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        再論清朝對(duì)中亞宗藩體制的維系與鞏固
        ——以乾隆帝與外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系為中心*

        2016-02-19 01:03:37
        關(guān)鍵詞:領(lǐng)主乾隆帝哈薩克

        耿 琦

        (中國(guó)人民大學(xué)清史研究所,北京100872)

        清朝對(duì)中亞宗藩體制的維系和鞏固,歷來(lái)為學(xué)界所重視。但是以往的研究成果,多以清朝中亞宗藩體制的構(gòu)造、清朝的中亞政策、處理中亞外藩問(wèn)題時(shí)的重大舉措作為切入點(diǎn)。對(duì)乾隆帝利用他與中亞外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系鞏固中亞宗藩體制的做法,認(rèn)識(shí)則稍顯薄弱①近年來(lái),與清朝中亞宗藩體制相關(guān)的重要專(zhuān)著包括:潘志平的《中亞浩罕國(guó)與清代新疆》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年)、厲聲著《哈薩克斯坦及其與中國(guó)新疆的關(guān)系》(黑龍江教育出版社2004年)、潘向明著《清代新疆和卓叛亂研究》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年)、齊清順著《新疆多民族分布格局的形成》(新疆人民出版社2010年),以及美國(guó)學(xué)者米華健的《嘉峪關(guān)外:1759—1864年新疆的經(jīng)濟(jì)、民族和清帝國(guó)》(賈建飛譯,國(guó)家清史委員會(huì)編譯組刊印)、哈薩克斯坦學(xué)者克拉拉·哈菲佐娃的《十四—十九世紀(jì)中國(guó)在中央亞細(xì)亞的外交》(楊恕、王尚達(dá),譯,蘭州大學(xué)出版社2002年)。此外,厲聲《清王朝對(duì)西北藩屬哈薩克治理政策研究》(西北民族論叢:第二輯),賈建飛《清朝對(duì)中亞諸部的政策探析——以1759—1864年為中心》(《社會(huì)科學(xué)輯刊》2007年第1期),洪濤的《評(píng)乾隆皇帝的哈薩克政策》(《西域研究》2000年第3期)等多篇論文也對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了頗有價(jià)值的探討。。這些問(wèn)題的存在,將不利于我們對(duì)清朝鞏固中亞宗藩體制方式多樣性的認(rèn)識(shí)。故此,本文擬利用中國(guó)第一歷史檔案館館藏寄信檔,并結(jié)合其他相關(guān)材料,對(duì)乾隆帝為維系他與中亞外藩領(lǐng)主間的私人關(guān)系所采取的技術(shù)性運(yùn)作,進(jìn)行檢視和探討,希望能夠借此推動(dòng)我們對(duì)清朝鞏固中亞宗藩體制方式的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

        一、強(qiáng)化私人關(guān)系

        清朝在某種程度上,將外藩地位視為給予特定統(tǒng)治者個(gè)人,而非其所在政權(quán)的一種“權(quán)利”。正因如此,外藩統(tǒng)治者的繼承人,“即使是合法的和沒(méi)有爭(zhēng)議的繼承人,也得通過(guò)同樣的程序爭(zhēng)取中國(guó)的承認(rèn)”[1]。根據(jù)這一觀點(diǎn),乾隆帝在接納哈薩克、布魯特、浩罕諸部為清朝外藩的同時(shí),他與這些中亞部落的領(lǐng)主之間也自覺(jué)地完成了非對(duì)稱(chēng)性私人關(guān)系的構(gòu)筑②在清朝的宗藩體制下,作為藩屬的政權(quán)皆被置于清朝的從屬地位。而這些外藩或?qū)賴(lài)?guó)的統(tǒng)治者與清朝皇帝間的關(guān)系,也因而被定義為類(lèi)似于臣屬與君主的依附關(guān)系。因這種依附關(guān)系的真實(shí)性和具體程度難以確定,故本文將乾隆帝與外藩領(lǐng)主的關(guān)系,釋義為更具平等意味的非對(duì)稱(chēng)性私人關(guān)系。。

        在接納中亞各部落為外藩之初,乾隆帝對(duì)強(qiáng)化自己與這些部落領(lǐng)主的私人關(guān)系并無(wú)多少熱情。所以,在乾隆帝與各部領(lǐng)主的早期“對(duì)話(huà)中常常蘊(yùn)涵相互對(duì)抗的權(quán)力訴求和限制此等訴求的詳盡策略”[2]35。譬如,哈薩克首領(lǐng)阿布賚借朝覲之機(jī)向乾隆帝懇請(qǐng)到新疆伊犁、塔爾巴哈臺(tái)游牧?xí)r,乾隆帝立即加以拒絕:“哈薩克游牧,頗屬寬廣,理宜守其舊界,不可妄思逾越?!盵3]卷613,895阿布賚懇請(qǐng)將一些土地賞給哈薩克,乾隆帝“乃妄行陳奏,朕必不允”[3]卷629,10。然而清朝在新疆的統(tǒng)治得以初步鞏固后,乾隆帝逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)變了原有的態(tài)度,開(kāi)始對(duì)強(qiáng)化他與中亞外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系產(chǎn)生興趣。

        除了清朝在新疆的統(tǒng)治步入正軌之外,我們有理由相信,乾隆帝之所以產(chǎn)生加強(qiáng)自己與中亞外藩領(lǐng)主私人關(guān)系的念頭,很可能是受到了浩罕遵從清朝指示退還侵占布魯特土地事件的鼓舞。乾隆二十七年(1762)浩罕出兵侵占了額德格訥布魯特所屬的鄂什等處地方,并掠走了許多牲畜、財(cái)物。該部布魯特領(lǐng)主在不敵浩罕之下,急向駐守新疆的清朝官員求助。新疆官員由此派人至浩罕,責(zé)令其領(lǐng)主額爾德尼退還所侵布魯特之地。盡管乾隆帝得知此事后斷言浩罕伯克必定會(huì)遵從新疆官員的指示,退還占據(jù)布魯特之地。但是實(shí)際上,乾隆帝對(duì)于浩罕伯克會(huì)否聽(tīng)命并無(wú)充分的把握①寄信檔:《寄諭伊犁將軍明瑞等著巴達(dá)克山等處用兵可調(diào)伊犁兵丁前往》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-5-47。。然而不久之后,卻從新疆傳來(lái)了浩罕伯克“謹(jǐn)遵約束,將所侵阿濟(jì)比之鄂斯(鄂什——筆者按)等處交還指給”的消息。這無(wú)疑大大提振了乾隆帝對(duì)清朝在中亞地區(qū)影響力的信心,同時(shí)也為乾隆帝強(qiáng)化他與浩罕伯克等外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系憑添了動(dòng)力。所以,當(dāng)巴達(dá)克山領(lǐng)主于不久之后向清朝討要磨匠和琴師時(shí),乾隆帝毅然決定“派人前往”②寄信檔:《寄諭理藩院尚書(shū)新柱等著選派磨匠彈琴人等遣往巴達(dá)克山》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-5-3。。

        在某些情況下,乾隆帝甚至?xí)榱舜_保他與中亞外藩領(lǐng)主間的私人關(guān)系,對(duì)這些外藩領(lǐng)主屬下部民的不馴之舉乃至犯罪行徑預(yù)做開(kāi)脫。例如,乾隆帝曾于乾隆三十四年(1769)接到奏報(bào),“哈薩克鄂羅木拜等十幾賊入卡倫傷人、盜馬”③寄信檔:《寄諭雅爾參贊大臣巴爾品著申飭未能?chē)?yán)辦盜馬之哈薩克事》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-133-1-13。,其中八名賊匪在被新疆官兵捕獲后,又乘機(jī)逃歸所屬部落。然而就在案情尚未明朗之際,乾隆帝卻預(yù)先為他們進(jìn)行了辯護(hù):“爾等哈薩克以為現(xiàn)今盜取之馬,并非大皇帝之官馬,系參贊大臣馬群之馬,關(guān)系不大,亦未可定?!雹芗男艡n:《寄諭烏什參贊大臣舒赫德妥善查辦哈薩克盜馬事》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-133-2-26。從而規(guī)避了哈薩克蓄意挑釁乾隆帝本人權(quán)威的可能性。不久之后,逃跑的盜馬者的領(lǐng)主阿布勒比斯就對(duì)乾隆帝的提點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng),將此前一直拒絕交與新疆官員的屬下鄂羅木拜等,“交付伊子卓勒齊解來(lái)”⑤寄信檔:《寄諭署伊犁將軍永貴等秉公辦理哈薩克盜馬一案》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-133-3-16。。

        另外,乾隆帝曾因浩罕伯克納爾巴圖違背清朝指令,拒不交出寄居在浩罕的和卓后裔薩木薩克,一度剝奪了其作為外藩領(lǐng)主遣使朝覲和在新疆貿(mào)易的特權(quán)。但是在新疆官員發(fā)給浩罕伯克給納爾巴圖的札文中,乾隆帝卻刻意將浩罕拒絕交出薩木薩克的責(zé)任,歸結(jié)為浩罕領(lǐng)主“聽(tīng)信屬下歹人之言”⑥寄信檔:《寄諭喀什噶爾參贊大臣明亮等著將修改后之札付送交浩罕伯克(附件1)喀什噶爾參贊大臣給浩罕納爾巴圖伯克之札文》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-140-5-45。。也即是說(shuō),并非納爾巴圖本人有意違背乾隆帝的意志拒不交出薩木薩克,而是他的屬下從中作梗。從而為日后修復(fù)乾隆帝與納爾巴圖的私人關(guān)系,保留余地。乾隆五十七年(1792)清朝最終恢復(fù)了納爾巴圖通使朝覲和在新疆貿(mào)易的權(quán)利。在頒給浩罕的敕諭中,乾隆帝向納爾巴圖強(qiáng)調(diào)了他對(duì)自己與歷代浩罕伯克私人關(guān)系的重視,“自爾祖額爾德尼,受朕深恩,至爾猶不時(shí)遣使朝覲”[3]卷1420,6并借此暗示納爾巴圖,他也應(yīng)該同樣地珍視他們之間的這種私人關(guān)系。

        在此需要加以說(shuō)明的是,乾隆帝對(duì)強(qiáng)化他與中亞領(lǐng)主之間私人關(guān)系的熱情,是具有選擇性的。換言之,乾隆帝樂(lè)于強(qiáng)化私人關(guān)系的對(duì)象,僅限于哈薩克汗、浩罕伯克這種對(duì)清朝新疆權(quán)益具有較大影響的外藩領(lǐng)主。而對(duì)于那些距離新疆甚為遙遠(yuǎn)或?qū)嵙θ跣〔柯涞慕y(tǒng)治者,乾隆帝顯然并無(wú)興趣拉近與他們的私人聯(lián)系。譬如,乾隆二十九年(1764)巴達(dá)克山伯克素勒坦沙曾代表布哈爾和達(dá)雅爾領(lǐng)主向乾隆帝表達(dá)了請(qǐng)為清朝外藩的意愿:“今有布哈爾之諾羅斯伯克、達(dá)雅爾伯克二人,至巴達(dá)克山。聞我等歸附后身受重恩,其汗阿布勒噶子等情愿率屬歸附。”[3]卷713,956雖然布哈爾是中亞的一大部落,但因其對(duì)清朝在新疆的統(tǒng)治影響不大,所以乾隆帝最終還是拒絕了其領(lǐng)主請(qǐng)為清朝外藩的請(qǐng)求。再如,新疆官員曾于乾隆四十九年(1783)將未主動(dòng)前來(lái)的布魯特領(lǐng)主召至新疆,賜給頂戴。乾隆帝得知此事后,即指責(zé)新疆官員“所辦殊屬過(guò)當(dāng)?!辈⒂纱岁U明了他對(duì)布魯特的看法:“布魯特人等,不足輕重。其來(lái)附者,量予施恩,賞給頂戴,尚屬可行?!盵3]卷1217,323對(duì)于不愿前來(lái)的布魯特領(lǐng)主,則大可不必喚來(lái),更加無(wú)需賞給頂戴。由此可見(jiàn),乾隆帝并不像他自己所宣稱(chēng)的那樣對(duì)所有外藩一視同仁,他對(duì)自己與中亞的那些遙遠(yuǎn)或弱小部落領(lǐng)主的關(guān)系,并不十分在意。

        根據(jù)上述內(nèi)容,我們或許可以這樣認(rèn)為,乾隆帝強(qiáng)化他與外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系,其意圖在于將清朝與中亞外藩部落之間的宗藩關(guān)系“限制在一個(gè)統(tǒng)治者與另外一個(gè)統(tǒng)治者之間而非一國(guó)政府臣服另一國(guó)政府,從而簡(jiǎn)化這種關(guān)系”①楊聯(lián)陞:《從歷史看中國(guó)的世界秩序》,(美)費(fèi)正清編:《中國(guó)的世界秩序——傳統(tǒng)中國(guó)的對(duì)外關(guān)系》,杜繼東譯,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2010年版,第50頁(yè)。。從而利用這種關(guān)系來(lái)鞏固和強(qiáng)化清朝在中亞的宗藩體系。

        二、施恩外藩領(lǐng)主

        乾隆帝出兵統(tǒng)一新疆的決策,早在公布伊始就招致了廣泛的非議。即便是在取得空前的軍事勝利,成功統(tǒng)一新疆之后,朝廷內(nèi)外“仍經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)征服西域所付出的生命、勞動(dòng)和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的代價(jià)的批評(píng)”[2]50。盡管乾隆帝總是不遺余力地對(duì)自己西向用兵的正確和英明加以申明,但是對(duì)他窮兵黷武的指責(zé)卻從未真正平息。然而令乾隆帝頗感意外和欣喜的是,中亞諸部的爭(zhēng)相輸誠(chéng)竟意外地起到了“稍可免眾人之浮議”[5]的作用?;蛟S正因?yàn)槿绱?,乾隆帝開(kāi)始有意地弱化中亞諸部與清朝的地緣利益互動(dòng),堅(jiān)持將中亞諸部請(qǐng)為清朝外藩的根本動(dòng)因,歸結(jié)為對(duì)他恩德的感佩。與此相對(duì)應(yīng),乾隆帝也不忘提醒中亞外藩各部的領(lǐng)主,牢記成為他“臣仆”后所得到的加恩撫恤和從前頻遭準(zhǔn)噶爾侵?jǐn)_的悲慘際遇,叮囑他們“惟當(dāng)感激朕恩,益矢誠(chéng)敬”[3]卷1420,956。并繼而向這些外藩領(lǐng)主允諾,只要他們保持對(duì)他的誠(chéng)敬和恭順之心,他就會(huì)慷慨地對(duì)他們賜予“恩惠”②帝制時(shí)代,皇權(quán)與國(guó)家權(quán)力緊密地纏結(jié)在一起,難以明確區(qū)分。在本文中,乾隆皇帝施與中亞外藩領(lǐng)主的恩惠,僅限于釋回越境者、赦免外案犯、免收商稅等特定的私人權(quán)利。而清朝給予外藩的一般性權(quán)利,例如通商、朝覲、封爵等項(xiàng),則不予其內(nèi)。。而乾隆帝也的確是這么做的。

        清朝在統(tǒng)一新疆后,準(zhǔn)許外藩商民到新疆進(jìn)行貿(mào)易。而外藩領(lǐng)主本人的貨物在進(jìn)出新疆進(jìn)行貿(mào)易時(shí),可以享受免交商稅的優(yōu)待。假如我們將清朝給予外藩商民到新疆進(jìn)行貿(mào)易的權(quán)力,視為國(guó)家優(yōu)待外藩的政治舉措;那么我們大概也可以將乾隆帝賦予外藩領(lǐng)主的免稅特權(quán),看作是清朝皇帝賜予外藩領(lǐng)主的私人恩惠。而清朝之所以賜予外藩領(lǐng)主恩惠,其根本目的在于強(qiáng)化皇帝與外藩統(tǒng)治者之間的私人關(guān)系。因此,即便這種個(gè)人特權(quán)被某些外藩領(lǐng)主所濫用,清朝也往往不加過(guò)問(wèn)。例如,盡管乾隆帝知道浩罕伯克為得賄賂,常將商人貨物指為自己所有“代為稟請(qǐng)免稅”[6],但是為了不破壞他們之間的私人關(guān)系,乾隆帝卻索性裝作對(duì)此一無(wú)所知。

        如前文已經(jīng)論及,哈薩克部落首領(lǐng)早在清軍尚未將準(zhǔn)噶爾徹底平定之前,就已開(kāi)始向清朝謀求到塔爾巴哈臺(tái)、伊犁游牧的權(quán)利。在多次遭到拒絕之后,甚至不惜捏造消息,“謬言愛(ài)呼斯地方,已蒙大皇帝賞給哈薩克游牧”[3]卷629,10。即便在謊言被戳穿之后,一些哈薩克牧民仍連年偷越到新疆邊境牧放牲畜。雖然乾隆帝也對(duì)哈薩克牧民不斷越境感到不勝其惱,但是為了示恩外藩,乾隆帝不僅會(huì)將越境游牧哈薩克牧民概行釋回,甚至還會(huì)對(duì)聽(tīng)命離境者的領(lǐng)主給予獎(jiǎng)勵(lì)。乾隆二十六年(1761),一批哈薩克牧民越境至新疆布木察罕烏蘇、勒布西等處游牧,被清朝官兵驅(qū)逐出境。乾隆帝在得知這些哈薩克牧民聽(tīng)命離境的消息后,隨即令新疆官員將他們的部落名目“查詢(xún)存記”,待該部來(lái)新疆貿(mào)易時(shí),以他的名義獎(jiǎng)給其領(lǐng)主綢緞和布匹③寄信檔:《寄諭參贊大臣阿桂等獎(jiǎng)賞遵檄遷移出境之哈薩克人等事》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-1-24。。

        當(dāng)然,與外藩屬人的遵檄聽(tīng)命相比,外藩領(lǐng)主本人的恭順效力顯然更能激起乾隆帝施恩的意愿。乾隆五十二年(1787),哈薩克領(lǐng)主杭和卓聽(tīng)聞新疆馬匹被自己的屬人所劫,“立即親率屬下前往杜蘭哈拉,拿獲正犯;將被盜馬匹如數(shù)追回,一并解送前來(lái)”④寄信檔:《寄諭塔爾巴哈臺(tái)參贊大臣永保申飭復(fù)向哈薩克杭和卓索討案犯馬匹事》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-139-2-42。。乾隆帝得知此事后十分欣喜,隨即降旨對(duì)杭和卓“賞給緞匹、荷包,以示鼓勵(lì)”。而負(fù)責(zé)處理此案的新疆官員卻認(rèn)為,此時(shí)仍有盜匪在逃,而且杭和卓送來(lái)的馬匹也并非新疆丟失之馬,所以要求杭和卓繼續(xù)尋找在逃案犯和被盜馬匹。此后不久,杭和卓之弟博普又將“緝獲偷盜厄魯特牧場(chǎng)馬匹之賊中之二人、馬五百余匹”押送前來(lái)。然而新疆官員卻因涉案人員仍未全部歸案,命該部繼續(xù)進(jìn)行緝捕。面對(duì)新疆官員近乎苛刻的要求,博普不僅遵照指示立即“前往特穆?tīng)柧b霍之拜濟(jì)吉特鄂托克,努力辦理”,而且還提出在他解來(lái)的馬匹中選取良馬,抵償新疆的被盜馬匹。乾隆帝在獲悉此經(jīng)過(guò)后,不禁為博普的恭順效力大為贊嘆,“此乃感戴朕恩效力矣”①寄信檔:《寄諭伊犁將軍永保等著獎(jiǎng)賞查獲盜馬恭順解送前來(lái)之哈薩克博普》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-139-4-50。。立刻降旨賞給博普以公銜、紅寶石頂和雙眼花翎,以表彰其此次感恩效力之舉。乾隆帝于事后宣稱(chēng),博普之所以如此恭順效力,“本因其兄杭和卓平素感戴朕恩”②寄信檔:《寄諭伊犁將軍永保等著獎(jiǎng)賞查獲盜馬恭順解送前來(lái)之哈薩克博普》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-139-4-50。。換言之,在乾隆帝看來(lái),正因?yàn)樗麑?duì)該部領(lǐng)主頻施恩惠,該部落才會(huì)對(duì)清朝如此恭順聽(tīng)命。

        另一方面,清朝為優(yōu)待外藩,決定自乾隆三十二年(1767)起,準(zhǔn)許哈薩克交納“馬租”③為防止哈薩克牧民于新疆邊境游牧年久,將此游牧處視為自己所有。清朝決定對(duì)準(zhǔn)予來(lái)新疆邊境游牧的哈薩克牧民,每百匹馬收取一匹,作為“馬租”。后在新疆邊境游牧。與哈薩克同為外藩的布魯特于乾隆四十三年(1778)也向清朝提出申請(qǐng),愿照哈薩克之例到新疆邊境游牧。乾隆帝認(rèn)為,布魯特進(jìn)入新疆邊境后“必至終年居住”,若數(shù)年后再想逐回“反難免埋怨”,故此決定不允其請(qǐng)。令人意想不到的是,乾隆帝竟巧妙地借此次拒絕布魯特,達(dá)到了示恩于哈薩克的目的。乾隆帝命新疆大臣代其向哈薩克首領(lǐng)宣稱(chēng),他是為了顧全哈薩克的安寧——從前布魯特常到哈薩克劫掠,“今若準(zhǔn)伊等于特穆?tīng)枅D諾爾等處游牧,則相離甚近,以后此等事必將較前甚多?!薄啪芙^布魯特入邊度冬之請(qǐng)。乾隆帝對(duì)自己此番的巧妙安排甚為得意,繼而斷定,“哈薩克等知此,想益加感激朕恩矣”④寄信檔:《寄諭伊犁將軍伊勒?qǐng)D著勿準(zhǔn)布魯特于特穆?tīng)枅D諾爾等處游牧》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-135-1-46。。

        除此之外,乾隆帝還曾以赦免外藩所屬案犯的方式,施恩于中亞外藩領(lǐng)主。乾隆四十七年(1782年)八月,哈薩克首領(lǐng)阿布勒比斯將從前搶掠新疆瑪哈沁⑤清朝平定準(zhǔn)噶爾部后,將流竄于新疆邊境的準(zhǔn)噶爾部殘余厄魯特稱(chēng)為瑪哈沁。的屬下加彌爾喒、哈色木臺(tái)二人,押送到了新疆。乾隆帝因阿布勒比斯主動(dòng)交出賊犯“甚知奉法”,決定施恩阿布勒比斯,將他送交的兩名案犯示懲后交其領(lǐng)回。至于該部仍然在逃的涉案者“亦不必解送”[3]卷1163,581,由阿布勒比斯自行發(fā)落。這樣的例子還有很多,如浩罕曾借乾隆四十八年(1783)遣使朝覲之機(jī),懇請(qǐng)乾隆帝赦免因私販賣(mài)玉石被捕的安集延商人阿布拉。盡管該犯已被押解京城,審明“擬絞”,但乾隆帝為了示恩于浩罕領(lǐng)主,仍決定“著加恩將阿布拉寬免”[3]卷1127,725,交與浩罕來(lái)使將其帶回。

        需要加以強(qiáng)調(diào)的是,乾隆帝對(duì)在新疆作案的外藩案犯十分痛恨,一貫主張對(duì)這些犯案者施以嚴(yán)厲的懲治。如若不是為了向外藩領(lǐng)主施以恩惠,以拉近他們與自己的私人關(guān)系,乾隆帝是決不會(huì)對(duì)上述外藩案犯加以赦免或?qū)捹J的。

        三、幕后的拒絕與訓(xùn)誡

        盡管乾隆帝十分注重他與中亞外藩領(lǐng)主間的私人關(guān)系,但是對(duì)他而言,清朝在新疆的權(quán)益更是絕對(duì)不容侵犯的。所以,當(dāng)外藩領(lǐng)主的非分之請(qǐng)或不馴之舉有可能損害清朝權(quán)益時(shí),乾隆帝就會(huì)堅(jiān)定地對(duì)他們予以拒絕乃至訓(xùn)誡。乾隆帝認(rèn)為,只要在對(duì)外藩加以拒絕或訓(xùn)誡時(shí),運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记蓪⒆约弘[遁于幕后,他就可以在保護(hù)清朝權(quán)益的同時(shí),維持自己與外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系和他在中亞地區(qū)的“大圣主”形象。

        諸如,乾隆帝在處理哈薩克牧民越境游牧問(wèn)題時(shí),就采取了將自己懲處越境者的意志隱藏于幕后的辦法。乾隆帝曾多次指示新疆官員,應(yīng)該對(duì)偷越者嚴(yán)加懲治。但是當(dāng)新疆官員真的要對(duì)越境者進(jìn)行處置時(shí),乾隆帝卻突然轉(zhuǎn)變了態(tài)度,以“大圣主”的身份對(duì)越境者施以寬貸。例如,乾隆二十六年(1761)新疆官兵“將潛來(lái)巴柴、勒布什之哈薩克等,捕獲三、四人,收其馬群”解送伊犁后。乾隆帝卻下令將他們?nèi)酷尫牛⒁詰讶嵬夥摹按笫ブ鳌鄙矸蓊C諭哈薩克各部領(lǐng)主,他已施恩將他們違禁偷越邊境的屬下概行釋回⑥寄信檔:《寄諭阿桂等著將拿獲之哈薩越境者遣回》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-3-23。。再如,乾隆二十七年(1762)清朝侍衛(wèi)護(hù)送哈薩克使臣返回時(shí),發(fā)現(xiàn)新疆“愛(ài)呼斯地方,有哈薩克蘇旺鄂拓克之溫布德衣等游牧居住”,于是將其驅(qū)逐離境。乾隆帝得知哈薩克牧民再次前來(lái)越境游牧的消息后,命令新疆官員如發(fā)現(xiàn)哈薩克牧民再來(lái)越境,立即派兵“將伊等馬畜悉數(shù)掠取”①寄信檔:《寄諭伊犁將軍明瑞著驅(qū)逐越境游牧之哈薩克等》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-5-23。。然而僅過(guò)了十日,乾隆帝就因哈薩克領(lǐng)主努爾賚等即將遣使朝覲放棄了重懲越境者的計(jì)劃,急令新疆官員暫停罰沒(méi)越界哈薩克牧民的牲畜,“仍照前次曉示逐回”②寄信檔:《寄諭伊犁將軍明瑞著暫緩領(lǐng)兵驅(qū)逐越界游牧之哈薩克等》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-129-5-33。。因?yàn)樵谇〉劭磥?lái),派兵掠取越境哈薩克牧民的牲畜,很可能會(huì)令這些首次前來(lái)朝覲的哈薩克領(lǐng)主心生疑懼,“以為騙奪其牲只”;從而損害自己在他們心目中的“大圣主”形象,削弱這些外藩部落對(duì)清朝的歸屬感。

        前文業(yè)已提到,清朝于乾隆三十二年(1767)起,準(zhǔn)許哈薩克牧民交納“馬租”在新疆邊境住牧度冬。清朝收取哈薩克牧民的“馬租”雖然并無(wú)多少經(jīng)濟(jì)價(jià)值,卻具有很強(qiáng)的象征意義——既體現(xiàn)了清朝對(duì)借予哈薩克游牧地方的所有權(quán),也代表著哈薩克牧民對(duì)乾隆帝賞借給他們度冬之地的“感恩”之心。因此,當(dāng)乾隆帝發(fā)現(xiàn)竟然有哈薩克牧民企圖逃納“馬租”時(shí),怒而決定對(duì)這些哈薩克牧民加以處罰。乾隆三十九年(1774),塔爾巴哈臺(tái)官兵照例向暫借喀喇烏蘇度冬的哈薩克牧民征收“馬租”,而這些哈薩克牧民聲稱(chēng)已將“馬租”交給了伊犁官兵。塔爾巴哈臺(tái)官員經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),哈薩克牧民已向伊犁官兵交過(guò)“馬租”的說(shuō)法全系謊言,于是派人“前赴瑪勒塔巴爾等游牧,按馬數(shù)收馬十三匹”,了結(jié)此事。乾隆帝得知此事后認(rèn)為,這些哈薩克牧民不僅不感激他賞借其度冬之地的恩惠,“乃并不繳馬,而且謊報(bào),顯系躲差,卑鄙取巧?!庇谑敲钚陆賳T對(duì)蓄意逃納“馬租”的哈薩克牧民加以懲治,按其應(yīng)交馬匹每馬加罰一匹③寄信檔:《寄諭塔爾巴哈臺(tái)參贊大臣慶桂等對(duì)躲差哈薩克每馬加罰一匹》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-134-2-1。。雖然這一處罰決定出自乾隆帝本人之手,但是他卻提醒新疆官員,務(wù)必以新疆地方的名義對(duì)他們進(jìn)行懲處。乾隆帝認(rèn)為,這些布魯特人很可能會(huì)經(jīng)年久居新疆邊境不去,并與已在邊境度冬的哈薩克牧民互生盜掠,于是決定不準(zhǔn)其請(qǐng)。乾隆帝為了不傷及他與布魯特領(lǐng)主間的關(guān)系,要求新疆官員對(duì)其宣稱(chēng):“爾等雖懇求,但我等不敢奏聞大皇帝。”④寄信檔:《寄諭伊犁將軍伊勒?qǐng)D著勿準(zhǔn)布魯特于特穆?tīng)枅D諾爾等處游牧》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-135-1-46。從而將他拒絕布魯特入邊度冬的立場(chǎng)隱瞞起來(lái),以此來(lái)維護(hù)他寬待外藩的圣主形象。

        在乾隆帝看來(lái),新疆官員理應(yīng)成為保護(hù)他與外藩領(lǐng)主關(guān)系的“保護(hù)層”,向上文所提及的那樣,將拒絕或處罰外藩的舉動(dòng)與他本人隔絕開(kāi)來(lái)。然而一些新疆官員卻未能領(lǐng)會(huì)乾隆帝的這一意圖,反將難以處理的外藩問(wèn)題直接推到了他的身上,從而令乾隆帝無(wú)法在幕后從容地對(duì)外藩加以處置。乾隆三十五年(1770)六月,被準(zhǔn)許到塔爾巴哈臺(tái)邊境度冬的哈薩克牧民,向伊犁將軍伊勒?qǐng)D請(qǐng)求免繳牲畜。伊勒?qǐng)D向這些哈薩克牧民表示,自己沒(méi)有蠲免正賦的權(quán)力,他們?nèi)绻朊饫U牲畜必須得到皇帝的恩準(zhǔn),從而將這個(gè)難題推給了乾隆帝,使乾隆帝陷入了兩難之境——“倘照所請(qǐng)加恩,則伊等必不知足,互相效仿,以致一味照此請(qǐng)求;若不準(zhǔn)行,則哈薩克等必怨大皇帝不加恩”⑤寄信檔:《寄諭伊犁將軍伊勒?qǐng)D申飭辦理卓勒齊請(qǐng)免納牲畜一事殊屬錯(cuò)誤》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-133-4-37。。乾隆帝不禁為此大為光火,隨即降旨對(duì)伊勒?qǐng)D進(jìn)行了申飭。

        與上述情形相比,乾隆帝拒絕哈薩克牧民前來(lái)新疆移民的手法,則更為高明。清朝平定準(zhǔn)噶爾之初,因新疆地廣人稀,所以對(duì)前來(lái)新疆移民的哈薩克、布魯特之人全部予以收留。此后,隨著清朝在新疆辦理駐兵、屯田,便開(kāi)始有意識(shí)地禁止哈薩克、布魯特等部前來(lái)新疆移民。乾隆四十四年(1779),哈薩克汗阿布賚屬下頭目穆色布向清朝奏請(qǐng),希望率所部移居新疆。乾隆帝認(rèn)為,倘若將他們收留于新疆,必將導(dǎo)致更多哈薩克牧民跟風(fēng)前來(lái),于是決定不準(zhǔn)其請(qǐng)。但是,乾隆帝并沒(méi)有直接回絕穆色布的請(qǐng)求,而是采取迂回的策略阻止其前來(lái)新疆。乾隆帝料定阿布賚、阿布勒等必不準(zhǔn)其屬下投居新疆,于是命新疆官員假意咨詢(xún)阿布賚、阿布勒比斯。如此一來(lái),阿布賚必將出面制止穆色布等來(lái)投新疆。從而在拒絕哈薩克部落移居新疆的同時(shí),保全乾隆帝寬待外藩的“大圣主”形象。而且還為以后拒絕哈薩克其他部落請(qǐng)求來(lái)新疆預(yù)設(shè)了理由——“嗣后來(lái)投者,即可據(jù)阿布賚等覆文卻之”[3]卷1075,424。

        早在準(zhǔn)噶爾時(shí)期,安集延人移居新疆,娶當(dāng)?shù)貗D女為妻者就已大有人在。清朝統(tǒng)一新疆之后,這種情況也依然存在。為了避免浩罕所屬的安集延人大量移民南疆,乾隆帝應(yīng)新疆官員之請(qǐng),決定自乾隆六十年(1795)起,禁止回人婦女嫁予安集延人。但在作出這一決定后,乾隆帝卻極力避免該項(xiàng)決定與自己產(chǎn)生聯(lián)系,為此,他命新疆官員將“此事唯作為伊等大臣、伯克之意”曉諭南疆回人。繼而又令新疆官員向浩罕申明:南疆回人從前“生活窮困,無(wú)奈將女嫁給爾等安集延人等為妻。今承大圣主之恩,各立其業(yè),家俱殷實(shí),不愿將女遠(yuǎn)嫁藩部之人”①寄信檔:《寄諭參贊大臣瑯玕等著將禁止內(nèi)地回女遠(yuǎn)嫁安集延一事作為伊意辦理》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-141-4-055。。換言之,安集延人現(xiàn)在娶不到回婦為妻,乃是因回人自己不愿外嫁,清朝并未對(duì)此有所干預(yù)。為保險(xiǎn)起見(jiàn),乾隆帝又于數(shù)日后叮囑新疆官員:切勿“將不準(zhǔn)回女嫁與伊等之事,告知浩罕人等”。乾隆帝認(rèn)為,經(jīng)過(guò)此番細(xì)致的安排,他禁止回女嫁給安集延人的決定,不僅不會(huì)傷及浩罕與清朝的宗藩關(guān)系,而且還能令浩罕伯克納爾巴圖更加“感激朕恩”②寄信檔:《寄諭新任烏魯木齊都統(tǒng)永保等著將不準(zhǔn)回女嫁與安集延之處告知浩罕》,中國(guó)第一歷史檔案館藏,檔案號(hào):03-141-4-057。,從而進(jìn)一步拉近他們之間的私人關(guān)系。

        如上所述,乾隆帝在拒絕或懲治中亞外藩時(shí),往往采取間接或迂回的策略。無(wú)論是借新疆地方名義,向哈薩克越境者罰取牲畜;或是在拒絕布魯特人入邊度冬時(shí),裝做并不知情;還是對(duì)禁止回婦嫁與安集延人的決定,嚴(yán)加隱瞞;乾隆帝總是有意識(shí)地運(yùn)用“隱居幕后”的方式,對(duì)中亞外藩進(jìn)行必要的規(guī)訓(xùn)。因?yàn)閷?duì)乾隆帝來(lái)說(shuō),如果能通過(guò)這樣的技術(shù)性運(yùn)作,在維護(hù)清朝權(quán)益的同時(shí),確保和強(qiáng)化他與中亞外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系,那么這么做就是值得的。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        如果說(shuō)清朝與新疆周邊的中亞部落發(fā)生聯(lián)系是順應(yīng)中亞地緣格局變化的一種自覺(jué)的政治舉措,那么乾隆帝將這些部落納為清朝外藩,則“是有意識(shí)的實(shí)施政策與半無(wú)意識(shí)的政治趨勢(shì)的總結(jié)果”[7]。盡管乾隆帝不斷宣稱(chēng),中亞諸部的輸誠(chéng)內(nèi)附,緣自這些部落對(duì)自己的衷心感戴。但是事實(shí)上,乾隆帝顯然清楚這些部落領(lǐng)主“請(qǐng)為臣仆”背后,謀求自身利益的真實(shí)動(dòng)機(jī)。即便如此,乾隆帝仍然堅(jiān)信他與這些外藩部落領(lǐng)主之間的私人關(guān)系,將有助于增強(qiáng)這些部落對(duì)清朝的歸屬感,進(jìn)而推動(dòng)清朝中亞宗藩體制的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

        根據(jù)前文的論述可知,乾隆帝對(duì)清朝中亞宗藩體制的“抱負(fù)與虛榮心是相依為命的”[8]。特別是在成功使巴達(dá)克山停止出兵博洛爾,令浩罕退還侵占布魯特之地后,乾隆帝在中亞地區(qū)打造自己“大圣主”形象的熱情被激發(fā)起來(lái)?;蛟S正是基于這樣的熱情,才使乾隆帝此時(shí)對(duì)中亞外藩的“大多數(shù)看法都混雜著分量不同的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義、誘服和威迫”[4]。然而,隨著清朝對(duì)中亞地緣情形了解不斷深入,乾隆帝很快便清醒過(guò)來(lái)。此后,乾隆帝降低自己操控中亞地緣格局期望值,“若哈薩克、布魯特,俾為外圍而羈縻之;若安集延,若巴達(dá)克山益稱(chēng)遠(yuǎn)徼而概置之”[3]卷892,963。此后,乾隆帝開(kāi)始極力避免介入中亞外藩之間的糾紛,力求在清朝權(quán)益與他和中亞外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系之間,保持某種合理化的平衡。為此,乾隆帝一面通過(guò)臺(tái)前“示恩”的方式,強(qiáng)化他與外藩統(tǒng)治者的私人關(guān)系;一面以幕后“藏威”的策略,來(lái)保障清朝的權(quán)益?;蛟S對(duì)乾隆帝來(lái)說(shuō),他這些“在外人看來(lái)是冷酷無(wú)情和偷奸耍滑的做法”[9],就他的職責(zé)和目的而言是完全正當(dāng)且富有成效的。

        雖然有人認(rèn)為“乾隆并未能夠構(gòu)建起一個(gè)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)的框架來(lái)處理他和伊斯蘭世界的關(guān)系”[10]。但是,乾隆帝利用他與外藩領(lǐng)主間的私人關(guān)系,鞏固中亞宗藩體制的努力,確實(shí)在某種程度上獲得了成功。尤其是當(dāng)我們考慮到,清朝從未在中亞投注過(guò)強(qiáng)大的軍事力量這一情況時(shí),乾隆帝通過(guò)他與外藩領(lǐng)主的私人關(guān)系維系和鞏固中亞宗藩體制的做法,便具有了更高的合理性。

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