楊睿，劉伯良，向建華

（廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣西崇左532200）

論翻轉(zhuǎn)課堂與慕課在思想政治教學(xué)創(chuàng)新中的應(yīng)用

楊睿，劉伯良，向建華

（廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣西崇左532200）

新時(shí)期的思想政治教育面臨著社會(huì)文化以及學(xué)生心理變化的雙重挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)方法，難以獲得預(yù)期的教學(xué)實(shí)效。翻轉(zhuǎn)課堂與慕課作為全新的教學(xué)手段，能夠通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)方式的重構(gòu)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)參與主體在教學(xué)過(guò)程之中的角色，提升教學(xué)的實(shí)效性。翻轉(zhuǎn)課堂在思想政治教育中應(yīng)用，需要適當(dāng)調(diào)整教學(xué)形式與內(nèi)容、轉(zhuǎn)變考核方式，教學(xué)方式要從“教”中心向“學(xué)”中心的轉(zhuǎn)變；慕課在思想政治教育中應(yīng)用，教師需要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分解，做好與學(xué)生的預(yù)對(duì)接工作，要預(yù)留學(xué)生的反饋與教學(xué)評(píng)價(jià)功能，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)的協(xié)同學(xué)習(xí)，教師課堂教學(xué)仍是慕課的重要補(bǔ)充，不能忽視教師的課堂教學(xué)功用。

思想政治教育；翻轉(zhuǎn)課堂；慕課

不可否認(rèn)的是，當(dāng)前中國(guó)的思想政治教育方法系統(tǒng)對(duì)于促進(jìn)中國(guó)的思想政治教育的發(fā)展，起到了非常重要的推動(dòng)作用。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展導(dǎo)致的社會(huì)文化的變化以及學(xué)生的心理變化，思想政治教育方法也需要與時(shí)俱進(jìn)。然而，不得不承認(rèn)的是，任何方法的變革往往都會(huì)落后于事務(wù)自身的發(fā)展，這種滯后性本身是符合邏輯的，方法本身是對(duì)事務(wù)的解決所作出的某種應(yīng)對(duì)，即，其只有在事物出現(xiàn)之后才可能產(chǎn)生或者發(fā)展。從目前來(lái)看，傳統(tǒng)思想政治教育方法之中，還存在著各種方法之間缺乏有機(jī)聯(lián)系、具體的方法發(fā)展過(guò)于遲緩、對(duì)方法實(shí)施過(guò)程之中的細(xì)節(jié)問(wèn)題注意不夠、受教育者的主體位置有待進(jìn)一步的強(qiáng)化等諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，也在很大程度上導(dǎo)致了當(dāng)前的思想政治教育實(shí)效性不足。翻轉(zhuǎn)課堂與慕課是新時(shí)代的兩種非常前沿的教學(xué)方法，[1]其相較于傳統(tǒng)的思想政治教育方法而言，更為重視學(xué)生在課外的自主學(xué)習(xí)能力以及教育的中心地位。筆者探討這兩種教育方法在思想政治教育方法創(chuàng)新之中的應(yīng)用以及協(xié)同問(wèn)題，能對(duì)提升思想政治教育的時(shí)效性能夠起到一定的參考和借鑒作用。

一、翻轉(zhuǎn)課堂與慕課概述

翻轉(zhuǎn)課堂譯自“Flipped Classroom”或“Inverted Classroom”，其主要是指對(duì)課堂內(nèi)外的時(shí)間進(jìn)行重新調(diào)整，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)從教師轉(zhuǎn)移至學(xué)生，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中的中心地位。在這種教學(xué)方法之下，課堂更多的變成了教師與學(xué)生關(guān)于知識(shí)點(diǎn)平等交流與對(duì)話的一個(gè)平臺(tái)，而不再是教師進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)的場(chǎng)所。[2]在這種教學(xué)模式之下，學(xué)生的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)一般是集中在課外時(shí)間，而課堂內(nèi)的寶貴時(shí)間，則主要是與教師進(jìn)行深入的分析與探討，共同研究和解決一些衍生的深層次問(wèn)題。課堂內(nèi)，教師不再占用時(shí)間來(lái)講授信息；課堂外，學(xué)生能夠自主的規(guī)劃學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)節(jié)奏以及呈現(xiàn)知識(shí)的方式，教師則是采用講授法以及協(xié)作法對(duì)學(xué)生的各種個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求進(jìn)行滿足。[3]

慕課（Massive open online course，MOOC），英文直譯為大規(guī)?？旆诺脑诰€課程，是近年來(lái)出現(xiàn)的一種依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的開(kāi)放式教育方法。雖然慕課出現(xiàn)時(shí)間并不長(zhǎng)，但是孕育慕課的過(guò)程卻可以追溯至1962年Douglas Engelbart提出來(lái)一項(xiàng)名為《增進(jìn)人類智慧：斯坦福研究院的一個(gè)概念框架》的研究計(jì)劃，在該計(jì)劃之中，Douglas Engelbart提出了將計(jì)算機(jī)作為一種增進(jìn)人類智慧的協(xié)作工具具備可能性，并且解釋了個(gè)人計(jì)算機(jī)的大面積普及之后，可以將個(gè)人計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接，從而形成一種大規(guī)模的、世界性的信息分享機(jī)制。慕課就是以連通主義以及網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的開(kāi)放教育學(xué)作為基礎(chǔ)的，而其作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)則是在2008年，由加拿大愛(ài)德華王子島大學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播與創(chuàng)新主任以及國(guó)家人文教育技術(shù)應(yīng)用研究院高級(jí)研究院共同提出的。但是，慕課最主要的突破則是出現(xiàn)在2011年，全世界各地超過(guò)16萬(wàn)人次注冊(cè)了斯坦福大學(xué)的Sebastian Thrun與Peter Norvig聯(lián)合開(kāi)出的一門《人工智能導(dǎo)論》的免費(fèi)課程，而之后，越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)展這方面的研究，慕課進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。

翻轉(zhuǎn)課堂與慕課各具特點(diǎn)，同時(shí)又能夠相互結(jié)合，為思想政治教育的創(chuàng)新提供動(dòng)力。文章建構(gòu)了基于翻轉(zhuǎn)課堂與慕課的思想政治教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)模型，詳見(jiàn)圖1所示：

圖1 思想政治教育創(chuàng)新模型

二、翻轉(zhuǎn)課堂在思想政治教學(xué)創(chuàng)新中的應(yīng)用探討

（一）從“教”中心向“學(xué)”中心的轉(zhuǎn)變

翻轉(zhuǎn)課堂在思想政治教學(xué)創(chuàng)新中的應(yīng)用，不僅僅需要借鑒其反轉(zhuǎn)課外與課內(nèi)的教學(xué)模式，更要借鑒其核心理念。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下，教學(xué)主體的核心是教師，“教”與“學(xué)”的核心則是“教”。而這種“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生并不認(rèn)同，教學(xué)實(shí)效性得不到提升，已經(jīng)被證明無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的思想政治教學(xué)的需求。[4]借鑒翻轉(zhuǎn)課堂的基本理念，可以在思想政治教學(xué)之中，從“教”中心向“學(xué)”中心的轉(zhuǎn)變，這主要有三個(gè)層次的轉(zhuǎn)變：

第一層次：要從原來(lái)的以教師為中心的課堂，向以學(xué)生為中心的課堂進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程之中，主要是教師的觀念需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在思想政治教學(xué)的過(guò)程之中，教師不需要再對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，而需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課前，教師需要將一些概念性的內(nèi)容與一些基礎(chǔ)教學(xué)知識(shí)提前布置下去，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。而在課堂之上，教師一方面的主要工作就是通過(guò)提問(wèn)與討論延伸出一些更深層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在這個(gè)過(guò)程之中，教師的作用不再是向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是與學(xué)生一起深入的學(xué)習(xí)；教師的另一方面工作就是組織學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目討論、案例學(xué)習(xí)以及小組分析，幫助學(xué)生深化理解其所學(xué)習(xí)的知識(shí)。[5]

第二層次：將之前占課堂絕大部分時(shí)間的教師講授換成學(xué)生的討論、交流，教師在這個(gè)過(guò)程之中，主要是對(duì)學(xué)生的討論內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生的討論方向進(jìn)行引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程之中，主要是體現(xiàn)學(xué)生的中心地位，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中的學(xué)生參與程度不足，教學(xué)效果不佳的狀況。[6]將翻轉(zhuǎn)課堂的理念嵌入到思想政治教學(xué)課程之中，使得學(xué)生在課堂之中必須要經(jīng)過(guò)共同的探究與討論，提升其在思想政治教學(xué)的參與度，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維碰撞與觀點(diǎn)的交流，與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)相比較，這種教學(xué)方式更能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，提高教學(xué)的實(shí)效性。

第三層次：要逐步地將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性以及主動(dòng)參與精神融入教學(xué)實(shí)踐之中。思想政治教育要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，就要將現(xiàn)實(shí)生活與理論緊密結(jié)合。翻轉(zhuǎn)課堂的相關(guān)理念的引入，則可以促進(jìn)學(xué)生的民主參與意識(shí)的提升，將其在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題，融入思想政治教學(xué)過(guò)程之中。

（二）適當(dāng)調(diào)整教學(xué)形式與內(nèi)容

在思想政治教育之中引入翻轉(zhuǎn)課堂的理念，需要對(duì)教學(xué)形式與內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，在形式上更為豐富，而在內(nèi)容上則要與時(shí)俱進(jìn)，引入一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的案例。[7]在形式上，可以考慮采用視頻、云課堂，或者與慕課相結(jié)合，將書(shū)本上的枯燥理論提煉出來(lái)，幫助學(xué)生更快的接受思想政治教育理論的核心內(nèi)容。

（三）轉(zhuǎn)變考核方式

在思想政治教育過(guò)程之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中，往往是考核導(dǎo)向的?？己俗⒅啬男┓矫妫瑢W(xué)生就著重學(xué)習(xí)哪些方面，而對(duì)于不進(jìn)行考核的部分，學(xué)生根本就不重視，甚至是不予理睬。因此，為了配合翻轉(zhuǎn)課堂在思想政治教育方法創(chuàng)新之中的應(yīng)用，還需要改變思想政治教育的考核方式。[8]比如，可以考慮將考核的重點(diǎn)放在學(xué)生的項(xiàng)目討論、項(xiàng)目分析報(bào)告、小論文、讀書(shū)報(bào)告、實(shí)踐總結(jié)方面，而不再進(jìn)行傳統(tǒng)考試。通過(guò)這種方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在思想政治教育學(xué)習(xí)之中的主動(dòng)性與主體地位。

三、慕課在思想政治教學(xué)創(chuàng)新之中的應(yīng)用

慕課在思想政治教學(xué)創(chuàng)新之中的應(yīng)用，并不是簡(jiǎn)單地照搬慕課的方式以及及其表達(dá)形式，而是需要結(jié)合思想政治教育的性質(zhì)以及特點(diǎn)，借助于慕課的平臺(tái)以及相應(yīng)的教學(xué)技術(shù)，再引入翻轉(zhuǎn)課堂的相關(guān)理念，對(duì)思想政治教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。其具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）教師需要對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分解

慕課的本質(zhì)是一種借助于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放平臺(tái)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行逐步地分解和細(xì)化，并通過(guò)技術(shù)手段的引入，實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的深度解構(gòu)與呈現(xiàn)。因此，教師需要圍繞思想政治教育的具體內(nèi)容，首先進(jìn)行內(nèi)容分解，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行層次化的細(xì)分，以形成一個(gè)微課程的教學(xué)單元體系，便于采用慕課的形式對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。

（二）教師應(yīng)該做好與學(xué)生的預(yù)對(duì)接工作

在慕課的引入方面，也應(yīng)該采用翻轉(zhuǎn)課堂的理念，將需要學(xué)生課外通過(guò)慕課學(xué)習(xí)的內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)提前告知學(xué)生，由其通過(guò)慕課以及其他的方式，對(duì)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容加以了解和熟悉。教師也可以在這個(gè)過(guò)程之中，了解到學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)的把控，從而可以在慕課的制作過(guò)程之中，可以有針對(duì)性地回答學(xué)生的一些問(wèn)題，并且將一些難題進(jìn)行延伸，引導(dǎo)學(xué)生思考，便于在后續(xù)的課堂教學(xué)之中，以小組討論或者項(xiàng)目討論的方式，加以解決，提高學(xué)生參與到思想政治教育過(guò)程之中的積極性和主動(dòng)性。[9]同時(shí)，通過(guò)主動(dòng)思考，也能夠幫助學(xué)生更好地掌握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

（三）以微課程為單元的課內(nèi)外教與學(xué)

教師和學(xué)生在完成上述的步驟之后，可以以微課程作為單元，進(jìn)行課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)的協(xié)同學(xué)習(xí)。教師在微課程的視頻制作以及設(shè)計(jì)的過(guò)程之中，不僅僅需要收集前述的學(xué)生問(wèn)題，還需要考慮與自己的預(yù)設(shè)問(wèn)題進(jìn)行對(duì)接。而后，還需要考慮到預(yù)留相應(yīng)的問(wèn)題在課堂教學(xué)之中的討論。當(dāng)然，慕課的內(nèi)容，不僅僅可以作為學(xué)生的翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課外時(shí)間完成觀看與學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師也可以考慮在課堂內(nèi)播放慕課內(nèi)容，通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可以有效提升學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的注意力，從而提升教學(xué)的實(shí)效性。[10]

（四）慕課需要預(yù)留學(xué)生的反饋與教學(xué)評(píng)價(jià)功能

教師在選擇慕課平臺(tái)的時(shí)候，需要考慮到學(xué)生的反饋功能的引入問(wèn)題。通過(guò)該功能的預(yù)留，教師可以在課堂教學(xué)之前，就了解到學(xué)生的問(wèn)題主要是集中在那些環(huán)節(jié)，便于教師進(jìn)行課堂內(nèi)的小組討論的問(wèn)題提出，以及課堂內(nèi)的引導(dǎo)方案的制定。

除此之外，教學(xué)評(píng)價(jià)功能也是非常重要的。教師的慕課制作質(zhì)量如何，學(xué)生是否認(rèn)同，都可以通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)功能得以實(shí)現(xiàn)。從而幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn)以及自身的不足，并加以改進(jìn)，提高慕課的質(zhì)量。

（五）教師課堂教學(xué)是慕課的重要補(bǔ)充

當(dāng)然，也需要注意的是，慕課本身具有一定的自己的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。但是，慕課還是無(wú)法完全取代教師的課堂教學(xué)，在采用慕課進(jìn)行思想政治教學(xué)的過(guò)程之中，不能忽視教師在課堂教學(xué)之中的作用。[11]因此，建構(gòu)以學(xué)生作為中心，將慕課作為翻轉(zhuǎn)課堂課外學(xué)習(xí)的方式，重視教師在課內(nèi)學(xué)生討論與小組學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)作用，可取得更好的教學(xué)效果。

[1]神彥飛，金紹榮.提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)效性的困境與路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015(07)．

[2]鐘曉流，宋述強(qiáng)，焦麗珍.信息化環(huán)境中基于翻轉(zhuǎn)課堂理念的教學(xué)設(shè)計(jì)研究[J].開(kāi)放教育研究，2013(01).

[3]王霞娟，陳海洲.大學(xué)生思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)的方法探究[J].思想政治教育研究，2014(01).

[4]桑新民，李曙華，謝陽(yáng)斌.21世紀(jì):大學(xué)課堂向何處去?——“太極學(xué)堂”的理念與實(shí)踐探索[J].開(kāi)放教育研究，2012(02).

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[6]何克抗.從“翻轉(zhuǎn)課堂”的本質(zhì),看“翻轉(zhuǎn)課堂”在我國(guó)的未來(lái)發(fā)展[J].電化教育研究，2014(07).

[7]劉呂紅，申圣超，張珊珊.高校思想政治理論課學(xué)生評(píng)教工作現(xiàn)狀及其對(duì)策研究——以四川大學(xué)調(diào)查問(wèn)卷分析為釋例[J].教育教學(xué)論壇，2016(01).

[8]李梁．構(gòu)建教學(xué)體系的問(wèn)題邏輯系統(tǒng)深化高校思想政治理論課教學(xué)改革——關(guān)于“六個(gè)為什么”進(jìn)高校思想政治理論課的思考[J]．思想理論教育，2010(13)．

[9]姜藺，韓錫斌，程建鋼.M O O Cs學(xué)習(xí)者特征及學(xué)習(xí)效果分析研究[J].中國(guó)電化教育，2013(11)．

[10]李京杰.M O O C——一種新型大規(guī)模公開(kāi)在線課程模式探討[J].軟件導(dǎo)刊(教育技術(shù))，2013(09)．

[11]梁杰.論高校思想政治教育管理模式的變遷與戰(zhàn)略選擇——評(píng)《思想政治教育新跨越》[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2015 (09)．

責(zé)任編輯：李凡生

The Application of Teaching Innovation of Flipped Classroom and MOOC in Ideological and Political Education

YANG Rui,LIU Bo-liang,XIANG Jian-hua
(Guangxi Normal University for Nationalities,Guangxi Chongzuo,532200)

Ideological and political education in the new period is confronted with the dual challenges of social culture and students'psychological changes.Traditional ideological and political teaching methods are difficult to achieve the expected teaching results.It can change the role of the traditional teaching participant in the teaching process and improve the teaching effectiveness by reconstructing the learning process as well as the learning method.It is necessary to adjust the form and content of teaching,change the way of assessment,and change the way of teaching from"teaching"center to"learning"center.The application of MOOC in ideological and political education,teachers need to disintegrate the teaching contents.The students should be reserved for the feedback and teaching evaluation function to achieve the collaborative learning of classroom teaching and extra-curricular learning. Teachers'classroom teaching is still an important supplement to MOOC and classroom teaching function of teachers can not be neglected..

ideological and political education,flipped classroom,MOOC

G64

A

1674-8891（2016）05-0124-03

2016-08-23

楊睿（1977—），男，山東陽(yáng)谷人，廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，法學(xué)博士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃椒ㄕ?；劉伯良?981—），男，山東曲阜人，廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)槲幕軐W(xué)、思想政治教育；向建華（1989—），男，湖北荊州人，廣西民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向?yàn)槊褡逦幕?、民族政策與民族教育。