高尊平

從《一千零一夜》看編織情節(jié)的特殊技巧

高尊平

情節(jié)是敘事類(lèi)文學(xué)的骨架，編織情節(jié)的常見(jiàn)技巧有設(shè)懸、沖突、搖擺、對(duì)比、巧合、誤會(huì)、突轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)、伏筆和照應(yīng)等，這些技巧在《一千零一夜》中都有豐富嫻熟的運(yùn)用，但《一千零一夜》的神奇之處在于它開(kāi)創(chuàng)性地運(yùn)用了一些特殊技巧，如嵌套、通靈、神異、荒誕、變形、魔幻等。下面試結(jié)合作品做些闡釋。

1.嵌套

俗稱(chēng)故事中套故事，或大故事套小故事?！兑磺Я阋灰埂氛繒?shū)都采用此種結(jié)構(gòu)方式，亦即以宰相女兒山魯佐德向暴君山魯亞爾講故事的方式引出全部故事內(nèi)容。山魯佐德因?yàn)樯瞄L(zhǎng)講故事而保全了性命，鞏固了和國(guó)王的婚姻，這是基本框架。這其間又嵌入大大小小幾百個(gè)故事；有的故事又嵌入故事，還有的故事嵌入層次多達(dá)三層，如《漁翁的故事》?！稘O翁的故事》以漁翁和魔鬼的矛盾沖突為主干，中間又嵌入 《國(guó)王和醫(yī)師的故事》，漁夫講述這個(gè)故事是要表明恩將仇報(bào)必遭惡報(bào)的道理。這個(gè)故事中又嵌入兩個(gè)故事，一是國(guó)王講述的《桑第巴德和獵鷹的故事》，與忠而被誅有關(guān)，暗示國(guó)王不想處死醫(yī)師；第二個(gè)是大臣講述的《王子和食人鬼的故事》，提醒國(guó)王要?dú)⒎ス麛?，趕緊處死醫(yī)師?！秶?guó)王和醫(yī)師的故事》講完之后，漁翁和魔鬼達(dá)成諒解，魔鬼帶領(lǐng)漁翁來(lái)到一個(gè)湖泊邊，讓漁翁捕撈湖中的四色魚(yú)獻(xiàn)給國(guó)王，又引出《四色魚(yú)的故事》和《著魔王子的故事》。嵌套的層次為三層。另外《商人和魔鬼的故事》、《腳夫和巴格達(dá)三個(gè)女人的故事》、《駝背的故事》等也采用了此種技巧。嵌套增強(qiáng)了本書(shū)的整體感和吸引力，給人以新奇迭出、目不暇接之感，但繁復(fù)的結(jié)構(gòu)是對(duì)讀者智商的挑戰(zhàn)，一定程度上增加了理解的難度。

2.通靈

也就是人通物語(yǔ)?！端：兔H的故事》講清閑的毛驢慫恿水牛偷懶，卻被商人聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)樯倘硕螟B(niǎo)獸的語(yǔ)言。商人有意懲罰毛驢，反使毛驢受苦。毛驢勸水牛振作，否則有性命之憂(yōu)。水牛變得精神抖擻，商人知悉其中的緣故，見(jiàn)水牛變得馴從，哈哈大笑。商人的妻子一定要知道丈夫發(fā)笑的原因，商人表示不能泄漏秘密，否則小命不保?？善拮硬灰啦火垼瑹o(wú)賴(lài)之下商人只能屈服。商人經(jīng)過(guò)雞棚時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)公雞對(duì)狗發(fā)表意見(jiàn)，說(shuō)自己管理50只母雞尚且輕松自如，商人連一個(gè)妻子都管不好，水平太低，他怎么不知道鞭子的作用。商人聽(tīng)了，既感到羞慚，又受到啟發(fā)。商人用桑樹(shù)枝抽打妻子，家暴果然發(fā)生了效用。這則故事兩次采用通靈技巧，第一個(gè)回合重在表明人的智慧高于動(dòng)物，第二個(gè)回合重在表明人應(yīng)該學(xué)習(xí)動(dòng)物的智慧。通靈技巧的采用，大大增強(qiáng)了故事的趣味性和新奇感。

3.神異

也就是借助想象使人或物具有神靈般的超乎尋常的力量。《烏木馬的故事》講述三個(gè)哲人向國(guó)王進(jìn)獻(xiàn)金烏鴉、銅喇叭和烏木馬的故事。采用的就是神異的寫(xiě)法。這金烏鴉每過(guò)一個(gè)鐘頭，便振翅長(zhǎng)啼，報(bào)告時(shí)辰。這銅喇叭守衛(wèi)城池，遇有敵人來(lái)犯，能發(fā)出警報(bào)，敵人便束手就擒。這烏木馬更加神奇，馱人飛行，可上可下，能快能慢?！赌_夫和巴格達(dá)三個(gè)女人的故事》之《第三個(gè)僧人的故事》提到飛馬，它能凌空飛翔，落在山頂時(shí)，把王子掀到，還甩動(dòng)尾巴打瞎王子的左眼。《第一個(gè)巴格達(dá)女人的故事》講述巴格達(dá)女人的一段經(jīng)歷：在海島上見(jiàn)到蟒蛇被毒蛇追擊，撿起石頭打死毒蛇，蟒蛇張開(kāi)翅膀，向高空飛去。這些也采用了神異的寫(xiě)法。神異手法的運(yùn)用，能強(qiáng)化陌生化效果，增強(qiáng)故事的吸睛功能。

4.荒誕

指情節(jié)演進(jìn)明顯不合常情，有違邏輯?！洞鬓继m和宰乃白母女的故事》寫(xiě)戴藜蘭連環(huán)行騙得手，哈里發(fā)十分惱怒，責(zé)成近衛(wèi)軍右隊(duì)長(zhǎng)艾哈麥德·戴奈夫緝捕戴藜蘭，宰乃白接力行騙，將隊(duì)長(zhǎng)和其部下騙得一絲不掛，狼狽不堪。母女倆非但沒(méi)有受到嚴(yán)懲，反而得到封賞。真讓人啼笑皆非，感慨這是一個(gè)騙子當(dāng)?shù)赖膰?guó)度?！堆a(bǔ)鞋匠馬爾魯夫的故事》寫(xiě)馬爾魯夫來(lái)到“無(wú)詐城”遇到一個(gè)叫阿里的老鄉(xiāng)，阿里教他怎樣騙人，馬爾魯夫恣意行騙，最后反而做了駙馬繼承了王位。真實(shí)荒誕至極！荒誕手法的運(yùn)用，使情節(jié)新奇動(dòng)人，產(chǎn)生了很好的陌生化效果，也辛辣地諷刺了誠(chéng)實(shí)遠(yuǎn)遁、欺詐盛行的社會(huì)風(fēng)氣。

5.變形

也就是人變成生物，通常是動(dòng)物，在有些故事中，這種變化還是可逆的。這種技巧在作品中使用頻次最高?！渡倘撕湍Ч淼墓适隆分兜谝粋€(gè)老人和羚羊的故事》講述老人的奇特經(jīng)歷：老人年青時(shí)娶叔父的女兒為妻，過(guò)了三十年的夫妻生活卻沒(méi)有生育，所以又娶了小妾，生有一子，兒子長(zhǎng)到15歲，老人外出經(jīng)商，妻子用魔術(shù)將妾變成黃牛，兒子變成小牛。老人返回時(shí)只見(jiàn)到妻子，妻子謊稱(chēng)妾死子逃，老人信以為真。后來(lái)牧人的女兒見(jiàn)到小牛，一眼看出是老人的兒子，因?yàn)樗矊W(xué)過(guò)魔術(shù)，便將小牛變回人形，而將老人的妻子變成了羚羊。在上述故事中，人物互化，變形起到關(guān)鍵作用。《第二個(gè)老人和獵犬的故事》講述弟弟接濟(jì)窮困的兩個(gè)哥哥，又帶兩個(gè)哥哥航海經(jīng)商，返回時(shí)遇到一個(gè)衣衫襤褸的女人，弟弟娶她為妻。兩個(gè)哥哥嫉妒弟弟，趁弟弟和弟媳熟睡之際將其拋進(jìn)海中。這女人是仙女所化，救起自己的丈夫，并將兩個(gè)哥哥變成獵犬，等十年后才能變回人形?！兜谌齻€(gè)老人和騾子的故事》講一個(gè)淫婦施魔法將自己的男人變成狗，屠夫?qū)⒐肥樟?，帶回家時(shí)屠夫的女兒認(rèn)出狗是一個(gè)男人所化，并且將其變回人形，男人借用屠夫女兒的魔水將其妻子變成一匹騾子。以上三個(gè)故事均采用了變形的技巧。變形使情節(jié)組織變化多端，新奇動(dòng)人，能更好地發(fā)揮道德規(guī)箴的效用。

除此之外，還有連環(huán)、報(bào)夢(mèng)等技巧?？梢哉f(shuō)，《一千零一夜》是荒誕派戲劇的先聲，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的胚胎，它深刻影響了后世文學(xué)的發(fā)展走向，《一千零一夜》堪稱(chēng)敘事文學(xué)的典范。

★作者單位：武漢一中。