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        生態(tài)視域下高校教師師德建設研究

        2016-02-13 18:55:28張弛
        關鍵詞:師德高校教師制度

        張弛

        (黑龍江大學教育科學研究院,黑龍江 哈爾濱 150080)

        生態(tài)視域下高校教師師德建設研究

        張弛

        (黑龍江大學教育科學研究院,黑龍江 哈爾濱 150080)

        百年大計,教育為本;教育大計,教師為本,在于“師魂”。師德即為教師的職業(yè)道德,是教師素質(zhì)之魂,是教師做人從教的基礎,也是從事教師職業(yè)的特殊道德要求,是教師在從事教育活動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則,是一定社會對教師行為的基本要求。建設制度生態(tài)化的師德制度,能夠?qū)崿F(xiàn)師德制度與其他教育制度之間的和諧,有助于解決教師師德失范的行為。本文從高校教師師德失范的現(xiàn)狀分析,尋找?guī)煹陆ㄔO缺失的根源,運用生態(tài)學對高校教師師德進行建設。

        生態(tài)學;高校教師;師德

        一、高校教師師德失范現(xiàn)狀分析

        1.部分教師理想信念缺失,價值觀標準失衡

        部分教師由于在社會大環(huán)境的影響下立場不夠堅定,自身學習馬克思主義思想理論認識不足,對黨和社會主義指導方針認識不徹底,進而在課堂上對學生講授一些非主流的思想,嚴重影響了學生們的社會主義價值觀,甚至有些教師違背社會主義核心價值觀。這部分教師政治信仰不夠堅定,會在課堂上講授一些社會的陰暗面。當前,高校部分教師受到社會多元化影響,在政治立場方面不夠堅定,產(chǎn)生一些不好的負面影響,從而導致這部分教師在做價值分析判斷上容易出現(xiàn)偏差。他們在個人利益和集體利益、物質(zhì)利益和精神追求等問題上,都會傾向于個人利益和物質(zhì)利益,丟失教師最基本的道德觀念。

        2.部分高校教師重視科研、輕視教學,敬業(yè)不足

        教學和科研是高校教師工作的“兩駕馬車”,教學是“生存之道”,科研是“發(fā)展之道”,要成為一名合格的高校教師,必須以“教學科研型”的定位來促進自身的發(fā)展。但是,當前部分高校青年教師更加同意“科研重于教學”的觀點,忽視了教學在學校教育中的重要作用。據(jù)廉思團隊調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有17.6%的教師上課前不能了解學生所達到的知識水平;上課中,無視學生上課時的反應,“一言堂”“滿堂灌”成為大學教師的特征;下課后,教師大多忙于與自己切身利益相關的事情。造成這種現(xiàn)狀的原因在于教育教學成果難以用一種量化的方式來測量,而科研成果往往與教師的職務晉升相關聯(lián),所以大多數(shù)教師把工作重心放到了科研而非教學。

        3.部分教師學術道德失范,功利心嚴重

        當前,部分高校教師在對發(fā)表科研問題上出現(xiàn)學術不端現(xiàn)象,但很多教師會認為“教師職稱評定壓力過大,剽竊行為可以適當理解”,甚至有些教師會尋求一些所謂的“中介”進行學術作假,這種只為追求金錢、職稱晉升的學術思想,導致部分高校教師放棄研究科研的初衷,停止探尋真理的研究,對別人已有成果進行剽竊,加以改編后整理成自己的思想在期刊上公開發(fā)表,還有部分教師在引用西方科研成果時,并未對其認真研究,而是直接翻譯、改編進行出版,從而極易導致“學術失真”;更有甚者,他們?yōu)榱送瓿煽蒲腥蝿?,擅自使用學生的學習研究成果。從學校方面來說,以上這些學術失范行為,嚴重影響了學校務實、嚴謹?shù)膶W習風氣的形成;從教師方面來說,教師作為學生學習的榜樣,學術造假嚴重,毀壞了高校教師的形象。

        4.部分教師為人師表意識淡薄

        夸美紐斯說過:“教師的職業(yè),就是用榜樣教育學生?!苯逃哪繕耸怯?,而育人最重要是對人格的塑造。教師是人格塑造的主要承擔者。著名教育學家烏申斯基說過:“只有人格才能影響人格的發(fā)展”。教師的人格對學生的人格具有重要的影響,這就需要教師不僅要履行好教書育人的職責,另外也要在思想、學識和行為上以身立教。但是,當前部分教師在為人師表上做得不夠好,出現(xiàn)很多問題。比如:教師在上課接打電話,不遵守教學紀律,集體觀念不強,缺乏團結(jié)協(xié)作意識,甚至有的教師是同一方向課程出現(xiàn)矛盾等,嚴重影響了教師之間的團結(jié)合作。

        二、高校教師師德失范的制度根源

        1.高校管理制度生態(tài)系統(tǒng)的不完善

        師德制度作為高校制度生態(tài)系統(tǒng)中的一個部分,并不是獨立存在的,而是和其他相關制度相互聯(lián)系、相互制約,共同組成一個制度體系。師德制度的良好制定和施行,需要以其他基礎性的制度為前提,而當前高校制度生態(tài)系統(tǒng)并不完善,致使高校教師師德制度缺少一個大的、良好的制度生態(tài)環(huán)境。高校管理制度生態(tài)系統(tǒng)的不完善,導致教師教學行為的失范,從而導致高校教師職業(yè)道德失范。

        2.高校師德規(guī)范制度與相關制度生態(tài)失衡

        高校教師師德規(guī)范制度與高校其他制度出現(xiàn)了生態(tài)失衡,不能和諧統(tǒng)一,存在諸多矛盾和沖突。首先,制度的制定存在生態(tài)失衡。比如,在師德評價制度中,很多高校以應試成績作為主要評價指標,明顯與倡導的素質(zhì)教育相矛盾,可能引發(fā)教師教育教學行為中的價值認同的混亂。其次,制度執(zhí)行中出現(xiàn)生態(tài)失衡現(xiàn)象。制度制定后,本應嚴格執(zhí)行,但實際情況則不同,制度的執(zhí)行并不能很好地完成,師德制度在高校中的執(zhí)行普遍不力,不像績效考核那么嚴格。

        3.規(guī)范制度超出教師生態(tài)承載力

        作為一個人,其生態(tài)承載力是有限的,即其身體、情感、心理的壓力承受力是有限的,合理范圍內(nèi)的壓力能對教師的發(fā)展起積極作用,但一旦超出合理范圍,則會產(chǎn)生反作用,使教師出現(xiàn)情感衰竭現(xiàn)象,行為上采取消極,甚至抵抗的方式,這是高校教師道德失范現(xiàn)象產(chǎn)生的一個原因。

        一方面,高校教師和中小學教師最大的區(qū)別是除了最基本的教學任務壓力外,還有發(fā)展性的科研任務的壓力,如若規(guī)范制度超出其生態(tài)承載力,會使高校教師產(chǎn)生對自我能力的否定、價值的被榨取等心理感受,從而對道德行為缺乏自省和內(nèi)動力。另一方面,包括高校師德規(guī)范制度在內(nèi)的高校管理制度和很多條條框框過于剛硬,在一定程度上忽視了教師自身因素的考慮,缺乏對教師的情感管理。

        生態(tài)學的相關理論表明,當生態(tài)系統(tǒng)受到外界的干擾時,只要傷害程度不太嚴重,一般都可以通過自己的自我調(diào)節(jié)能力恢復到正常水平。從教師師德建設系統(tǒng)來看,教師具有一定的自我修復能力,高校教師屬于高層次知識分子,有著很強的自尊心。如果一味用單調(diào)死板的制度來約束他們,不考慮教師自身的因素,就會造成人際關系緊張,進而影響教師工作的積極性。

        三、生態(tài)視域下,高校教師師德規(guī)范制度的建設

        1.完善高校管理制度生態(tài)系統(tǒng)

        首先,營造一個良好的物質(zhì)生態(tài)環(huán)境。有人做過這樣一項調(diào)查,調(diào)查表明:教師的純收益與教師的道德修養(yǎng)成正比。教師作為一個社會人,也有著各種各樣的現(xiàn)實需求。依據(jù)馬克思的人學觀點,人的需要是全面發(fā)展的,所以,那種排斥教師現(xiàn)實需要的道德本身是不道德的,因此,我們決不能把教師看成“圣人”,漠視教師的現(xiàn)實需求。因此,師德的建設絕非一個口號。師德作為上層建筑,是需要和一定的經(jīng)濟基礎相適應的。同理,高校教師的工作生活也必須有一定的經(jīng)濟保障提高教師的收入,制定保證教師收入的相關政策。

        其次,高校應該營造一種良好的心理制度環(huán)境。作為學校的領導,應給予教師合理的人性關懷,使教師產(chǎn)生對學校的歸屬感,從而降低教師的職業(yè)倦怠感。因為在教育的內(nèi)部競爭和外部競爭日益加劇的現(xiàn)實中,教師面對著巨大的壓力,承擔著沉重的責任,一線教師共同的感覺是“心累”“身心疲憊”,所以,教師是急需關懷和體諒的群體,師德建設需要俯身下來,傾聽教師的苦衷,理解教師的心聲,信任教師、尊重教師,對教師給予最大的感情投資,與他們進行情感交流。

        2.注重師德制度與其他制度的生態(tài)平衡

        首先,在制定制度的過程中,努力避免制度在教育價值取向上的矛盾和沖突。例如,一方面加強素質(zhì)教育,另一方面卻把考試成績作為評價教師師德的指標,這樣自相矛盾的價值取向,使得教師在教育教學活動中產(chǎn)生混亂,扭曲了教育行為。

        其次,在教育制度執(zhí)行的過程中,對各種制度要一視同仁,并且盡可能對各個制度要有明確的評價標準。在實際的教育實踐中,考試制度的量化程度最高,一些校長往往用考試成績來對教師的各個方面進行評價;而教師的道德評價制度很難用量化的方法來進行,往往得不到強有力的實行。這樣師德差的教師沒有受到應有的譴責和懲罰,而一些是師德高尚,在考試成績上不是很突出的教師,得不到應有的認可和獎賞。對教師考試成績的評價與對教師師德的評價遵循的是不同的內(nèi)在標準,兩種評價不能相互替代或等同??墒牵@樣以“硬成績”取代“軟師德”的制度執(zhí)行過程,會造成制度之間的內(nèi)在矛盾,挫傷教師在師德方面的努力,使其轉(zhuǎn)而追求顯性的可量化的成績,從而造成師德建設的現(xiàn)實困境。

        3.制度制定要考量教師生態(tài)承載力

        制度的制定,一方面要切實考量教師實際的生態(tài)承載力,另一方面要融入人文情懷,關心教師、理解教師,使得呆板制度中體現(xiàn)人文情懷。學校在制定制度時,要樹立以人為本的理念,以教師的生態(tài)承載力為前提,從教師的合理需求出發(fā)。師德制度只是教師道德的底線,教師更高尚的道德行為實際上是遠高出師德制度的基本規(guī)定的,促進教師道德自我的生長是提升教師群體職業(yè)道德水平的長遠路徑,而道德自我的生長要求師德制度本身具有人文關懷精神,加強教師對師德制度的認同感。只有教師從情感上認同師德制度,才能發(fā)揮教師工作的能動性,調(diào)動教師教育教學的積極性,從而使教師產(chǎn)生高于師德制度的行為。

        [1]廖良.高校青年教師師德現(xiàn)狀及建設研究[D].華中師范大學,2014.

        [2]錢忠華.多元文化背景下班主任的價值引領與青少年的自主生成[D].河南師范大學,2012.

        [3]李聰明.教育生態(tài)學導論[M].臺北:臺灣學生書局,1989.

        [4]謝朝清.生態(tài)視野下大學教師師德構(gòu)建的思考[J].寧夏大學學報(社會科學版),2008(6).

        G718.5

        A

        1673-0046(2016)7-0064-02

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