張巧利，劉艷君，賈嬋維（首都醫(yī)科大學附屬北京婦產(chǎn)醫(yī)院生殖醫(yī)學科，北京100026）

生殖醫(yī)學中對于不孕婦女的人文關(guān)懷*

張巧利，劉艷君，賈嬋維△
（首都醫(yī)科大學附屬北京婦產(chǎn)醫(yī)院生殖醫(yī)學科，北京100026）

【提要】人類生育力逐年下降，女性不孕癥患病率逐年升高，不孕婦女承受著巨大的壓力，工作和生活受到嚴重影響。在醫(yī)療診治過程中弘揚醫(yī)學人文精神，提升醫(yī)學職業(yè)道德，更多關(guān)注患者的社會和心理病因，患者不僅需要生物技術(shù)上的診治，還需要社會技術(shù)和心理上的診治。一名合格的生殖醫(yī)學科醫(yī)生除正確診治不孕癥外，還應給予婦女全方位的人文關(guān)懷，其結(jié)果不僅可以使醫(yī)患關(guān)系更為和諧融洽，還可促進輔助生殖的治療效果。

不育，女（雌）性；焦慮；抑郁；人文關(guān)懷

近年，人類生育力明顯下降，不孕癥已影響到全球各個國家和地區(qū)的育齡期夫婦家庭。世界衛(wèi)生組織（WHO）預測不孕癥將成為21世紀僅次于腫瘤和心腦血管疾病的第3大疾病。早在20世紀80年代中末期25個國家的33個研究中心進行的有關(guān)不孕不育的調(diào)查顯示，發(fā)達國家不孕癥的患病率為5%～8%；在發(fā)展中國家一些地區(qū)，可高達30%。20世紀90年代后期據(jù)WHO報告，世界范圍內(nèi)不孕癥的發(fā)生率已高達10%～20%，工業(yè)發(fā)達國家已升至20%～25%［1］。近年由于生活壓力的增大，生活方式的改變及生活環(huán)境的惡化，我國不孕癥的患病率呈現(xiàn)逐年增加的趨勢，目前約占生育人口總數(shù)的15%［2］，本文重點探討醫(yī)生如何在生殖醫(yī)學中充分發(fā)揮人文關(guān)懷。

1　不孕婦女的心理狀況

中國傳統(tǒng)的生育觀念認為“多子多?！?，孟子曾曰：“不孝有三，無后為大”，足以見生育對傳統(tǒng)的國人來說是頭等大事，隨著社會的進步，雖然人們的生育觀有所變化，但能夠接受“不要孩子”的觀點的患者僅為8.5%［3］，絕大多數(shù)人認為沒有孩子的家庭是不完整的。如果不孕，婦女將會面臨巨大的精神和心理壓力，出現(xiàn)失望、孤立、負罪感、焦慮、抑郁甚至恐懼［4］，甚至部分婦女還會感到悲哀和恥辱，影響正常的工作和生活。不孕癥不僅嚴重影響了患者的身心健康，而且會產(chǎn)生一系列的社會問題，可造成夫妻情感破裂，甚至離婚等。近期的一項研究顯示，6%的男性不育患者和15%的女性不孕患者經(jīng)過1年的治療，如未能成功妊娠將會陷入嚴重的抑郁狀態(tài)［5］。隨著不孕病程的延長，不孕婦女的焦慮和抑郁會加重［6］?？梢?，不孕不育癥對患者而言不單是一種生理性疾病，更是一種心理性創(chuàng)傷。

2　不孕不育患者診治亟須人文關(guān)懷

新世紀的醫(yī)學正在邁入人文醫(yī)學時代，因此在臨床治療過程中需要大力倡導人文精神。所謂的人文精神是指在人類生存過程中以追求真、善、美為核心，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標，以對人的整體、全面、長遠和根本利益為終極關(guān)懷的價值追求［7］。醫(yī)學教育的最高宗旨是培養(yǎng)同時兼?zhèn)淙宋木窈涂茖W精神的醫(yī)學人才，“以人為本”是人文精神的核心。早在1998年8月召開的世界醫(yī)學教育會議明確地在《愛丁堡宣言》中指出，臨床醫(yī)生不應僅局限于治療某些疾病，而應成為專心的傾聽者、仔細的觀察者和敏銳的交談?wù)摺，F(xiàn)代醫(yī)學對醫(yī)生們的職責有了更為廣泛的要求，可在以下方面給予患者更多的人文關(guān)懷，如疾病預防、身心健康、保健養(yǎng)身、心理維護、生命質(zhì)量和工作環(huán)境等。總之，醫(yī)務(wù)人員在診治過程中，面對不孕不育患者這一特殊群體的人文精神首先表現(xiàn)為對其個人的關(guān)愛，生殖醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)生在診治過程中如何體現(xiàn)對不孕不育患者的人文關(guān)懷值得思考。

3　生殖醫(yī)學專業(yè)診治中的人文關(guān)懷

醫(yī)學模式目前已從生物醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會醫(yī)學模式，在醫(yī)療診治過程中弘揚醫(yī)學人文精神，提升醫(yī)學職業(yè)道德，更多關(guān)注患者的社會和心理病因，患者不僅需要生物技術(shù)上的診治，還需要社會技術(shù)和心理上的診治［8］。在生殖醫(yī)學的診治過程中要強化醫(yī)學人文精神教育，促進生物醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）目前就診于各生殖醫(yī)學中心的患者很多，有時一個上午需接診100多位不孕婦女，平均計算每位患者僅有2.5min與醫(yī)生交流。如此緊迫的時間內(nèi)，生殖醫(yī)學科醫(yī)生不僅要保障每位患者得到診治，還要認真耐心詢問不孕婦女的病史。要做到這一點，醫(yī)生應于開診前認真做好一切準備工作，調(diào)試好電腦診療系統(tǒng)、查看打印機狀態(tài)、備齊患者所需的檢查耗材和器皿等，避免在接診過程中無謂的時間消耗，保證門診的每一分每一秒都有效用于患者的診治。（2）目前，我國患者就診環(huán)境差，尚不能保證醫(yī)生和患者一對一的有效就診模式，生殖醫(yī)學科醫(yī)生應竭力維護門診的就診秩序和環(huán)境，保護不孕婦女的隱私。（3）有些不孕婦女病史復雜，診治過程曲折，輾轉(zhuǎn)于多家醫(yī)院，身心俱疲，醫(yī)生應耐心詢問病史，認真傾聽患者回答，仔細查看檢查報告，鍛煉在較短的時間內(nèi)掌握患者全面信息，明確不孕病因，為患者制訂合適的治療方案。（4）不孕患者在長期的診治過程中，心理壓力巨大，醫(yī)護人員應留意患者的心理、經(jīng)濟及家庭等問題，最大限度地幫助患者，從而減輕他們的壓力，樹立疾病治療的信心?？傊?，在接診的每一個細節(jié)應體現(xiàn)對不孕婦女細致入微的關(guān)心，使她們舒心就診，做到對不孕婦女最基本的人文關(guān)懷。

自從1978年應用體外受精-胚胎移植技術(shù)成功獲得健康嬰兒以來，輔助生殖技術(shù)（assisted reproductive technology，ART）取得了突飛猛進的發(fā)展，使成千上萬的不孕不育癥患者如愿以償?shù)禺斏狭烁改浮＞哂欣锍瘫饬x的卵細胞漿內(nèi)單精子注射，植入前遺傳學診斷和胚胎冷凍移植等技術(shù)的問世使得生殖醫(yī)學成為目前發(fā)展最為迅速的學科之一。生殖醫(yī)學工作者在揭示生命奧秘和探索真理的同時，也要不斷強化人文素質(zhì)修養(yǎng)，使人文關(guān)懷貫徹于日常的醫(yī)療工作中。由于ART專業(yè)性強，過程復雜，患者無相關(guān)專業(yè)知識基礎(chǔ)和背景，在診治過程中會出現(xiàn)許多困惑，甚至感無助、孤獨。生殖醫(yī)學工作者應做好科普宣教，可在婦女進入治療周期前開設(shè)相關(guān)講座，消除婦女對日后診治方案的“陌生感”，在診室周圍張貼通俗易懂的流程圖，可選生理模具或?qū)I(yè)圖譜形象而生動地為婦女講解病情和治療，使不孕婦女走出治療的“迷?！?。ART的促排卵方案多樣，個體化強，用藥途徑靈活，促排卵過程中需動態(tài)監(jiān)測性激素水平，生殖科醫(yī)生應詳盡而耐心為不孕婦女講解用藥方案和方法，仔細交代下次就診時間，幫助患者養(yǎng)成良好的依從性?？傊?，治療過程與患者耐心溝通，可給予其心理上的關(guān)懷，使用鼓勵性的語言以增強其信心，使其主動配合治療，可使醫(yī)患關(guān)系和諧，治療效果提高［9］。

雖然不孕婦女所進行的輸卵管造影術(shù)、人工授精術(shù)、B超引導經(jīng)陰道穿刺取卵術(shù)和胚胎移植術(shù)較婦科其他手術(shù)簡單容易，且無須住院。但不孕婦女前期耗費了大量時間和精力來院監(jiān)測排卵，每天需注射促排卵藥物，耗費了不菲的錢財，心理壓抑且壓力巨大，進入手術(shù)室會感焦慮和恐懼，尤其是進行穿刺取卵術(shù)時。其實在進行醫(yī)學實踐時，人文關(guān)懷應深切關(guān)注患者的實際生存狀況，將患者看成一個完整的集精神、生理和社會需要的綜合體［10］，用患者所需要的方式對待和關(guān)愛他們。這時醫(yī)生要多關(guān)注不孕婦女的心理狀況，與她們多溝通交流，耐心講解穿刺過程及可能出現(xiàn)的不適，囑其放松身心，并且穿刺取卵時通過交談，轉(zhuǎn)移其注意力，緩解緊張不適感，穿刺取卵完畢，可攙扶患者出手術(shù)室，使醫(yī)生和患者無“隔閡”如親人般。

不孕癥患者的性格、文化水平與社會背景各不相同，生殖醫(yī)學醫(yī)務(wù)工作者應從他們的角度出發(fā)分析思考問題，運用技巧與他們無障礙交流。目前的醫(yī)療水平不可能解決所有不孕不育患者的問題，很多患者可能經(jīng)過長時間的醫(yī)治仍然未能成功受孕，這就要求我們醫(yī)務(wù)人員應實事求是，與患者交流時要幫助其分析病情與預后，使他們對自己的病情有正確而全面的認識。如果患者所面臨的是當前醫(yī)學未能解決的問題，應循序漸進地引導他們接受現(xiàn)實情況，避免過高的心理期望，減輕不必要的經(jīng)濟負擔。對于某些疾病，如多囊卵巢綜合征要早期診斷和早期治療，這樣不僅可解決婦女的生育問題，對她們的遠期預后也大有裨益。ART的誕生和日新月異的發(fā)展，使一些特殊婦女擁有了成為母親的權(quán)利，比如不幸身患生殖系統(tǒng)惡性腫瘤的婦女可采取卵母細胞冷凍、未成熟卵母細胞培養(yǎng)和胚胎冷凍等方法保留生育功能。生殖醫(yī)學醫(yī)生所做的這些工作是人文精神方方面面的體現(xiàn)。

4　小結(jié)

醫(yī)療實踐的每個環(huán)節(jié)均需醫(yī)學人文精神的參與，尤其是在不孕不育的診治過程中。生殖醫(yī)學科醫(yī)生除具備精湛的技術(shù)，還應人性豐滿，富于愛心，給患者以足夠的同情和尊重，善于與患者溝通和交流，獲取他們最大程度的信任，盡可能滿足他們的身體、心理及精神方面的需求，從而使患者感受到不育癥治療中充滿人性的溫暖。醫(yī)學人文關(guān)懷，很大程度上是在所處的環(huán)境中潛移默化而成，期望低年資生殖醫(yī)學科醫(yī)生能在高年資醫(yī)生的帶動下，去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己，提升醫(yī)學人文精神。

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10.3969/j.issn.1009-5519.2016.08.060

C

1009-5519（2016）08-1266-02

國家自然科學基金資助項目（81302441）。

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（2016-02-04）