◆張婷雅

(沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

我國(guó)高校思想政治教育模式創(chuàng)新研究

◆張婷雅

(沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

我國(guó)現(xiàn)今正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，通過(guò)學(xué)校的系統(tǒng)化教育使得當(dāng)代大學(xué)生具備良好和積極向上的主流價(jià)值觀念，但是由于利益化和物質(zhì)化等不良觀念影響，強(qiáng)烈沖擊著人們價(jià)值觀念，影響大學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀念的理悟程度，阻礙價(jià)值觀念對(duì)主流價(jià)值理念的順應(yīng)，導(dǎo)致道德問(wèn)題和道德事件在大學(xué)生群體中頻發(fā)。在新時(shí)期的社會(huì)背景下，仍然沿用傳統(tǒng)的舊有的道德教育形式和道德教育方式已無(wú)法克服具有時(shí)代特色的社會(huì)道德問(wèn)題。因此，以社會(huì)核心價(jià)值理念為主導(dǎo)的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)層面的教育內(nèi)容，主要是針對(duì)提升大學(xué)生道德意識(shí)，發(fā)揮大學(xué)生群體特色，達(dá)成群體內(nèi)部道德共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)道德共振，培養(yǎng)出具有高尚道德修養(yǎng)的社會(huì)人，進(jìn)而帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的發(fā)展。

高校思想政治 教育模式 創(chuàng)新

一、完善思想政治教育內(nèi)容體系，注重傳統(tǒng)美德教育

我國(guó)思想政治教育工作的內(nèi)容主要是以政治政策、思想觀念、心理狀態(tài)和道德素養(yǎng)教育為主的體系。全球一體化的時(shí)代背景下，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念、道德選擇、理性思維等方面受到外來(lái)不良思想文化的巨大挑戰(zhàn)。因此要想將思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化豐富，就必須在現(xiàn)有思想政治教育涉及的范疇基礎(chǔ)上增加對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是建設(shè)社會(huì)主義文明強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)在需求，繼承中華民族傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀念來(lái)引領(lǐng)我國(guó)精神文明建設(shè)。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，有利于喚醒人們的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感，促進(jìn)人民道德素養(yǎng)提升，加強(qiáng)人們之間社會(huì)凝聚力，從積極層面深刻影響大學(xué)生價(jià)值觀念。首先，根據(jù)現(xiàn)階段人們的思想觀念和道德需求，在結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的道德困境和道德問(wèn)題，豐富高校思想政治教育內(nèi)容，增加道德品質(zhì)教育內(nèi)容，輔以細(xì)致的道德心理分析方式，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生道德價(jià)值觀念重塑。其次，把思想政治教育涉及的社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行詳細(xì)地完善，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主引領(lǐng)思想政治教育觀念，增設(shè)大學(xué)生社會(huì)化教育和公民教育，塑造大學(xué)生具有良好道德價(jià)值觀念的人生觀、成才觀、就業(yè)觀等。

二、積極開(kāi)展“無(wú)意識(shí)性”教育，實(shí)現(xiàn)思想政治教育方法的科學(xué)化

作為思想政治教育前沿的高校應(yīng)提升被教育者的主導(dǎo)地位，使教育者以引導(dǎo)為主平等、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，營(yíng)造良好的道德教育環(huán)境和學(xué)校文化氛圍，用環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)學(xué)習(xí)。首先，教育者以啟發(fā)者和引導(dǎo)者的角色對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育，自覺(jué)提升教育者自身的道德素養(yǎng)和人格魅力，通過(guò)自身道德行為來(lái)加強(qiáng)受教育的道德感召和道德示范，有利于受教育者道德越軌行為糾正。高校學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想政治教育注重對(duì)道德知識(shí)的強(qiáng)制性灌輸，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，因此要將外顯教育和內(nèi)隱教育相統(tǒng)一，發(fā)揮學(xué)校環(huán)境、班級(jí)氛圍的潛在教育作用，鼓勵(lì)學(xué)生參與到各種教育教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，不斷完善自身道德素養(yǎng)。

三、更新思想政治教育理念，突出學(xué)生主體作用

我國(guó)思想政治教育理念在教育進(jìn)程和教育內(nèi)容上缺乏“以人為本”的思想原則，忽略受教育者的各學(xué)習(xí)階段的思想政治和道德素養(yǎng)的需求，引起學(xué)生在連續(xù)性道德知行出現(xiàn)斷層和脫節(jié)的現(xiàn)象，降低了思想政治教育的實(shí)效性。因此，高校需要將“以人為本”樹立成思想政治教育的重要原則，貫穿思想政治教育的始終。根據(jù)高校學(xué)術(shù)氛圍和現(xiàn)實(shí)情況，設(shè)制針對(duì)性的思想政治教育課程，在課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生的參與情況進(jìn)行道德素養(yǎng)測(cè)評(píng)。使整個(gè)思想政治教育的過(guò)程中，學(xué)校的管理者、教育者和受教育者都能參與其中，增強(qiáng)學(xué)校成員之間的聯(lián)系，更好地調(diào)動(dòng)他們對(duì)道德品格提升的積極性和主動(dòng)性。促進(jìn)學(xué)生主體的教育理念，首先要形成以大學(xué)生為主體的教育教學(xué)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的理性道德行為給予尊重和鼓勵(lì)，組織道德品質(zhì)高尚的學(xué)生開(kāi)展互助小組，幫助其他學(xué)生思想道德提升，將具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和踐行意愿的大學(xué)生組織高校記者團(tuán)和校園觀察團(tuán)隊(duì)，在實(shí)踐中將思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行自我內(nèi)化。其次，學(xué)校對(duì)教育者進(jìn)行培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變教師為主的教育理念，塑造教師與學(xué)生平等和諧的教育關(guān)系，對(duì)學(xué)生的道德選擇和道德情感給予足夠的尊重，減少學(xué)生在學(xué)習(xí)道德知識(shí)接受過(guò)程中的消極情緒，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

四、擴(kuò)展思想政治教育途徑，豐富思想政治教育方法

我國(guó)思想政治教育應(yīng)該拓寬教育途徑，契合時(shí)代化社會(huì)社會(huì)背景創(chuàng)新教育載體、豐富教育方法。在高校，一方面，鞏固課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位，以思想政治教育課堂為大學(xué)生接受思想道德知識(shí)的主要途徑，并在各個(gè)社會(huì)學(xué)科的教學(xué)課程中融入思想道德教育內(nèi)容，將思想政治教育的道德規(guī)范提升到道德紀(jì)律層面，在其約束下會(huì)產(chǎn)生道德自律現(xiàn)象，然而制定良好的道德紀(jì)律需要教育者在日常教育教學(xué)工作中樹立自身權(quán)威，提升自身道德標(biāo)準(zhǔn)，尋求大學(xué)生的道德需求，制定專業(yè)為單位的差異化道德紀(jì)律，適當(dāng)采取物質(zhì)鼓勵(lì)和精神鼓勵(lì)相結(jié)合的方式激勵(lì)學(xué)生將共同價(jià)值觀念踐于行，對(duì)違反規(guī)定和道德紀(jì)律的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的處罰，從大學(xué)生的違紀(jì)原因出發(fā)，和學(xué)生探討解決策略，培養(yǎng)其道德品質(zhì)和道德素養(yǎng)。另一方面，教育教學(xué)工作遵循隱性原則，開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益實(shí)踐、寢室文化評(píng)選、學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)等道德實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體悟思想道德教育的真諦，并把校訓(xùn)、?；盏刃@文化標(biāo)識(shí)作為學(xué)校思想道德教育的主導(dǎo)方向，激勵(lì)學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)步。

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