本刊記者 | 曹素妨

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楊靜：我們需要警惕人工智能嗎？

本刊記者 | 曹素妨

編者按：人工智能時(shí)代，機(jī)器越來越具有人類所具備的情緒、情感、邏輯思維等，機(jī)器正在從感知層走向認(rèn)知層，機(jī)器人的成長也越來越像一個(gè)不斷成長的少年。試想，如果每個(gè)人都可以“領(lǐng)養(yǎng)”一個(gè)機(jī)器人，這個(gè)機(jī)器人會不會越來越具有“人性”？一段時(shí)間后，它會變成讓生活更美好的“大白”還是讓社會更危險(xiǎn)的“艾娃”，亦或是讓世界更糟糕的“終結(jié)者”？

本期橙媒體實(shí)驗(yàn)室，你可以看到“新智元”智庫楊靜對人工智能的精彩點(diǎn)評，也能看到中外人工智能專家的“對話”，還能看到科大訊飛的“超腦”探索，更能從傳媒人的角度窺見未來幾年人工智能的傳媒應(yīng)用及前景。

從長期來看，人性可能只是機(jī)器智能的一個(gè)組成部分。但人類對機(jī)器智能這個(gè)大系統(tǒng)的模擬和仿真會逐漸力不從心。

現(xiàn)在專家說深度學(xué)習(xí)和量子計(jì)算是“黑盒子”，就是這個(gè)道理。我們說大數(shù)據(jù)是機(jī)器智能展示的相關(guān)性，而不是因果關(guān)系，也是一個(gè)道理。

我想，如果有一種選擇，人類可以把精神和全部記憶上傳給機(jī)器，從而在機(jī)器網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中取得永生與迭代進(jìn)化機(jī)會，可能有些人會毫不猶豫地拋棄人類形體。

目前，對于人工智能爭議很多，這也是人工智能的迷人之處，關(guān)于它的未來，你很難證明什么，也很難證偽。但關(guān)于它未來的討論，背后的人性和哲學(xué)思辨對我們啟發(fā)良多。

人工智能，我們把她分為兩個(gè)層面：專用智能和通用智能，專用智能如計(jì)算智能，機(jī)器早就超過人類了，現(xiàn)在主要擔(dān)心的是機(jī)器在通用智能領(lǐng)域超越人類。但我認(rèn)為擔(dān)心和焦慮都不能提供解決方案，就像馬夫擔(dān)心汽車的發(fā)明一個(gè)道理，多數(shù)馬夫必然要轉(zhuǎn)行，或者當(dāng)司機(jī)，或者從事其他行業(yè)。

我正在給一部日本人工智能譯著寫序，日本人工智能學(xué)會分為兩派，宇宙派和地球派，專家見面打招呼，先問對方是哪派。宇宙派主張一切為了智能發(fā)展，犧牲人類利益也是應(yīng)該的，地球派則以人類利益為核心。智能進(jìn)化也要以人類為中心，不能超越。

目前全球范圍內(nèi)，通過圖靈測試的機(jī)器人只有一個(gè)，業(yè)界對此仍有很多質(zhì)疑，這個(gè)軟件機(jī)器人以一個(gè)克羅地亞少年的身份回答問題，所以更有迷惑性。

目前的機(jī)器人智能程度，還是取決于它所儲存和可以搜索的數(shù)據(jù)庫，還不能做創(chuàng)造性的回答和聯(lián)想。例如日本的高考機(jī)器人，物理成績?nèi)匀徊患案?，但語文、數(shù)學(xué)等成績已經(jīng)超過日本高中畢業(yè)生的平均水平。因?yàn)槲锢硇枰茖?dǎo)和推理，而且題目中的公式等比較抽象，計(jì)算機(jī)不容易理解。

警惕人工智能，是因?yàn)槿祟悮v經(jīng)數(shù)十億年的進(jìn)化，而計(jì)算機(jī)對人類文明的顛覆可能只需要幾個(gè)世紀(jì)。有可能人類社會對此準(zhǔn)備不足，倫理、法律各方面都有空白，出現(xiàn)破壞性意外，可能難以應(yīng)對，從這個(gè)角度來看，需要是我們警惕的。

曾持“ 人工智能將導(dǎo)致人類走向滅亡”觀點(diǎn)的英國天文學(xué)家馬丁·里斯現(xiàn)在也開始對人工智能持樂觀態(tài)度。

百度公司首席科學(xué)家吳恩達(dá)認(rèn)為，現(xiàn)在為人工智能的負(fù)面影響擔(dān)憂，就像擔(dān)心火星上人口過剩一樣遙不可及。

樂觀的哲學(xué)家格雷·斯科特描繪了一幅美好的圖景：到2018年，自動(dòng)化將遍及世界，承包無聊或危險(xiǎn)的工作，輔助人類做有趣的事情。在不遠(yuǎn)的未來，機(jī)器更將滿足人類的生活所需，讓二極管去算賬，讓女會計(jì)成為詩人。

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