■ 王 建

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突破·反思·重構:綜合性大學藝術學建設問題探析

■ 王 建

藝術學破除學科藩籬升級為獨立門類,內(nèi)在動力源自學科自身的成長,當下學科建設的重心理應回歸到解決中國藝術問題的原點。藝術學學科建設既要處理好與“門”外其他學科的交叉融合問題,更要厘清“門”內(nèi)一級學科的關系。具體到實際運作層面,綜合性大學應在藝術學整體發(fā)展格局中明晰自身定位,探尋差異化、特色化的發(fā)展路徑。

綜合性大學；藝術學；學科門類；學科建設；高等教育

藝術學升門已五年,藝術學學科建設取得一定進展,但整體狀況并不令人滿意。回顧藝術學升門之初,藝術研究者與從業(yè)者們無不為之喜悅與興奮:這是藝術學始終尋求學科主體性的結果。與文學門類分離、平行發(fā)展,在人文學科中獲得了獨立地位,無論從社會價值層面或是科學研究角度,藝術學的確獲得了更大的發(fā)展空間。然而,藝術學的建設短時間內(nèi)難以迅速改變原有的學科慣性,加上不同高校規(guī)模、定位、基礎的差異,也使得藝術學學科建設在實際運作層面遠比想象中困難與復雜。國內(nèi)高等藝術學科多年來就有注重藝術技能培養(yǎng)還是注重藝術理論研究的分歧和爭論。一般而言,單科藝術院校和全科藝術院校注重藝術技能培養(yǎng)，而綜合性大學更側重藝術研究能力培養(yǎng)。在具體實踐中,綜合性高校的藝術學建設又呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢與特點,其競爭的主要目標在于打造主導性“特色學科”,從而在高校內(nèi)部的學科體系中獲得優(yōu)勢地位。

一、突破:回溯藝術學升門的歷程與緣由

不管從哪個角度看,藝術學的升門依然是一個具有深遠影響的重大突破。在此,有必要簡單回顧藝術學爭取“獨立”地位的過程:在國務院學位委員會、國家教委1990年頒布和1997年修訂之后重新頒布的《授予博士、碩士學位和培養(yǎng)研究生的學科、專業(yè)目錄》中,藝術學都被作為一級學科歸屬于文學學科門類之下。1998年，教育部頒布的《普通高等學校本科專業(yè)目錄》明確了一級學科藝術學下設的8個二級學科:藝術學、音樂學、美術學、藝術設計學、戲劇戲曲學、電影學、廣播電視藝術學、舞蹈學。直到2011 年,“藝術學”正式從中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學、藝術學四個并列一級學科中獨立出來,成為新增的中國第13個學科門類——藝術學。升門后的藝術學下設5個一級學科:藝術學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學、設計學(可授藝術學或工學學位)。

回溯藝術學20多年的漫漫升“門”路,我們發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)這一轉變的內(nèi)生動力在于藝術學科自身的成長,這是藝術學自身不斷獲得自覺性的階段性成果。但綜合來看,藝術學的發(fā)展又離不開經(jīng)濟發(fā)展、公眾需求等外部環(huán)境的變化。首先,隨著國家綜合國力的提升、人民生活水平的不斷提高,以及與國際社會交流的加深,社會對藝術審美的需求不斷增加,水平也不斷提高?！皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,中國的藝術生產(chǎn)必須滿足社會的精神文化需求,并引導整個社會藝術鑒賞水平的提升。在文化消費的整體格局中,藝術的產(chǎn)業(yè)功能得到開發(fā),藝術生產(chǎn)與消費呈跨越式上升態(tài)勢。

管子曾云:“倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”,藝術的普遍繁榮依賴于整個社會的物質(zhì)條件和創(chuàng)作環(huán)境。改革開放以后,國家致力于經(jīng)濟建設,積累了大量的物質(zhì)財富。公民生活條件的改善,為藝術的發(fā)展和推廣提供了土壤,而公共財政的增加則為藝術的基礎教育、創(chuàng)辦藝術院校,以及培育藝術人才創(chuàng)造了條件。當然經(jīng)濟與藝術并不能直接掛鉤,比如,在戰(zhàn)爭動亂時期,也能夠出現(xiàn)優(yōu)秀的藝術作品;在經(jīng)濟發(fā)達的社會,也有可能出不了藝術家。因此,這需要我們更加明確地制定藝術發(fā)展目標,為藝術普遍繁榮提供制度引導和有力牽引。藝術學科升門就是一個重要舉措,這意味著我們越來越意識到藝術在國民素質(zhì)中所占據(jù)的重要地位,在綜合國力中的重要比重。

其次,作為社會中重要的文化與學術共同體、國家政策對文化藝術的扶持力度、藝術家和藝術品的影響力、高等院校中藝術教育規(guī)模、藝術類期刊發(fā)行量、藝術畢業(yè)生就業(yè)以及藝術產(chǎn)業(yè)前景呈現(xiàn)穩(wěn)定良好的上升趨勢。這是中國社會發(fā)展的必然結果,也是藝術工作者不斷努力的結果。

高校和藝術院校是培育藝術人才的重要場所,它為國家藝術水平的整體提升提供了動力、平臺和資源,是藝術理論創(chuàng)新、成果創(chuàng)造和水平提升的重要載體。在國家整體實力快速發(fā)展的同時,國家投入高校和藝術院校的資金大幅度增加,國際交流的機會越來越多,學生的綜合素質(zhì)不斷提升,這些為藝術創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境、為藝術碰撞提供了機會、為藝術發(fā)展提供了人才。藝術家是藝術學的主體,是整個藝術門類的靈魂,我們的藝術家獲得了更大的自主空間和更多的閑暇時間來從事藝術活動,這是中國藝術不斷成長和進步的根本力量。因此,院校與藝術家,制度與人越來越好的結合是創(chuàng)造藝術繁榮的根本力量。

第三,各種藝術經(jīng)紀機構、藝術現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),公眾審美趨向和審美旨趣不斷遷移,藝術品在資本沖擊之下混亂失序,這一切迫切需要藝術學科給予系統(tǒng)深入的更具闡釋力的理論研究。顯然,要解決這一系列問題,藝術學局限在“文學”門類之下已無法承擔這種使命。因此,藝術學破除學科藩籬成為獨立的學科門類,既是對社會文化藝術事業(yè)日益蓬勃發(fā)展的積極回應,也是擺脫日漸窘迫的生存環(huán)境的必然舉措,它完善了我國教育體系的重要環(huán)節(jié),是學科建設中的重大跨越。

現(xiàn)代社會有兩種基本人格:企業(yè)家和藝術家。企業(yè)家以效率為導向,注重投資回報,是經(jīng)濟人格；藝術家人格是審美人格,注重的是人的靈性體現(xiàn)和內(nèi)在精神。這兩種人格沒有孰高孰低,對整個社會的健康發(fā)展而言,兩者都是必須的。但是,隨著現(xiàn)代性的深入推進,企業(yè)家人格正在不斷侵蝕和削弱藝術家人格,藝術審美呈現(xiàn)出庸俗化、快餐化和功利化的特點。在這一大社會背景下,迫切需要我們更好地把握社會大眾的藝術審美需要,提供更好的藝術作品,滿足他們越來越迫切的精神需求。藝術學有其自身的獨特性,它的發(fā)展必須符合自身的特點和規(guī)律,否則就難以獲得真正的發(fā)展和繁榮。將藝術學從文學門類中獨立出來,將會為藝術學建設提供更大的平臺,為提升中國社會的藝術水準和審美情趣作出貢獻。

回溯藝術學升門歷程,一個重要的啟發(fā)在于:“問題”導向是藝術學升門的出發(fā)點,也應該是當前探尋建設思路的落腳點。如何解決當前中國各種藝術形態(tài)面對的問題,是學科建設的關鍵所在。對高校而言,藝術教育在提高國人文化視野、推動文化自覺上責無旁貸。藝術學要樹立既符合傳統(tǒng)美學規(guī)范、又容納當下藝術形態(tài)的“藝術”觀念與“藝術”認知,這無疑是藝術學升門后的必經(jīng)之路和最終旨歸。因此,在新的時代語境中,借鑒并融合西方藝術理念和實踐經(jīng)驗,著力完善中國特色的本土化藝術學科,將其匯入世界藝術體系中錘煉和再生,增強傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩類藝術之間的雙向理解成為中國藝術學建設的緊迫任務。

二、反思:“門”外壓力與“門”內(nèi)挑戰(zhàn)

盡管藝術學取得了與文學、哲學等人文學科平起平坐的資格,但由于藝術學自身的屬性、學科建設起步較晚等多重原因,藝術學缺乏自身的學科理論話語體系，諸多因素導致藝術學建設與發(fā)展成為各個高校面對的普遍難題。特別是與文學相比,短期之內(nèi)藝術學難以樹立突出學科自身的鮮明特點。以一級學科“藝術學理論”為例,由于文學學科深厚的歷史底蘊,特別是出自文學學科的“文藝理論”,在無形之中對“藝術學理論”形成了居高臨下的統(tǒng)攝之權,“學界甚至至今對藝術學理論的基本構架與基本范疇還沒有形成較為明確的共識”①。

藝術學具有不同于文學及其它人類文化形態(tài)的獨特性。當下藝術學從文學中脫離后的蹣跚學步,通過不斷的反思促進藝術學學科構建的自覺性。語言和理論的背后是思維方式,它們的根本功能在于為人們建構起理解世界的圖譜和指針。因此,藝術學必須打破文藝學和文學理論對藝術學科理論話語的壟斷狀況,從譜系學原理與學理邏輯上重新梳理文學與藝術的關系,根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗和理論思考為社會貢獻理解世界的不同方式,為人類社會發(fā)展提供全新的視角。

但是,強調(diào)藝術學自身的獨特性并不意味著藝術學可以脫離其它學科孤立地發(fā)展。盡管“文學語言”與“藝術語言”通過不同的媒介去表達、釋放人類的精神內(nèi)涵與訴求,然而不得不承認文學與藝術有著血肉相連的關系。從文化價值系統(tǒng)的結構上來看,藝術與宗教、哲學、法律、政治同屬于人類文化價值系統(tǒng)的組成部分,文學與現(xiàn)在所謂的“藝術”更應同屬于“藝術”大門類,文學、美學終究應歸屬于“大藝術”“泛藝術”的概念之下。在充分闡釋藝術學與文學學科的界限之后,“藝術學科應彰顯活態(tài)性與流變性特征”②,充分吸納文學、哲學、歷史學等人文社會科學的學科成果與研究方法,豐富自身的學科積累,不斷加強研究的成熟度與普泛性,實現(xiàn)中國當代藝術學的學科構建。

學科門類內(nèi)部,特別需要重視與反思的是,目前藝術學下設的各個一級學科基礎都較為薄弱,分類邏輯性有待深入論證與完善,學科設置尚不夠合理。升門后的藝術學門類下設的五個一級學科的架構組合,特別是音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術學、設計學屬于不同且具有極強專業(yè)性的藝術形式,如此劃分割裂彼此,它們之間的學理關系需進一步厘清。正如王一川教授指出的“把音樂學與舞蹈學、美術學與設計藝術學,分別放到同一個一級學科組合體里,它們各自之間究竟是何關系？”③就當前的“藝術學理論”來看,多涉足于視覺藝術,關于音樂與舞蹈學的相關理論寥寥無幾。那么,以藝術學理論為基石,整合現(xiàn)有框架內(nèi)其他一級學科之間的內(nèi)在關系,到底是否可行？辨析清楚這些問題十分重要,因為這與藝術學位的設置和研究生的培養(yǎng)體制都密切相關。

在《美國藝術教育國家標準》就藝術學科內(nèi)部建設與學科間關聯(lián)的探索給予我們一些啟示:“各門藝術之間、藝術與其他學科之間的聯(lián)系有兩種類型。這兩種類型之間的界限不應混淆。其一是‘相關’(Correlations)。相關指學科之間具體的異同……就諸如美學、社會學、歷史學等課題在兩門或更多的藝術形式之間比較、對照其文本的闡釋和分析;其二是‘綜合’(Integration)。它與相關不同，綜合不像相關那樣把不同的學科并置進行比較和對照，綜合在使用兩種或更多學科的資源時其方法是學科之間的相互強化并往往表現(xiàn)為多種學科之間的統(tǒng)一。在藝術中綜合的簡單例子可以是視覺效果和詞語的結合以創(chuàng)造一種戲劇性的情緒?！雹?/p>

因此,藝術學升格為學科門類后最需要處理的難題主要包括:第一,藝術學與其他門類學科的關系的處理與重組,例如理順藝術與文學的邏輯關系,特別是界定和規(guī)劃“藝術學理論”與“文藝學”“文學理論”的研究范疇的內(nèi)含與外延；第二,作為門類的藝術學下設的5個一級學科之間的關系,需改變西方傳統(tǒng)藝術學以美術學作為主導的“藝術史”“藝術學”的研究狀態(tài),協(xié)調(diào)平等地發(fā)展各個子學科,同時劃清一級學科下設的二級學科的層次關系與各自的要素構成。處理好上述雙重關系十分重要。盡管藝術學科內(nèi)部的各個一級學科是獨立的,但將其歸并在“藝術學”的大的目標之下,即它們呈現(xiàn)出相互滲透與融合的態(tài)勢,它們是彼此聯(lián)系且具有一定的相關性。

在新的學術視野下,整個學術體制建設對藝術學提出了新要求,特別是站在建設藝術學科的立場之下審視高等藝術教育,我們面臨的一系列問題不只是藝術理論問題或是藝術實踐問題,而是如何統(tǒng)籌二者。“因為藝術在溝通和形成各學科之間的各種聯(lián)系方面具有其他學科無法相比的優(yōu)勢,所以,藝術的教學能夠并且應該利用這一優(yōu)勢,十分注重各門藝術之間以及藝術與其他學科之間的聯(lián)系?！雹菁纫骖櫵囆g學之下的五個一級學科間的融通,拓展學科域面與學科維度,又能培育并接納當代文化語境下新的學科生長點。在具體層面,高等院校中的藝術學建設如何實施、開展建設,特別是與藝術學的單科院校相比較,在綜合性大學中如何將藝術學的建設與發(fā)展與大學整體統(tǒng)籌起來,在藝術教育中進行“綜合化”的探索,從而不斷明晰藝術學的學科門類的范圍與內(nèi)容。

三、重構:在比較中探尋發(fā)展新徑

上文分析了藝術學未來應該走一條與人文各學科進行更大維度、更全面、更深入融合的路徑,這是構建藝術學科特質(zhì)的必經(jīng)之路,即在保持與文學的差異性的同時,做好學科門類間的再交匯與交叉。目前,藝術學門類的系統(tǒng)框架已基本搭就,對于各個高等院校而言,當務之急是如何做好具體的學科定位。

在我國現(xiàn)有的高等藝術教育體制下,各高校在藝術學科建設水平上也有著鮮明的差異性。藝術學教育大約分為五類高校:全科藝術院校(如南京藝術學院、云南藝術學院、解放軍藝術學院等)，專業(yè)藝術院院校(如中央音樂學院、中央美術學院、中央戲劇學院、中國戲曲學院、北京電影學院、北京舞蹈學院等)，師范院校藝術學科(如東北師范大學藝術學科)，綜合大學藝術學科(如北京大學藝術學院、清華大學美術學院、北京師范大學藝術與傳媒學院等)，理工科大學藝術學科(如北京航空航天大學藝術學科等)。在五類高校中,綜合性大學與專業(yè)性院校面臨的形勢和任務不同,發(fā)展方向和著力點也不盡相同。

不可否認,專業(yè)藝術院校在人才培養(yǎng),特別是藝術的技術層面有著強大的優(yōu)勢條件,注重專業(yè)語境下的創(chuàng)作與實踐。但藝術教育遠遠不是狹隘的“技能的培訓與訓練”,將藝術學升為獨立門類學科,這便賦予了其應與其他學科對話的重要使命。而為培養(yǎng)兼具“藝術性、科學性、人文性”的人才,綜合性大學較為齊全的學科門類,使得“精專”與“廣博”可以有機結合。

與專業(yè)藝術院校相比較,綜合性大學更注重培養(yǎng)人的綜合價值。綜觀中國高校藝術教育的整體發(fā)展趨勢,通過比較國內(nèi)綜合性重點高校,如北京大學、清華大學、北京師范大學的藝術學學科建設,可以為中國人民大學藝術學學科建設提供思路。北大、清華、北師雖無一所高校齊備藝術學學科,但發(fā)展特色明顯。北京大學主要著重藝術學理論研究；清華大學的優(yōu)勢在于設計學、美術學；北京師范大學因較早確定“藝術與傳媒”為重點研究方向,在電影研究上成果豐碩。⑥可以說,藝術學科建設與該所學校的人文學科的建設基礎與特色密切相關。

以中國人民大學(以下簡稱人民大學)為例,盡管以“人文社科”為優(yōu)勢與特色,但“藝術學”一直是學科總體布局與建設中的薄弱環(huán)節(jié)。究其原因有多種因素,但缺乏明晰的學科規(guī)劃與特色定位、缺少標志性主導學科是不可忽略的主要原因。相比上述三所綜合性大學中的藝術學院建設,人民大學盡管藝術教育歷史悠久,但學科特色不明顯,更缺少具有標志性的主導學科。在對藝術教育、藝術學科建設對比分析的基礎上,可以清晰地看出北大、清華、北師大等高校的藝術學院較好地確立了藝術學科發(fā)展的切入點與著力點,即選擇某一具體的方向作為學院整體的學科重點。人民大學藝術學院發(fā)軔于徐悲鴻藝術學院,在較長一段時間內(nèi)實施的是“藝術創(chuàng)作”型人才培養(yǎng)路線,在中國高校建設“雙一流”的背景下,人民大學藝術學科的規(guī)劃與布局面臨新的挑戰(zhàn):一方面必須認清國際國內(nèi)藝術學科發(fā)展的趨勢與動向;另一方面也必須充分考慮現(xiàn)有的師資結構、基礎條件,才能實現(xiàn)平穩(wěn)漸進的轉型與發(fā)展。不僅如此,人民大學的學科規(guī)劃還須放置在綜合性高校的坐標中予以定位,在“揚長避短”中走差異化發(fā)展之路從而凸顯自身優(yōu)勢與特色。

基于上述分析,人民大學藝術學科“十三五”規(guī)劃的發(fā)展路徑設定為注重藝術創(chuàng)作技能與藝術研究能力這兩種模式平行的協(xié)調(diào)發(fā)展。對于目前的學科構成,人民大學藝術學院主要在內(nèi)部關系上進一步厘清,以順應教育部對于藝術學門類一級學科的設置,應著重處理以下幾個方面的問題。

1.根據(jù)藝術學門類設置五個一級學科,重新認識各系的藝術特性與技能專長,音樂表演、繪畫與設計在繼續(xù)提升藝術創(chuàng)作水平的同時提升學術研究水準,并逐步聚焦主導學科方向,培育在二級學科上的競爭力;

2.加強“藝術學理論”建設,夯實其他一級學科的理論基礎,以此作為與校內(nèi)其他人文學科交叉、融合的平臺,在“大人文”的語境下引領藝術學科的整體發(fā)展。目前學院“藝術學理論”的專業(yè)學科方向為“美術史”,以此為基礎借力、整合校內(nèi)文、史、哲、國等學科資源,盡快突破博士點設置的瓶頸;

3.探索藝術學與其他門類的跨學科、交叉學科的建設,與國內(nèi)外知名高校建立交流與聯(lián)動平臺,在特定研究領域精耕細作,鍛造獨有的學術品牌,努力打造具有國際對話能力的學科增長點,豐富中國藝術學學科體系。

隨著跨學科時代的到來,藝術學的學科建設需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術與非藝術學科之間進行溝通與對話,這不僅是藝術學學科自我完善與發(fā)展的驅動力,也將為人文學科的學科建設提供一種新的模式與思路。能否因變而變切實把握藝術升門的契機,是中國高校藝術學學科建設面臨的挑戰(zhàn)。依托人民大學人文社科的綜合優(yōu)勢,積極與其他人文學科對話,吸取其優(yōu)質(zhì)成熟的學科給養(yǎng),營造更為深厚的人文語境；同時堅持科學規(guī)劃、明晰路徑、穩(wěn)步改革,堅持各個一級學科協(xié)調(diào)發(fā)展、理論與創(chuàng)作同步發(fā)展的道路,人民大學的藝術學科有望打開新局面、取得新突破,為其他高校的藝術學科建設打造成示范對象。

四、結語

藝術學升門是藝術學科發(fā)展的重要一步,具有標志性意義。綜合性大學是未來建設藝術學的重要陣地,藝術學理論為完善學科自身體系建設、打破與其他人文學科間的知識壁壘提供了理論的優(yōu)渥土壤,其他四個專門的一級學科以其自身側重為領域界限,使藝術學與其它人文學科更具有對話與融合的空間,也即是基于此,藝術不再是束之高閣的存在。但是,需要認識到“升門”只是一個起點,“升門”在為院校和藝術工作者提供了更廣闊平臺的同時,更是提高了對學科自身建設與發(fā)展的要求。在持有藝術學學科特殊性的基礎之上,應以開放的姿態(tài)保持與大人文學科的融合,在合理的探索與嘗試中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷調(diào)整。強調(diào)各門學科之間合理的聯(lián)系,力求實現(xiàn)學校整體教育與人才培養(yǎng)方案,同時在最大可能的廣度和深度上實現(xiàn)藝術教育的潛在價值。

在“升門”之后如何更好地發(fā)展藝術學是擺在每一個藝術工作者面前的課題,它需要主管部門統(tǒng)籌規(guī)劃,合理的配置人力和物力資源,改進管理制度,激發(fā)教師和學生地積極性和創(chuàng)造性；藝術院校要合理地規(guī)劃自己的發(fā)展目標、舉措和制度設計,在績效考評、職稱評定和資源配給上進行改革,更多地考慮藝術學自身的獨特性；藝術工作者要保持創(chuàng)作熱情,擺脫浮躁和急功近利的快餐式創(chuàng)作,提升自己的創(chuàng)作能力和水平。

藝術是認識人類和人類社會的重要學科,而藝術教育對于立德樹人具有獨特而重要的作用。“缺乏基本的藝術知識和技能的教育決不能稱為真正的教育”“沒有藝術的教育是不完整的教育”,在國家高度重視文化產(chǎn)業(yè)、教育部高度重視高等藝術教育的當下,在實施素質(zhì)教育、改進美育教學、提高學生審美和人文素養(yǎng)方面,綜合性大學藝術院校有著義不容辭的責任與義務。

藝術不僅僅是一個單純的學科,也不是僅僅屬于上層精英社會群體的奢侈品,它是人類的精神棲息地,一個沒有藝術或者缺乏精致的、有水準的和審美情趣的藝術的社會是沒有靈魂的。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟邏輯不斷擴張和深入在人信物質(zhì)生活水平提升的同時,人的精神卻有不斷萎縮的風險。因此,藝術應不斷深入大眾文化之中去,除了向社會提供審美和精神產(chǎn)品的同時,還肩負著調(diào)校市場片面擴張、拔升人的靈魂、張揚個性和提升社會生活品質(zhì)的重大責任。因此,以升門為契機,藝術學必須為自己創(chuàng)造未來,探索建立有中國特色的藝術學科,也為國人增強文化自信。

(本文系中國人民大學教育管理科學研究基金項目“藝術學升門后中國高校藝術學學科建設問題研究”〔項目編號:16XNDW03〕的研究成果。)

注釋:

① 黃惇:《從不自覺走向自覺的藝術學理論研究——關于藝術學理論學科研究對象及研究方法的幾點思考》,《藝術學研究》,2013年第3期。

② 宋生貴:《關于藝術學學科建設的思考》,《內(nèi)蒙古大學藝術學院學報》,2014年第6期。

③ 王一川:《藝術學有“門”的九大連鎖效應》,《文藝爭鳴》,2011年第5期。

④⑤ 《美國藝術教育國家標準》,劉沛譯,上海教育出版社1997年版,第16頁。

⑥ 教育部學位中心發(fā)布的2012年學科評估結果,其中“藝術學理論”北京大學排名第一,“設計學”清華大學排名第一,“戲劇與影視學”中國傳媒大學排名第一、北京師范大學排名第二。

(作者系中國人民大學藝術學院副教授)

【責任編輯:劉 俊】