可以說(shuō)是現(xiàn)代博物館設(shè)計(jì)與中國(guó)山水意境的完美融合，無(wú)論是從古典與現(xiàn)代的融合還是中國(guó)山水意境在博物館中的運(yùn)用都是無(wú)可挑剔的成功典范。但是目前我國(guó)大多數(shù)博物館設(shè)計(jì)依然處于沒(méi)有理清自己定位的狀態(tài)，蘇州博物館的設(shè)計(jì)在我國(guó)可以起到燈塔的作用，這樣一座博物館才是真正屬于東方人的，才是古典與現(xiàn)代結(jié)合的完美產(chǎn)物。

3.2博物館的外部環(huán)境與中國(guó)山水意境的應(yīng)用。目前國(guó)內(nèi)博物館的外部環(huán)境主要以實(shí)用為主，但是，古人對(duì)于室外園林其實(shí)早就有了自己的表現(xiàn)形式，例如，蘇州園林、頤和園、承德避暑山莊都是中國(guó)山水意境的集中體現(xiàn)。做中國(guó)山水意境的博物館外部環(huán)境設(shè)計(jì)，需要我們對(duì)中國(guó)古代園林藝術(shù)有透徹的研究，使博物館的外部環(huán)境與博物館呼應(yīng)。這是我們營(yíng)造中國(guó)山水意境的博物館外部景觀所要必須遵循的原則。所謂借景是通過(guò)人工的手段，截取或剪裁自然中的一部分，享其納入，這是中國(guó)傳統(tǒng)造園中常用的手法，為了體現(xiàn)與建筑的聯(lián)系、進(jìn)入正庭之后，立即可以眺望窗外的風(fēng)景。而國(guó)內(nèi)現(xiàn)代博物館外部觀景的營(yíng)造正是需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)候用中國(guó)山水意境營(yíng)造外部景觀便是博物館出路，在這方面日本的博物館外部環(huán)境營(yíng)造做的十分到位，國(guó)內(nèi)博物館外部景觀營(yíng)造也應(yīng)該多多的借鑒日本的景觀設(shè)計(jì)，棄糟糠而取其精華。

3.3博物館內(nèi)部展示設(shè)計(jì)與中國(guó)山水意境的完美融合。博物館內(nèi)部的展示部分我們國(guó)家做的可以吸引觀眾眼球的展示并不多見(jiàn)，現(xiàn)代媒體設(shè)備的技術(shù)應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其本身展示物品的內(nèi)涵表現(xiàn)。博物館展示設(shè)計(jì)很有必要引入中國(guó)山水意境作為表現(xiàn)手段，褪去浮華的技術(shù)，用古樸而厚重的氣質(zhì)去展示具有文化價(jià)值的文物。將中國(guó)山水意境中的細(xì)致內(nèi)斂的內(nèi)涵應(yīng)用與展示陳列，必將襯托出展示物品的貴重與文化價(jià)值。古典氣質(zhì)與現(xiàn)代手段的完美平衡必須在不斷的實(shí)踐中才能體會(huì)到，展示中古典與現(xiàn)代的對(duì)比是必要的，古典與現(xiàn)代的交融更是難得的。中國(guó)山水意境是東方人獨(dú)有的，所以加以運(yùn)用與現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合，定將讓中國(guó)的博物館展示設(shè)計(jì)提升到新的高度。

4建設(shè)有東方特色的山水意境博物館

中國(guó)山水情懷是中華文明的標(biāo)志，應(yīng)加以發(fā)揚(yáng)光大，運(yùn)用于博物館建設(shè)計(jì)與展示設(shè)計(jì)當(dāng)中，建設(shè)有東方美感的博物館。使中國(guó)的博物館設(shè)計(jì)成為中國(guó)人的設(shè)計(jì)，具有標(biāo)志性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而不是學(xué)習(xí)模仿西方設(shè)計(jì)，讓中華文明通過(guò)博物館的設(shè)計(jì)而傳達(dá)到世界各個(gè)角落。讓中國(guó)的博物館設(shè)計(jì)就像國(guó)際上認(rèn)同中國(guó)山水畫一樣被認(rèn)同，打破西方博物館設(shè)計(jì)獨(dú)攬的局面。

5結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)博物館設(shè)計(jì)尚處于起步階段，前面的路還有很長(zhǎng)要走。與西方博物館建設(shè)計(jì)仍有差距。我們要結(jié)合自己的山水情懷設(shè)計(jì)博物館來(lái)逐步減小我們和西方國(guó)家的差距，同時(shí)我們也要不斷的向西方學(xué)習(xí)，吸取其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)為自己所用。

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作者簡(jiǎn)介：黃恩澤(1992.08-)，男，滿族，遼寧省沈陽(yáng)市人，本科就讀于沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)就讀于大連工業(yè)大學(xué)研究生學(xué)院，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)——綜合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

中圖分類號(hào):G265

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)12-0027-01