張相芹

河南省濮陽市華龍區(qū)人民法院 河南濮陽 457001

六欲論

張相芹

河南省濮陽市華龍區(qū)人民法院 河南濮陽 457001

七情六欲，七情六欲，從古至今，似乎家喻戶曉，人人皆知。七情：喜怒哀懼恐悲驚。六欲是什么呢，沒人能說得清。我受馬斯洛需要層次論的啟發(fā)，又經(jīng)過多年的研究，我認為人的六欲應(yīng)該為：錢、力、換（愛、屬）、名、樂。

其圖示為：

六欲圖

六欲圖解為：

最下層是對“錢”的欲望，錢是物質(zhì)需要的代名詞，錢是根是本，錢是決定上層欲望的基石。這一層所在位置說明，每個人都應(yīng)該保護好自己的錢。因為一旦錢出現(xiàn)問題，上面每一層欲望一定會出問題。

第二層是對于“力”的欲望，這里的“力”指的是能力。從縱向看分兩部分，下半部分是體力，上半部分是腦力。從橫向分為三部分，分別是：心理問題、親情依賴、性依賴。

處在這一層的人有一種無力感、一種力不從心感、一種被人所左右感。當(dāng)我們出現(xiàn)了心理問題，也就意味著我們某方面的能力出了問題；如果我們總是被親人的需要所左右而失去自我，這時我們出現(xiàn)了親情依賴的問題；如果我們被配偶的需要所左右而失去自我，這時我們出現(xiàn)了性依賴問題。這兩種依賴行之有效的解決方法就是剝離依賴，建立獨立。

第三層是“換”，也就是社會交換。這一層有兩種欲望，一是“愛”的欲望，也就是愛情的欲望，愛情是雙方強烈的性吸引，是性的交換。另一種欲望是歸屬的欲望，是指在一個群體或組織中享有某種待遇的欲望，主要是指工作。

第四層是“名”的欲望，就是追求名譽或榮譽的欲望。這一層是用自己的錢或力換名譽或榮譽。如：留名捐助、上門服務(wù)等。

第五層是追求快樂的欲望，這一層是用自己的“錢”或“力”，只追求內(nèi)心的快樂。這是一種無我的狀態(tài)。如：信仰、愛好、無名捐助等。

總之，這五層六欲，“錢”是物質(zhì)欲望，其余五種均是意識欲望。而“錢”和“力”是上面四種高級欲望的條件，是基礎(chǔ)，是低級欲望；上面三層四種是高級欲望，是享受性欲望，也只有人類才具備。

當(dāng)高級欲望與低級欲望發(fā)生沖突時，低級欲望因其力量強大（如圖所示面積）而獲勝。

當(dāng)運作任何一種高級欲望，而遇到障礙發(fā)生不順時，這時應(yīng)暫時放下高級欲望，致力找到牽制高級欲望的低級欲望中的癥結(jié)點，對癥下藥，低級欲望所對應(yīng)的癥結(jié)點得到解決，高級欲望的問題便不復(fù)存在。

這六種欲望天生就有，只不過在特殊情況下因某種欲望過于強烈，使另一些欲望被掩蓋，而沒有機會顯露罷了。總之人們是不能創(chuàng)造欲望的。

六欲圖還可分為目的圖和方式圖，如下所示：

目的為自己 方式利他人

目的為自己圖圖解為：錢力換（愛、屬）名樂這五層六欲，從下往上所對應(yīng)的每一種欲望，是自己在自己行為目的中所占的分量。

方式利他人圖圖解為：錢力換（愛、屬）名樂這五層六欲，從下往上所對應(yīng)的每一種欲望，是在行為方式上對他人有利的分量。

以上兩圖是對應(yīng)關(guān)系，全我即無他，無我即全他。比如匿名捐款者，在目的圖上位置是無我，在方式圖中的位置是全他。則對方即受捐者在目的圖上位置是全我，在方式圖中的位置是無他。

三圖所綜，目的只能為自己，方式可以利他人。