陳萍楠

(渤海大學馬克思主義學院，遼寧錦州121000)

價值澄清理論在我國高校德育的運用及啟示

陳萍楠

(渤海大學馬克思主義學院，遼寧錦州121000)

隨著社會不斷發(fā)展，“育人為本，德育為先”思想不斷深化，在對待同一事物出現(xiàn)不同思想的沖擊下，如何做到對大學生正確引導，探索真理的正確性，是我們必然關(guān)注的話題。價值澄清理論是經(jīng)過一系列的分析和對其應有的評價，有助于減少人們思想的混亂，重新厘清應有的價值觀，更加堅定價值觀的養(yǎng)成。西方的道德教育成果相對顯著，而我國高校應借鑒西方已有的成果，付諸于自己的理論和實踐的成果，更對于我國高校的實效性帶來一定的啟示。

價值澄清理論；主體性原則；回歸生活；高校啟示

一、價值澄清理論概述

（一）價值澄清理論的產(chǎn)生背景

價值澄清理論在當時社會環(huán)境的多變、思想意識的多樣和傳統(tǒng)道德教育的無力下產(chǎn)生。這個理論的代表人物是拉斯、哈明和西蒙，他們一起合著一本書，這本書的主要內(nèi)容就是闡述價值澄清理論，這也是第一次較為系統(tǒng)地表明觀點和相應方法的書，即《價值與教學》。這本書的產(chǎn)生并不是一種偶然，因當時在20世紀五六年代時，美國處于轉(zhuǎn)型的時期，學校教育帶來了極大地沖擊，證明了單一的價值標準已經(jīng)不適應當時美國人們每一個人的內(nèi)在要求，傳統(tǒng)而又單一的價值觀無法立足，社會價值觀趨向多元化，那么，到底怎么樣的價值觀才是最合理、最正確、最適合的？面對新出現(xiàn)的問題，價值澄清理論也由此應運而生。

（二）價值澄清理論思想基礎

價值澄清理論最開始作為一種教育教學的方法和模式，吸收了各個學科的養(yǎng)料，不斷地進行調(diào)整，充實自身的內(nèi)容，完善自我。觀點繼承了進步主義的主張，認為在學校里教師和學生的關(guān)系不再是一味地以教師為主的講述，而是應該教師對于學生有著充分的信任感，力圖使學生價值觀共鳴的思想，讓學生跟隨思路多說、多做。尤其在教育的思想理念上，認為每個人都是不一樣的，是獨特的整體，有自己獨有的價值思想。每個人不同的閱歷和經(jīng)驗，會成就出不一樣的價值觀，會隨著社會的改變而不斷升華，最后形成一個穩(wěn)定的價值觀。在高校的德育課上，運用這個理論更能引起學生參與其中的意識，加強學生理智的選擇，有正確的做法。方法在當時的西方就猶如一劑良藥，注入了新的希望，最終被廣為使用。

（三）價值澄清理論基本原理

拉斯等人合著的書中，主要強調(diào)了對于學生引發(fā)的價值思考。這些觀點的提出，有利于學生更多地思考和關(guān)注。通過不斷地鉆研提出了不同的策略，分析和比較提出了四大構(gòu)成要素。

第一點，生活為主。很多事情都會在生活中體現(xiàn)，在生活中遇到問題，有助于認清價值的生活事物，運用理論去改變自身的混亂場面，解決生活中遇到的復雜問題，變?yōu)楹唵位?/p>

第二點，現(xiàn)實的接受。要善于接受學生提出的一切，做到完全的接受，但接受不等同于完全的贊同，而是為了讓學生無所顧忌地表露自己的心聲，不拘不束，發(fā)表自身的觀點。

第三點，激勵進一步思考。我們在接受學生發(fā)表一些意見的同時，自己也要引發(fā)思考。因為學生的理解都是片面的、不全面的，當問題和觀點提出后，鼓勵學生綜合考量問題，引發(fā)思考，鼓勵大家多做一些選擇，更加激發(fā)學生對個人東西的珍視，及對日常行為的珍惜。

第四點，激發(fā)個人潛能。每一個人的潛能都是無限的。統(tǒng)計中提過，每一個人發(fā)揮的只有自身潛能的十分之一，也就是說，90%的潛能未被開發(fā)，我們一定通論理論的學習，不斷地提高自身存在的價值，發(fā)揮個人的潛能。

以上的四大要素也是價值澄清理論中必不可少的重要因素，為理解理論奠定了基礎。

（四）價值澄清理論基本模式

價值澄清理論共可分為三個階段和七個步驟：

第一階段是選擇，共有三點。第一，自由地選擇。自由的好處就在于不用被迫地去選取自身不喜歡的東西；第二，從多種選擇中斟酌。我們會遇到很多種不同樣的事情進行斟酌，在這些各有利弊的事物中，選擇最優(yōu)也是激發(fā)學生的思考。第三，對斟酌后的選擇再斟酌。對于最終的結(jié)果，我們可以分析，再次斟酌可行性，堅定自己的選擇，也是一種考驗和磨練。

第二階段是珍視，共有兩點。第一，珍愛及愛護。我們要對自己選擇的一切事物自信，不要因為外界而輕易地改變，要珍惜。第二，向別人述說自己的選擇。我們既然做出了選擇，就要肯定地、堅定地走下去，并且公開自己的選擇，不會因為外人的“詆毀”而感到自卑。

第三階段是行動，共有兩點。第一，要有行動。我們一定要鼓勵學生對于最終的結(jié)果我們可以分析，并要付出行動。第二，反復的磨練。我們要以某一個方式不斷地進行衡量，磨練我們的意志，無論是個人、學校還是在社會上都有受益終身的效果，也是一種考驗和磨練。

以上的三個階段、七個步驟被廣泛地適用。這些都是教師鼓勵學生自己先自由地選擇，然后反復地進行斟酌，最后要堅定自己的想法去行動，要有堅定的意志和戰(zhàn)勝的信念。

二、價值澄清理論在高校德育中的運用

（一）價值澄清理論確立主體性原則

在我國高校的德育中，教師們都忽視了培養(yǎng)學生自己選擇的權(quán)利。就當代大學生上課、聽課話題的調(diào)查中，并不是每一個學生在選課中都能選到滿意的課程。各方面的沖擊下只有比較單一的選取方式，學生不能自主選擇，而是被束縛了，生硬的灌輸造成了很多不良的情緒，感到迷茫，這需要教師的幫助。價值澄清理論恰巧可以運用其中，因為這個理論確立的主體是學生個人。現(xiàn)如今大學生作為祖國的接班人，思維的活躍性，造成了主體意識較強的特點。我們可以根據(jù)理論，讓學生真正成為主人，注意自身主體性和有效性的結(jié)合。只有這樣，才能發(fā)揮出自身的特點和潛能，更好地進行全面的人格提升。

（二）價值澄清理論回歸于生活

價值澄清理論經(jīng)過反復地選擇和斟酌，在生活中找經(jīng)驗，在經(jīng)驗中找生活的一個過程。面對多變的社會生活，我們一定要尊重生活，積極地去地超越現(xiàn)有的生活，去奮斗創(chuàng)造自己的生活，這已成為我國高校德育的一種共識。以下是對價值澄清理論回歸于生活的闡述：

就第一點來說，高校德育要植根于生活本身。恩格斯曾指出：“人們自覺地或不自覺地，歸根到底都是從他們階級地位所依據(jù)的實際關(guān)系中——從他們進行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關(guān)系中，吸取自己的道德觀念?！蔽覀兊纳钍俏镔|(zhì)生活為前提的，并且一定要植根于生活。作為學生來說，更要植根于生活。只有通過道德的教育功能，才能適應和實現(xiàn)自身的價值。所以，我們要做到植根于生活，讓學生有勇于面對挫折的信心，不斷挑戰(zhàn)，更加德育生活化。

另一點是高校德育要實踐道德生活。對于學生來說，都是獨立的個體，有自己的意志和選擇事物的能力。價值澄清理論認為，其目的是通過學生的道德思維和評價過程，培養(yǎng)學生的道德選擇能力，珍視自己的選擇并根據(jù)選擇行動。因此，受過教育的人應該是掌握了澄清價值技能的人。一個道德品德上受過教育的人，應該能夠?qū)嵺`并且努力追求，也正在實踐道德品德。在高校的德育方面，要重視實踐道德，把實踐融入到高校的德育中去。

三、價值澄清理論對我國高校德育的啟示

（一）要提高道德的認知

本文結(jié)合高校的德育運用，基本理解了價值澄清理論。為了更好地理解價值澄清理論，我們列舉一個事例，地球上發(fā)生核爆炸，一共10個人，只能在核保護裝置里面活7個人，讓學生進行選擇。這10個人分別是小學教師、小學教師懷孕的妻子、職業(yè)棒球運動員、十二歲的少女、外國游客、優(yōu)秀的警官、年長的僧侶、流行男歌手、著名小說家和慢性病住院患者。這個故事并設有固定的、準確的答案，而是思考的過程，每一個人都有不同的見解，通過別人的見解啟發(fā)自身的思考，并在這個吸收的過程中不斷地提高自身的道德認知。調(diào)整自身對待問題的認識，這也就是波及全世界的價值澄清理論帶來的影響。即使在過程中有談論和爭議，也不要因此而畏懼，因為這已經(jīng)使學生參與其中，達到了“寓教于樂”的效果。

（二）要尊重學生主體地位

大學生作為成年人，思維更加系統(tǒng)化、成熟化。目前我國高校的德育依然傾向于灌輸教育，其實更應該吸取西方文化，讓學生主體地位更強些，尊重學生的價值觀念。同時，也要做到平等、公平地對待一切。一定要拋棄落后腐朽的知識，采用新鮮血液關(guān)注于新生活。

（三）要創(chuàng)新高校德育方式

價值澄清理論并不是一成不變的一種模式，而是遇到問題不斷地斟酌、改變。既然價值澄清理論強調(diào)學生作為主體，我們一定要采用新型互動式德育方式?？梢圆扇⌒〗M互動方式，模擬遇到的可能性，包括關(guān)愛、仁愛、誠信都是生活中遇到的問題。我們可以采取大家發(fā)散思維模式，推出一系列的解決辦法，讓學生明白生活是道德的來源，是道德產(chǎn)生的基礎。如果離開了生活的實際則無法實施，一定要結(jié)合實際進行建設。

通過以上的論述，價值澄清理論有助于一個人的理解，給了我們很多的借鑒。在面對教學方面也給了很多的啟示，如鼓勵差生、激勵優(yōu)生、提攜平庸，都有一定的積極引導作用。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]鄧小娟.我國高校德育借鑒價值澄清理論的研究[D].首都師范大學碩士論文，2008.

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