徐禮誠(chéng)　陳瑋瑋

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借喻和借代修辭格例談

徐禮誠(chéng)陳瑋瑋

借喻和借代是在閱讀和寫作中常見、常用的修辭手法，二者的巧妙運(yùn)用都能夠收到突出特點(diǎn)、描述生動(dòng)的表達(dá)效果。然而在高中階段，日常語文教學(xué)沒有可能對(duì)借喻、借代等修辭手法進(jìn)行專題講練，等到進(jìn)入高考復(fù)習(xí)階段開始對(duì)辭格進(jìn)行專訓(xùn)后，一方面學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)無法準(zhǔn)確辨別借喻、借代的不同，另一方面更沒有多少時(shí)間去消化、吸收，進(jìn)而運(yùn)用到個(gè)體的寫作當(dāng)中，這就阻礙了學(xué)生閱讀和寫作能力的進(jìn)一步提升。為改變這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為教師應(yīng)于教材內(nèi)外采摘豐富的語料，用課外補(bǔ)充材料或微課的形式提供給學(xué)生自學(xué)，并輔之以必要的引導(dǎo)。

一、借喻內(nèi)涵和作用的具體分析

借喻是比喻的一種特殊類型，用某些有類似特點(diǎn)的事物來比擬想要說的某一事物，不過語句中不會(huì)出現(xiàn)本體，而是借用喻體直接代替本體，見下面幾例。

例句1：邵所笑了一下，說，你講的這罪人幡然悔改的故事滿精彩，也滿感人，可以拍進(jìn)電視劇，也會(huì)讓許多人感動(dòng)，但對(duì)于我們……不起作用，我們不相信鱷魚的眼淚。（尤鳳偉《風(fēng)鈴》）

例句中用了“鱷魚的眼淚”一詞，屬于借喻。小說主人公修腳工杜連福被誤認(rèn)為富人而遭綁架，他解脫后在派出所向紹姓所長(zhǎng)說明情況，告訴對(duì)方自己通過交談感化了綁匪，使綁匪意識(shí)到要知錯(cuò)改錯(cuò)，懸崖勒馬。紹姓所長(zhǎng)不認(rèn)可杜連福的說法，表明立場(chǎng)說警察不相信。“鱷魚的眼淚”一詞源于西方諺語“shed crocodile tears”，是一個(gè)直譯詞。傳說鱷魚既兇猛殘忍，又狡猾奸詐，它在吃人之前會(huì)流下虛偽的眼淚，今人常用來比喻偽善和虛偽。此處使用“鱷魚的眼淚”喻體來代替“綁匪表態(tài)悔過罷手”的本體，一方面形象貼切，另一方面也符合邵所的人物性格。小說中杜連福沒有什么文化，邵所在他眼中是個(gè)有知識(shí)有權(quán)威的人，在之前兩人的爭(zhēng)論中，杜連福認(rèn)為邵所精通法律條文，便不再堅(jiān)持己見繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí)了。這里邵所又說了一句讀者明白而杜連福不怎么懂的諺語，有利于貫通情節(jié)發(fā)展，突出人物形象。

例句2：進(jìn)了城，還是一路的紅旗，“歡迎，歡迎”，但是看不見一般居民，只看見無數(shù)士兵騎著馬，背著槍，也有步行的。此外只有賣燒烤肉的攤子，十步一處，二十步一處，把一條東門大街變成了兵士們的臨時(shí)食堂。穿過臨時(shí)食堂，我這步行一百多里的旅客到家了。（朱東潤(rùn)《朱東潤(rùn)自傳》）

例句中，傳主在動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境中歷盡艱辛回到家鄉(xiāng)，然而家鄉(xiāng)也不安定，群聚著丘八們。作者用了一個(gè)暗喻句：“把一條東門大街變成了兵士們的臨時(shí)食堂?！北倔w為擠滿了兵士和買烤肉的攤子，喻體為“臨時(shí)食堂”，喻詞為“變成”。在后一句中，僅出現(xiàn)了喻體，所以“穿過臨時(shí)食堂，我這步行一百多里的旅客到家了”一句是借喻句。

例句3：這坍塌的冰洞是個(gè)奇跡，盡管寒潮來臨，水面重新結(jié)冰，但在白日陽光的照耀下又很快地融化和洞開。冬的傷口難以愈和。冬的黑子出現(xiàn)了。（馮驥才《逼來的春天》）

該例中，春季將至，一連多天的日曬讓部分冰面坍塌，作者歡喜于從冰洞里露出的湖水，欣慰于春天的終將來臨，一改之前的失望和失落，他愉快地把冰洞比喻成“冬的傷口”和更具期盼感的“冬的黑子”。黑子本是太陽活動(dòng)的基本標(biāo)志，作者以此借喻初露的冰洞是天氣漸暖、冰層漸消的一種征兆，意味深長(zhǎng)。

例句4：邊上的戴圓一坐穩(wěn)就睡著了，打著很響的呼嚕，他卻沒有睡意，紅色高棉、波爾布特等詞語不停地在腦海中盤旋，那個(gè)有著神秘微笑的國(guó)度，卻在上世紀(jì)產(chǎn)生了一個(gè)如此殘暴的撒旦，不知那片土地上現(xiàn)在還有沒有血腥味？（金問漁《裸死》）

例句中“撒旦”在猶太教和基督教的《圣經(jīng)》中是一個(gè)魔王，說他時(shí)常誘惑人類犯罪作惡，專跟神和人類為敵。小說中夏九日去柬埔寨尋商機(jī)辦企業(yè)，卻對(duì)該國(guó)的社會(huì)環(huán)境懷有疑慮，特別是20世紀(jì)波爾布特發(fā)動(dòng)的紅色高棉運(yùn)動(dòng)給人們留下了極其恐怖的印象。文中沒有重復(fù)用一個(gè)較為生僻的“波爾布特”之名，而是用大家較為熟悉的喻體“撒旦”來指稱，更加形象，也更加務(wù)實(shí)。試想此處如果再用一些具體姓名如波爾布特、農(nóng)謝、英沙里等，不僅會(huì)損害閱讀快感，也會(huì)使小說文本趨于理性化嚴(yán)肅化，使讀者產(chǎn)生方向錯(cuò)誤的閱讀期待。

二、借代內(nèi)涵和作用的具體分析

借代手法又稱為“換名”，在語句中不直接說出人或事物的名稱，而用與它密切相關(guān)的事物名稱來代替，以使人或事物的形狀特征更加鮮明、突出，其中用來替代的名稱叫“借體”，被替代的名稱叫“本體”，見下面幾例。

例句5：我憑什么能夠上學(xué)呢？用費(fèi)的一大部分是由季鷹哥們支出的。他們不時(shí)提醒我：這筆錢是要一個(gè)一個(gè)地償還的，他們也指出最初只說是上完小學(xué)就行，現(xiàn)在不是已經(jīng)上完小學(xué)了嗎？（朱東潤(rùn)《朱東潤(rùn)自傳》）

例句6：進(jìn)入中學(xué)部，我們除了中文、英文以外，還得重行學(xué)習(xí)算術(shù)，這是用英文教的，此外還得學(xué)習(xí)希臘、羅馬和美國(guó)的內(nèi)布拉斯加、伊利諾伊。（朱東潤(rùn)《朱東潤(rùn)自傳》）

前一例中，傳主家境貧窮，能去上海上學(xué)靠的是遠(yuǎn)親季鷹哥、遺生一家等的幫助，然而季鷹哥本意也不是要資助傳主上學(xué)的，而是因?yàn)閭髦鞒煽?jī)好，請(qǐng)他來替遺生做入學(xué)考試的槍手?？煽紙?chǎng)中傳主和遺生聲息不能想通，以至傳主考取，遺生落榜。例句用“季鷹哥們”來指代那些資助他上學(xué)的遠(yuǎn)親，是用一個(gè)主要人物來代表全體，資助人既非真心全意，以賦法將其一一列舉出來表示強(qiáng)調(diào)也就無甚意義了。

在后一例中，傳主身處舊時(shí)代，在殖民地習(xí)氣嚴(yán)重的南洋公學(xué)讀書學(xué)習(xí)，“英文固然要讀英文課本，物理、化學(xué)、歷史、地理也要讀英文課本，特別是那些外國(guó)教科書又沒有替中國(guó)留下什么體面。例如我們讀地理，不須注意中國(guó)有些什么省，可是美國(guó)的那些州，什么內(nèi)布拉斯加、伊利諾伊，必須記清，一個(gè)也不能忘?！崩渲杏谩跋ＥD、羅馬和美國(guó)的內(nèi)布拉斯加、伊利諾伊”來指代殖民地文化知識(shí)，不直接講明，而用借代修辭來表現(xiàn)，語含譏刺，既可使殖民地文化知識(shí)這種抽象概念形象化，也照應(yīng)了前文的有關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)了傳主對(duì)舊中國(guó)被殖民狀況的哀痛和憤恨。

例句7：幾張板桌，一架舊書，在上海時(shí)，塞來塞去，只覺得沒地方塞的這些銅爛鐵，一到了杭州，向三間連通的矮廳上一擺，看起來竟空空洞洞，象煞是滄海中間的幾顆粟米了。（郁達(dá)夫《移家瑣記》）

“銅爛鐵”即“破銅爛鐵”，字面意義是破舊銹爛無用的銅鐵器，因銅、鐵是各種器物制造的常用材料，便常用來以材料代整體，泛指各種對(duì)象。例句中用“銅爛鐵”代指前面提到的“幾張板桌，一架舊書”，表明這些東西在作者眼中是無用的，多余的，然而后來搬入新居，便明顯發(fā)現(xiàn)家里空空蕩蕩，過去的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的了。

例句8：告訴你一個(gè)秘密——黃浦江底下埋著一個(gè)藏寶箱，換算到今天可以值一個(gè)王思聰。（蔡駿《黃浦江上的白雪公主一夜》）

例句中所說的“王思聰”是總資產(chǎn)約4000億元的大連萬達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林的獨(dú)子，因有錢而任性為公眾熟知。這里以“王思聰”代指資產(chǎn)雄厚的人，用專稱代泛稱，整句話用直陳性的語言表述就是“黃浦江底下埋著一個(gè)價(jià)值連城的藏寶箱”。當(dāng)然，在該語境中作者顯然有著不以為意的心緒，因而把此詞用成了一件價(jià)值不菲的商品。

三、借喻和借代的準(zhǔn)確區(qū)分

合理運(yùn)用借喻和借代，都能起到揭示特征、突出特點(diǎn)、生動(dòng)形象的效果，然而二者還是很不一樣的，其間最主要的區(qū)別就在于二者的使用條件。

借喻的使用基于本體和喻體之間具有相似性。在前例中，例1的鱷魚流淚與壞人悔改都是虛偽的，例2的“臨時(shí)食堂”正是其時(shí)大街的傳神寫照，例3傳遞著春天訊息的冰洞恰似一個(gè)“傷口”，更似太陽活動(dòng)的“黑子”，例4的“撒旦”和“波爾布特”都是兇殘萬惡的魔鬼。相似才能相通，才會(huì)有強(qiáng)烈的形象感。

再來看文言文中借喻手法的使用。

例9：求民之利而興之，求民之害而除之，取所謂善而督民從之，取所謂不善而禁民蹈之，皆求諸人也；駁儒之所務(wù)，申、韓之敝帚也。（王夫之《宋論·太祖》）

全句大意為：追求對(duì)百姓有利的而加以興建，尋求對(duì)百姓有害的而加以革除，拿來所謂的善而督促民眾順從它，拿來所謂的不善而禁止民眾蹈行它，這都是求于他人；駁雜的儒生所務(wù)求的，不過是法家申不害、韓非子的破掃把而已。

在姜齋先生看來，做君主需權(quán)重、望隆、學(xué)夙、思洽，宋太祖趙匡胤由后周殿前都點(diǎn)檢直接黃袍加身，并不具備以上四個(gè)條件，而他能夠“求諸己”而養(yǎng)盛德，并不像駁雜儒生所堅(jiān)持的那樣“求諸人”。姜齋先生斥“駁儒”的觀念是申不害、韓非子的“敝帚”，這是借喻用法，其使用的條件是破舊的掃帚與迂腐的學(xué)說具有相似性，都是無用之物。今有成語“敝帚自珍”，即常用比喻義，喻東西雖然不好或不貴重，自己卻很珍惜。

與借喻不同，借代的使用基于本體和借體之間具有相關(guān)性。因?yàn)橛嘘P(guān)聯(lián)，所以可以用甲物代替乙物。如例句5、6，“季鷹哥”和“伊利諾伊”分別是本體“遠(yuǎn)親”和“美國(guó)”的一部分，屬于借體的真子集，例7的“銅爛鐵”是日用物什的材料，例8的“王思聰”是有錢人的公眾代表，都可以在本體和借體之間找到比較直接的相關(guān)性。

這里有一則古詩(shī)借代的例句。

例10：巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。未知軒冕樂，但欲老漁樵。（王安石《壬辰寒食》）

此詩(shī)作于荊公任舒州通判的次年，詩(shī)人回江寧料理長(zhǎng)兄王安仁喪事，有感而發(fā)，創(chuàng)作此詩(shī)，表達(dá)了希望歸老田園、漁樵為生的意愿。“軒冕”本為古代士大夫以上官員專屬的車乘和冕服，因其象征著身份和地位，故后常用以借指官位爵祿，如納蘭容若《與顧梁汾書》：“恒抱影于林泉，遂忘情于軒冕。”

準(zhǔn)確區(qū)分了借喻和借代辭格的各自特色，在具體語境中的運(yùn)用才會(huì)更加得心應(yīng)手。修辭手法的巧妙使用能使文章生色，起到錦上添花的效果。教師在引導(dǎo)學(xué)生于閱讀中學(xué)習(xí)辭格的過程中，可適當(dāng)拿來學(xué)生習(xí)作中的語段，進(jìn)行辭格點(diǎn)綴的示范，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語用意識(shí)，將語文教學(xué)的任務(wù)落實(shí)得更加務(wù)實(shí)、徹底。

★作者單位：安徽六安二中。

〔基金項(xiàng)目：中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)“寫作教學(xué)理論與實(shí)踐研究”課題子課題“高考作文教學(xué)研究”（中語課字〔2014〕第01-123004號(hào)）〕