◆許建浩

(新疆喀什師范學(xué)校)

淺談中職學(xué)校德育活動的創(chuàng)新

◆許建浩

(新疆喀什師范學(xué)校)

德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，在提高教育質(zhì)量及學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。而德育活動又是德育工作的載體，創(chuàng)新德育活動不僅是促進(jìn)德育工作順利進(jìn)行的需要，同時(shí)也是發(fā)揮德育教育效力的要求。

中職學(xué)校 德育活動 創(chuàng)新

德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，面對中職學(xué)生自卑心理嚴(yán)重、逆反心理突出、自我封閉與渴望放開的心理矛盾并存等諸多問題，中職學(xué)校德育工作必須要不斷創(chuàng)新，以此來促進(jìn)德育工作的順利進(jìn)行。

一、走進(jìn)學(xué)生營造德育氛圍

職業(yè)學(xué)校管理難，全國都是這樣。自2014年以來，國家出臺了許多扶持職業(yè)教育的政策，歸結(jié)于都是德育活動的不足，癥結(jié)在于我們對學(xué)生的心里輔導(dǎo)不夠。馬斯洛在人的需要中，從心理需要—安全需要—愛與歸屬需要—自尊需要，清晰地向我們展示出人的需要遞增，這對我們學(xué)生的管理及德育活動有深刻的指導(dǎo)作用。

我們要根據(jù)孩子的心理來改變德育活動教育，而這種改變是要原創(chuàng)的有生命力的，還要變換方法，摸住孩子的心理，還要結(jié)合本校學(xué)生的特點(diǎn)。比如，我們喀什師范學(xué)校的學(xué)生，絕大部分是維吾爾族學(xué)生，大部分的漢語水平都欠佳，所以要走進(jìn)他們的內(nèi)心，要從語言的交流、民族情感及習(xí)俗著手。

就拿學(xué)生的儀容儀表方面來說，我校許多女生喜歡化妝，帶金銀首飾。一方面，是民族習(xí)俗；另一方面，也是學(xué)生受社會的影響。我們可以利用孩子的心里特點(diǎn)，設(shè)計(jì)德育活動，一種是濃妝艷抹，穿金戴銀，一種是清水芙蓉，天然去雕飾，兩者進(jìn)行拍照、繪畫，進(jìn)行對比，然后讓學(xué)生從中受到教育，明白哪個(gè)是最美。

2.學(xué)生的歸屬心里需要

老師要熱情，要滿足學(xué)生的心里需要，其實(shí)有時(shí)學(xué)生的要求很簡單，就是渴望得到老師的認(rèn)同，希望老師對自己“笑臉相迎”，甚至能像家人那樣關(guān)心自己。我們就此可以設(shè)計(jì)出一些德育活動，通過一些團(tuán)結(jié)協(xié)作活動，師生共同努力，從而加強(qiáng)師生聯(lián)系，降低師生關(guān)系間的疏離感。比如，“風(fēng)火輪”活動，讓師生踩長條形物品，前后相連前進(jìn)，還有學(xué)生之間背靠背夾球前進(jìn)，從而讓學(xué)生在活動中團(tuán)結(jié)協(xié)作，對班級、對同學(xué)、對老師產(chǎn)生歸屬感。

我們可以通過對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)拓展訓(xùn)練來加強(qiáng)這種歸屬需要。我們可以從游戲體驗(yàn)——交流心得——觀點(diǎn)分享——理念提升——實(shí)踐應(yīng)用，這五方面進(jìn)行訓(xùn)練。

①游戲體驗(yàn)。比如，“盲人方陣”蒙眼用繩子變換形狀?！巴臈U”用食指托竹竿，齊下落培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識。“人椅”腳尖碰腳跟，坐在后一人腿上培養(yǎng)向心感。而且在游戲中，教師可以讓學(xué)生盡量用漢語，對少數(shù)民族學(xué)生的漢語水平也有很好的提升，寓教于樂。

②交流心得。學(xué)生通過游戲互相交流，談?wù)動螒蛴惺裁春猛娴模ㄟ^小游戲總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓學(xué)生參與并理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。尤其是結(jié)合新疆南疆形式，讓學(xué)生明白祖國大家親的道理。由小寓大，各民族團(tuán)結(jié)的重要性。

③觀點(diǎn)分享。在這些活動中，每個(gè)人都有自己不同的觀點(diǎn)和想法，我們可以讓學(xué)生抒發(fā)己見，讓學(xué)生全員參與，尤其是調(diào)動平常不愛說話學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在互相探討中，彼此融合，明白班級是一個(gè)整體，我們是其中的一員。

《勞動舞曲》的音樂結(jié)構(gòu)與《如此溫柔》非常接近和類似，也是ABACABA類型的帶再現(xiàn)的三段體曲式，并具有回旋曲式特點(diǎn)，兩曲所不同的是：《勞動舞曲》沒有“結(jié)尾”，直接在A段音樂反復(fù)后結(jié)束。《勞動舞曲》中的A段音樂反復(fù)出現(xiàn)了四次，這正是李樹化想反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西—因?yàn)锳段音樂正是“勞動者呼喊之‘夯育’二字為主題”的音樂段落，“夯育”的勞動號子因素貫穿了全曲，使樂曲成為一首鋼琴的“勞動之歌”。

④理念提升。我們班主任在活動結(jié)束后要精心準(zhǔn)備，對活動進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評。讓學(xué)生明白老師對他們的認(rèn)同，以及對活動中存在的好與壞的鼓勵(lì)和建議。

⑤實(shí)踐應(yīng)用。讓學(xué)生自己想在游戲中的感受，然后運(yùn)用到生活中去。什么事該做，什么事不該做。

3.學(xué)生的輕松需要

其實(shí)，在長時(shí)間的教學(xué)活動中，學(xué)生對學(xué)業(yè)有一種倦怠，尤其是我們南疆少數(shù)民族漢語教學(xué)過程中，學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)中，往往會倍感壓力，最后發(fā)展到厭學(xué)，這都是語言學(xué)習(xí)的艱難性造成的。所以，我們要根據(jù)不同學(xué)生及班級的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)自己的活動。比如，我們喀什師范學(xué)校的體育班，可以進(jìn)行一些體育比賽，美術(shù)班可以進(jìn)行一些繪畫比賽。音樂班可以進(jìn)行一些文藝匯演等，讓學(xué)生心理得到放松，使學(xué)生的緊張情緒得到階段性的釋放。

4.學(xué)生的溝通需要

學(xué)生渴望理解，被信任，更渴望與父母的溝通，與教師的溝通。所以，我們班主任要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通。這種溝通是雙向的，要有說有問，我們教師要掌握溝通技巧，不要唱獨(dú)角戲。比如，在與民族學(xué)生溝通時(shí)，你學(xué)會一些維吾爾語，將會起到許多良好的效果，可以喚起學(xué)生的民族自豪感，加強(qiáng)學(xué)生對你的認(rèn)同，調(diào)動學(xué)生的積極性。

5.學(xué)生的自尊需要

我們要尊重學(xué)生，在當(dāng)前職業(yè)院校教育活動中，時(shí)而會有對學(xué)生缺乏尊重的事件發(fā)生。其實(shí)，這部分孩子你給點(diǎn)陽光就會燦爛，也許他們的學(xué)習(xí)比不了上高中考大學(xué)的孩子，但每個(gè)人都有自尊。

通過幾方面學(xué)生心理需要的分析，可以使學(xué)生找到歸屬感，進(jìn)而促進(jìn)德育工作的進(jìn)行。

二、家校溝通謀求德育實(shí)效

所謂的問題學(xué)生，其實(shí)都來自問題家庭。比如，暴力家庭、留守家庭、離異家庭等，針對這些家庭的孩子主要進(jìn)行感恩教育，學(xué)校與家長有積極溝通配合。共同進(jìn)行學(xué)生教育。比如，在我們喀什師范學(xué)校，許多家長把孩子送到學(xué)校，其余什么都不管了，尤其是當(dāng)前國家在南疆四地州進(jìn)行免費(fèi)的高中及中職教育，這種情況尤為明顯，許多家長不理解黨和政府的關(guān)懷，認(rèn)為是干涉他們的自由。

因此，要加強(qiáng)家校溝通，讓家長明白，周一到周五是學(xué)校管理，周六周日如果家長不繼續(xù)管理，結(jié)果相當(dāng)于“0”。我校家長委員會的建立及每年假期進(jìn)行的家訪，以及《假期安全穩(wěn)定責(zé)任書》《致家長的一封信》等，都展現(xiàn)出我校對家校溝通的重視。

三、事件營銷提升德育魅力

商業(yè)需要品牌，學(xué)校也需要品牌策劃營銷。我們要積極主動在學(xué)校教育教學(xué)生活中尋找“熱點(diǎn)”，以此來經(jīng)營事件，進(jìn)行創(chuàng)新德育教育活動。比如，我校相繼舉行的“校園好聲音”“校園好歌曲”“個(gè)人專場表演”等。我們還可以抓住一些好人好事，也可以對一些影響惡劣的事件進(jìn)行報(bào)道，讓學(xué)生在事件的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果中感受事物的好壞，進(jìn)而矯正自身的行為。

四、巧借資源擴(kuò)大德育影響

我們可以利用學(xué)校以外的資源，比如，電視臺、法制宣講、模擬法庭、軍訓(xùn)等，讓學(xué)生在這些活動中得到一定的鍛煉，明白善惡，明白團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

五、宣傳教育，樹立德育品牌

學(xué)校可以組織學(xué)生參加一些社會表演、社會活動，進(jìn)而來宣傳學(xué)校，在社會的大舞臺上展示自己。一方面，學(xué)校社會影響力的擴(kuò)大，對生源的招收有促進(jìn)作用；另一方面，學(xué)校品牌的樹立，可以加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感。比如，我們喀什師范學(xué)校1935年建校，為新疆南疆的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)階段，畢業(yè)于喀什師范學(xué)校的學(xué)生奮戰(zhàn)在各行各業(yè)中。通過宣傳一些好的校友，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。

學(xué)校的宣傳要從兩個(gè)方面著手，一是自下而上，學(xué)校要積極主動進(jìn)行自我宣傳，展示學(xué)校師資，硬件等。二是自上而下，上級部門由上而下宣傳學(xué)校，樹立學(xué)校德育品牌。

我們要深刻地認(rèn)識到，學(xué)校的德育活動是德育工作的載體，德育活動的建設(shè)與創(chuàng)新，不僅是促進(jìn)德育工作順利進(jìn)行的需要，同時(shí)也是發(fā)揮德育教育效力的要求。德育活動要分年級，分層次，分主題。德育活動要課程化，如我們喀什師范學(xué)?，F(xiàn)在用的《中職德育活動讀本》，讓學(xué)生在案例中明白德育教育的主題。我們還要把德育活動校本化，要有學(xué)校自身的特點(diǎn)，還要常態(tài)化，經(jīng)常舉行德育活動，讓學(xué)生在德育活動中得到啟示和教育。